桑莲法界在泉州南面吗 桑莲法界

早些年，曾经到过泉州开元寺开元寺始建于唐（垂拱）年，后屡毁屡建，现存的主要殿宇为明清两代的建筑但因（宋元）时期，泉州一度成为世界第一大港，联合国唯一认定海上丝绸之路起点因此，寺内各朝代遗留的文物，如：东、西（宋塔）、（五代）佛像、（元）藏经楼、（明）戒坛，和通过海上丝绸之路彰显东西文化交流浮雕等等，更让开元寺独具风格，下面我们就来说一说关于桑莲法界在泉州南面吗 桑莲法界?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

桑莲法界在泉州南面吗 桑莲法界

早些年，曾经到过泉州开元寺。开元寺始建于唐（垂拱）年，后屡毁屡建，现存的主要殿宇为明清两代的建筑。但因（宋元）时期，泉州一度成为世界第一大港，联合国唯一认定海上丝绸之路起点。因此，寺内各朝代遗留的文物，如：东、西（宋塔）、（五代）佛像、（元）藏经楼、（明）戒坛，和通过海上丝绸之路彰显东西文化交流浮雕等等，更让开元寺独具风格。

穿过影门紫云屏，山门与天王殿合二为一，山门东西两旁各立一密迹金刚，他们怒目挺胸极具威严，但金刚极似“西游记”中的“哼哈”二将，从他们的脸部表情可以猜测出，哪位是“哼”，哪位为“哈”。

开元寺的正殿为“桑莲法界”，这与国内绝大部分寺院的“大雄宝殿”不同，但却是开元寺的由来。相传唐（垂拱）年，泉州巨富黄财主有地三百六十庄，夜梦中有一僧人向他化缘，求地建寺，黄财主随口一说，如果家中桑园的桑树结出莲花，必定舍于法师弘扬佛法。而后不久，桑树开出洁白的莲花，僧人依约前来。黄财主问僧人，需地多大，僧人答说，只需一袈裟，黄财主愿舍地发心，而后僧人往空中抛出身上袈裟，三百六十庄地尽被遮住，“遮云“即“紫云“，”紫云大殿”也因此得名。为纪念黄财主的功德，寺内立檀越祠，配享千年香火。寺内历经千年桑树还时不时的开出莲花，让人一睹桑莲并株的奇观。

走进紫云殿，殿中斗拱雕塑24尊飞天乐伎谓“迦陵频伽”，在阿弥陀佛经中描述，“迦陵频伽---共命之鸟，昼夜六时，出和雅音，闻是音者，皆发念佛念法念僧之心。”大殿正中供奉御赐佛像毗卢遮那佛，两旁是（五代）四尊大佛合称五方佛，在五方佛两侧为胁侍菩萨、诸天菩萨、护法神将等。

甘露戒坛位于大殿后方，现存的建筑是（清康熙年）重建的四重檐八角攒尖式结构，坛顶正中藻井采用如意斗拱，交叠上收，如蜘蛛结网，似回纹织锦，结构复杂而精巧。坛之四周立柱斗拱和铺作间24尊“飞天乐伎”，身系五彩飘带，手持琵琶、二弦、洞萧、响板，轻歌曼舞，翩翩若飞。它们与紫云殿的迦陵频伽一样，既是建筑艺术的瑰宝，也是研究南音与南戏十分宝贵的形象资料。

坛台的最上层供奉明代的卢舍那佛木雕坐像，其所坐莲花台座有一千叶莲花瓣，每片莲叶上各刻一尊6厘米大小的佛像。卢舍那佛四周各层侍立着金刚四菩萨，还有释迦牟尼、阿弥陀佛、寒山、拾得、千手观音的及韦驮天将等24尊菩萨神像。其中尤以八大金刚塑像为最佳。它们怒目结发，赤足袒胸，显得无比威严。环绕坛座的束腰处还有护三皈、护五戒的各种神王牌64个。 甘露戒坛是我国保存最完好的古戒台，戒坛形制高度吻合古代佛教经典记述的规制，它与北京戒台寺、杭州昭庆寺并称中国三大戒坛。

寺内还有其他建筑，藏经阁内保存有从盛唐至民国的历代文物，迦蓝祠改建的檀樾祠，俗称“小开元寺”的准提禅林，弘一法师纪念馆，水陆禅寺等等。

面积达7.8万平方米的开元寺，虽历经千年，但香火依然。每一步都有其特色，每一件文物都有悠久传说，怎不叫人流连忘返。

------佛国名传久，桑莲独擅声。