《元一拆书日记2022年第203篇》 2022年7月26日星期二，下面我们就来说一说关于深信因果好自为之?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
深信因果好自为之
《元一拆书日记2022年第203篇》 2022年7月26日星期二
我坚信一个点：不是读书没用，是我们没用。‘没用’有两层含义：第一，我们没有主动去使用书籍，没有行动、实践、落地，这个权重要占到99.99%。第二，我们个体天生智力差异性，这个权重仅占0.01%，可以忽略不计。
所以，读书是手段，目的在于：用书。我们达到的目标就是：对内武装自己，对外成就一件对他人有价值的事。这就是我对‘成长、成事’的功利性定义。
我们拆解范毅然编著的《洛克菲勒写给儿子的38封信》这本书虽然以父亲的口吻，以写信的形式写给小洛克菲勒。但是其实每个‘大道理’背后却是获得成长、获取财富、获得幸福的密码。
今天我们阅读：
第8封信、只有放弃才会失败
第9封信、坚定不移的信心足可撼动山峦
第10封信、你只能相信自己
第11封信、重视对手，勇于竞争
第12封信、天下没有免费的午餐
今天阅读了五节内容，一口气看了五封信，我们提炼下这五封信中的关键点：笃信未来、笃信自己、笃信因果。
1、丘吉尔年迈的时候回到自己的家乡做过一次中外著名的演讲，全场演说只讲了三句话：不放弃，永不放弃，永不永不放弃！这句话很多人当成鸡汤文，但是如果你有过‘死磕到底’并达成目标的经历后，你会坚信这句话。‘只要我不放弃，我就从未失败，充其量算尚未成功’。
2、失败的本质就是我们阶段性预期与现实相悖的表象。只要你把‘阶段性预期’拉得足够长，你会发现，‘失败’这个词压根不在你思维中存在。不信？你可以试试。三天减肥30斤，你肯定失败，三年减肥30斤呢？你觉得有可能，三十年减肥30斤呢？你会觉得so easy。
3、‘眼高手低’可以换个理解，‘着眼于高处，从低处行动’，我们永远做不到那些我们没想到的事情。你可能说NO。意外的情况总有发生，但是意外往往都不是你希望的结果。靠侥幸是不可能幸运一辈子的。
4、佛曰，我们只能活在当下，我觉得这个‘活’是动词，真正的行动在当下，比如吃喝拉撒睡、言谈举止意，都是当下的行动。行为在当下，思维一定、肯定、必须、必要活向未来。就是‘有奔头’。那么‘奔头’就是方向、目标。这个东西没有，活向未来也是扯淡。
5、洛克菲勒说：检验人性的试金石——利益。利益是人性的照妖镜。人在非利益问题上，你很难了解一个真实的人。菜好不好，你得去亲自尝一尝，人好不好，你得去切身处一处。用什么处？用利益！只有在触碰到这个人利益的时刻，才能真正看出一个人到底如何。其他时刻都是表象，任何人都可以这样去测试。
6、因为‘人不为己，天诛地灭’的天性，让一个人本能地守护自己的利益。温州商人的‘进四出六’是反人性的经商策略。一代大商孟洛川的师傅教他的‘欲取先予’也是反人性的生意方略。
7、‘进四出六’是十分利，给出六分，自己拿四分，‘欲取先予’是先满足对方需求，才能更好地满足自己的需求。‘给六分’、‘先给予’，最终的目的都是为了——要。所以，你是走曲则全，还是直接取呢？
8、每个人脑门都刻着一个看不见的字——要。凡是你要求别人应该怎么样，你希望别人怎么样，本质都是在向外求，向外求=要。所以成长反人性，赚钱顺人性。破这个症结的药方——给。
9、洛克菲勒告诫儿子，商界的所有人都是为了逐利。因为逐利，人人都可能是你的敌人，包括你自己。那些把快乐建立在你痛苦之上的人更是你必须面对的敌人。
10、洛克菲勒说，当他认识到这一点的时候，他告诫自己：可以欺骗别人，绝不欺骗自己。这段话很赤裸，当我读到的时候，我很诧异，这本书竟然传递这样的价值观，到底要不要写出来，最后我决定还是写出来，因为这是人性的幽暗面，不是洛克菲勒个体人性的幽暗，你我都是他，谁也不例外。之所以你目前说：我不是这样的人，我告诉你，那是因为你站在道德制高点，没有涉及到你个体的利益罢了。
11、洛克菲勒说了一句更极端的话：你唯一可以相信的人就是自己！只有这样，你才不会被蒙骗。这句话更刺痛很多人的‘道德之心’，我告诉大家，我一度陷入过茫然，当你被最信任的人伤害后，你信任别人的勇气会指数级削减。
12、经过被现实按在地上摩擦蹂躏的遍体鳞伤后，我总结了一句话：被人信任是幸福，信任别人是勇气。何为信任？用李笑来在《财富自由之路》中提到的说法，信任就是自己不安全感的让渡。我把自己的不安全感给予你了，换句话说，我信任你，就是我心甘情愿地把刀柄给你拿着对向我。
13、洛克菲勒能成为世界商界顶级选手，他做的生意可都是垄断与反垄断的生意，所以经历的‘刀光剑影’一定是不计其数。所以他最后形成的电影《教父》中主角柯里昂的认知，一点都不奇怪。我一度认为这是范毅然编著时加的个人观点，但是我通过自身从商做生意这几年的复盘总结，我认为这符合逻辑，并非是作者杜撰的。
14、洛克菲勒还说了一个点：我只有在对自己有利无害的情况下，才表现自己的感情。这句话背后的逻辑是，洛克菲勒不轻易信任别人导致他不会随意地表达自己的内心情感。有个前提‘有利无害’，这需要精准判断某个事情对自己的利益权衡。我是非常赞同这句话的。
15、每个人从终局思维看都是只考虑自己的利益。所以，你的情感，在很多人眼里，要么是祥林嫂的抱怨，要么是傻瓜的真诚。你对别人敞开心扉说亮话，对方可能内心非常鄙视你。哪怕是朋友，朋友都希望你好，但是朋友不一定真心希望你比他好。这是人性。和嫉妒心有关。贪嗔痴慢疑的人性，需要时间来修炼。
16、洛克菲勒说：我可以让对手教导我，我从来不教导对手，不论我对那件事了解有多深。凡事三思后行，不管别人如何催促，都谋定而后动，不考虑周全，决不行动。我有自己的真理，只对自己负责。小心那些要求我以诚相待的人，他们或许是想在我这里捞到好处。
17、第十六条都是洛克菲勒说的话。够极端却非常实用，够偏激却非常中肯。元一，提醒各位伙伴，做到以上有个提前：你的认知得够高，有自己的正确认知，有自己的正确的方法论，有自己的明确的价值观。否则你跟洛克菲勒这么做，容易神经质。并且你神经兮兮的，会让你处处掣肘。所以，听与不听，看实际情况。
18、洛克菲勒不轻易捐款，被记者骂死了，他回应方式只有一个：保持沉默，不加辩解。洛克菲勒说：天下没有免费的午餐。一定时间内，一个人一直有免费的午餐，那么这个人就习惯于不劳而获了。所以，他从来不给任何人‘免费午餐’的机会。
19、天下没有免费的午餐，这句话我是非常赞同的。一切皆有代价！但是从营销视角看，我们一定要给予客户‘免费午餐’，这样才能‘曲则全’，得到我们想要的东西。
20、直接把金钱资助给一个可以靠自身获取金钱的人，是不道德的行为。它会让一个人丧失斗志、不思进取，好吃懒惰。更重要的是，施舍就否定了这个人的尊严。从这个角度看，绝对是不道德的。公益慈善是大力支持的。老人、孩子、孤残人士等非劳动能力的人，可以做公益慈善，但是对于成年人具有劳动能力的人呢，坚决不扶贫式资助。
21、一个人活着，必须在自身与外界创造足以使生命和死亡有点尊严的东西。不拿不占是底线，这跟傲娇无关，跟你是否对自己向上向好的心力有关。别人给予你帮助，你有拒绝帮助的底气。同时有滴水之恩涌泉相报的感恩心。没有这个点打底，不仅经济穷，心力更穷。
好了，今天就写这么多吧。明天咱们继续。
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