我们上回讲了孙悟空的身份，是源自佛教仙人系统。
仙人系统是这个世界的一个漏洞，这类人依靠特殊的修行方式获得神通异能，他们与欲界诸天并驾齐驱，甚至挑战色界诸天权威。
孙悟空作为仙人也具备了这种能力，但是，并非所有仙人都与天界敌，为什么孙悟空要与天斗呢？
在小说《西游记》中，除了孙悟空这类叛逆的仙人，还有一类仙人，他们法力高强，但是却与天界和平共处，比如“地仙之祖”镇元子就是这类代表。
那么，为什么镇元大仙能与天界和平共处，而孙悟空却一定要自封“齐天大圣”，与天为敌呢？
这还要从佛教轮回观说起。
在我们印象中，佛教究竟“六道轮回”，即天、人、畜生、饿鬼、地狱以及阿修罗。
但是，有人会问，假如孙悟空是阿修罗王，那么他也应该是天人，但他只是一个石猴啊，是非人非天的畜生。
其实，我想告诉大家，在原始佛教中，并没有六道轮回！而是五道轮回！即天、人、畜生、饿鬼和地狱。
阿修罗乃是五道中天、人、畜生、饿鬼中都存在的一种生命，这类生命好勇斗狠，不服管教，极具叛逆精神。比如天神中的背叛者，人中的强盗杀人犯，畜生中好斗的物种如斗狗斗鸡老虎狮子等等。
也就是说，阿修罗是这个世界叛逆的一个象征，而不是单独的一道，只是后来大乘佛教将五道轮回改成六道轮回，将阿修罗单列一道。
在原始佛教典籍《阿含经》中，多将“五趣”“五道”，而大乘佛教则说“六道轮回。”
孙悟空乃非天非人的畜生，但是他具备了阿修罗的一切特质：叛逆、易怒、凶狠等等。
所以，孙悟空与其说是仙人，不如说是阿修罗，这就是他和镇元大仙这类仙人最大的区别。
孙悟空就是仙人中的修罗王！
《西游记》中孙悟空大闹天宫，吓得玉皇大帝躲避，请来西天如来佛祖。
佛经中的修罗王曾将帝释天打的落花流水，帝释天不得不躲进花蕊中逃命。
我们看这两者故事是不是十分相似？这也印证了孙悟空修罗王的身份。
孙悟空的师父菩提真人告诫孙悟空不要惹事，也是看穿了孙悟空的内心。
孙悟空学成法术神通后，回到花果山，与七位法力强大的妖王结为兄弟，大闹东海，不服天管，不服地辖，来去自由，肆意而为。
最后在天界受到羞辱，一气之下，竖起“齐天大圣”旗号，一代妖王修罗王就此露出真面目。
后世与孙悟空相关的同人作品中，将孙悟空描述成一个“爱过恨过战斗过后悔过得意过就是没有怕过”的英雄，说他“击碎天宫，踏破凌霄”，又说他“宁在地狱作王，不在天上为奴”，我们看看，这不正是人类心目中叛逆思想的集大成者吗？
孙悟空最吸引人的地方也正在于此。
那么，后来那个对唐僧死心塌地西天取经的孙悟空到底还是原来的那个猴王吗？我们下回继续讲。
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