中国文化上下五千年，浩若烟海，灿若星辰。
八佾舞
而《论语》作为国学儒家经典之作，一直被奉为圭臬，是中国传统文化的核心，其内容博大精深，包罗万象。《论语》在中国传统文化中的地位举足轻重，他主要内容讲述了如何成为一个真正的人，怎样在修身齐家治国平天下上实现安邦立国的伟大使命。
《论语》这部不朽之作，影响了中华文明。书中也产生了很多流传至今的警句格言，广为流传，从今天开始我们每天分享部分出自论语的成语，今天分享的成语全部出自《论语》八佾(yì)篇。
（一）是可忍，孰不可忍【成语释义】假如这个可以容忍，还有什么不可以容忍呢？意思是决不能容忍。是：这个。孰：什么。
【原文】孔子谓季氏:“八佾(yì)舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
【译文】孔子谈到季氏，说，“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？”
（二）杞宋无征【成语释义】指资料不足，不能证明。
【原文】子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”
【译文】孔子说：“夏朝的礼，我能说出来，（但是它的后代）杞国不足以证明我的话；殷朝的礼，我能说出来，（但它的后代）宋国不足以证明我的话。这都是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明了。”
（三）了如指掌【成语释义】清楚得好像看自己的手掌一样。形容对事物的了解非常透彻。
【原文】或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
【译文】有人问孔子关于举行禘祭的规定。孔子说：“我不知道。知道这种规定的人，对治理天下的事，就会像把这东西摆在这里一样（容易）吧！”（一面说一面）指着他的手掌。
（四）告朔饩(xì)羊（五）爱礼存羊【成语释义】意思是原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下；后比喻照例应付，敷衍了事。
【成语释义】意思是 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
【原文】子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
【译文】子贡提出去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。孔子说：“赐，你爱惜那只羊，我却爱惜那种礼。”
【成语释义】快乐不是没有节制的，悲哀却不至于过于悲伤。
【原文】子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
【译文】孔子说：“《关睢》这篇诗，快乐不是没有节制的，悲哀却不至于过于悲伤。”
（七）成事不说【成语释义】原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
【原文】哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
【译文】鲁哀公问宰我，土地神的神主应该用什么树木，宰我回答：“夏朝用松树，商朝用柏树，周朝用栗子树。用栗子树的意思是说：使老百姓战栗。”孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。”
（八）尽善尽美【成语释义】意思是极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
【原文】子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
【译文】孔子讲到“韶”这一乐舞时说：“艺术形式美极了，内容也很好。”谈到“武”这一乐舞时说：“艺术形式很美，但内容却差一些。”
注：佾，舞列，纵横都是八人，共六十四人。
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