“丁”，天干第四位。
“丁”字的最初之意，是支撑、固定顶盖的楔[xiè]子之类，就像现在的钉子一样，起固定、支撑、勾连的作用。
丁，也是一个象形字。
最早见于商代甲骨文，有中空与填实两种写法，看上去就像钉帽的俯视图。
到了战国及西汉时，丁字就出现像钉子的侧视图写法，之后，古篆把钉的圆头保留，把钉的下部拉长，变成了钉子形状。到秦代小篆则更将丁字讹变，完全失去了原状。
此后，二者又合流，将上面像钉帽的部分简化成一横，钉脚变成竖弯钩，就是今天见到的楷书“丁” 。
后来，因为把“丁”用作“天干”——古代十个表示数序（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）的第四位；故此又另造了个以“金”旁表意，以“丁”旁表音的形声字——“钉”。
“丁”本是“钉”字的雏形。
那么，由丁的本义，我们可以联想到什么？
丁同钉，钉子是尖锐的，尖头如刺，所以丁可以延伸为尖锐的、带刺的、喜欢叮咬的事物，譬如动物里的蚊子、蜜蜂、刺猬、野猪、毒蛇；植物里的玫瑰、仙人掌、松树、板栗；身体上的骨刺、肉刺......还可以延伸为牙签、注射器、针头、打针、针灸、护士，以及说话带刺的人。
“丁”，本就是支撑、固定、牢靠（所以丁火命的人一般都还是比较靠谱的），于是从“丁”引申出“壮健”之意，古代把成年的壮健的男子叫作“壮丁”；因此又引申出“人口”（如“添丁”），和指某些专职服务的人（如园丁、庖丁）。
周代的人“尚白”，认为白色吉利，所以他们喜欢穿白衣服戴白帽子，那个时候的人把在田间穿白衣服干活的男子叫“白丁”（就是农民），把什么都不懂的外行叫“白帽子”。
因为“丁”字简单到只有两笔，所以连这个字都不认识的文盲就叫“目不识丁”[思考]
字形上，丁是将力量集中于一点的象，如甲字一样，都是向下钻，也代表了一种钻劲，专注，向内探索，所以丁就代表为肯钻研的，技术一流的，在行业中拔尖的人。
另外，丁的这种钻劲，有时候也是难缠、不服输、执拗、逼人，所以，现在词汇里才有了“钉子户”这个词[黑线]
由字形，我们还可以直接联想到像“丁”字形的物品和环境，譬如丁字路口、带角的物体。
再根据“丁”字的甲骨文字形来看，就是个小的四方块（俯视的钉子帽），所以就把切成小块的东西叫做“丁”，比如说：肉丁、鸡丁、土豆丁、一丁点、打补丁等等，都是“小”的意思。所以，丁也代表一些细微的事物。
在这里，我们不妨给丁字多维组合一下——
丁 页，为顶，所以丁就成了房顶、塔尖、屋角、顶端、高处；
丁 火，为灯，所以就成了灯光，有了光明之象；
丁 目，为盯，所以就有了眼神锐利，盯着别人看的象意......
五行皆有阴阳，一阴一阳，一阳为天，为丙火，一阴为地，为阴火。
简单来说，“丁”字上面一横为阳，像天，下面一竖钩为阴，为顶天立地之象。
从另一方面来看，“丁”字的演化，也反应了原始人类从穴居生活，到走向洞外生活的情景——为了遮风避雨，从最初的草棚开始到建造房屋，都需要柱子来支撑房顶，很像一“个”字之象，一横一竖，支撑坚固有力。
民以食为天，火为烹饪食物之热源根本，水火虽无情，但人类生存和发展都离不开水火之源。在原始社会来看，火种就是原始社会部落的重要资源，和房子的梁柱一样重要，后来“丁”字就引申而为火的含义。
“丙”火是人体的真一之气，是生命之火，称为“阳火”。
而丁，像钉子一样楔进来的，它是外阳入内，是邪火，所以它称为“阴火”。
疒字头里边儿加个“丁”就是疔疮的疔，是体内毒火至盛的表现。所以丁在健康上，也代表一种内毒。
丁在天干排行老四，紧随丙后，丙丁都表示火、热、光，但从阴阳角度看又有区别，丙为阳火，阳为大，天象表太阳；丁为阴火，阴为小，天象表星星。
星空浩渺，让人充满无尽的幻想、好奇和憧憬，所以丁火可以类象为神秘文化、宗教信仰、玄学、神佛。
丁火不敢自比太阳，只好落到人间充当烛火、炉火、灯火、香火、人间烟火。
什么叫人间烟火？
凡人的生活——吃喝拉撒、衣食住行，所以丁可引伸为我们日常中的灶火——厨房——厨师，打火机——吸烟的人，白炽灯——灯泡厂，夜空中的星火——星象家、看星星的人.......
“丁”为为地上之火，居家所用之火即为丁火，烹饪食物、取暖等服务人类的热源都属于丁火；而山林之火，火山喷发的大火等等地球上所引起的火源，也都属于丁火的范畴。
时刻调动联想思维，从一个天干中，你也能够构造出丰富的画面。
关于如何理解丁的类象，我们就说到这里。
希望这个系列的文章，能够帮助你更深的认识干支符号，并且能够灵活运用它们。
下一篇，我们将开启“土”的篇章。
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