杨九红是《大宅门》中一个颇有争议的人物，有人说她一生悲惨，全是白家人害的，有人说她的悲剧命运，纯粹是心术不正的报应。
说她命运悲惨的人，无非是从她生为白家人，却进不了白家门，做不了白家鬼，一生都被白家人嫌恶的命运出发的。说她心术不正的人，恐怕是以她逼死丈夫白景琦的小妾槐花，抢走外甥女何琪为根据的。
但不管怎么说，杨九红都是《大宅门》内的悲剧人物，她的一生可爱可敬可狠可悲可怜，既有别人对她的摧残和羞辱，也有她对他人的逼迫和狠毒！
现在我们就把杨九红的一生撕开，看她悲惨命运的根源在哪里？
最初出现在我们面前的杨九红漂亮而又风情万种，她是济南青楼里的头牌，被众人争抢，每日重复着卖笑的生涯。
遇到白景琦后，被他敢作敢当的男子汉气魄所折服，自赎自身，来到白景琦家，要和他结为秦晋之好。
就算遇到白景琦堂姐的阻挠，白景琦的举棋不定，她都不改初衷，坚定地要嫁给白景琦。
今天我们说起这一切的时候，用的是轻描淡写的语气，殊不知在那样一个封建的时代，作为一个妓女，想要从良嫁作他人妇，有多难。
九红硬是凭借一已之力，勇敢地冲破各种束缚，奔向自己的爱情，就足以显示出她与众不同的魄力了，这可不是一般人能做到的。
这时的九红好可爱！
嫁给白景琦的九红，是不被他的家庭所认可的。多少年来，她都不得踏入大宅门内半步，充其量只是白景琦的一个外宅。
白景琦的母亲二奶奶和正房黄春全都去世之后，白景琦身边有名有份的女人就只剩下了杨九红和槐花两个人。
槐花是本份实在，没有什么存在感的女子，白景琦娶她，全都是他母亲二奶奶的意思。九红心里认为，在白景琦心里，爱的天平应该向她偏移。
但她并没有向白景琦提出扶正的要求，而是以女子之身，勇闯关东，想要用自己的能力证明只有她才是大宅门内未来的女主人。
这样的九红有担当有能力，可敬可佩！
如果是当今这个时代，杨九红这样有魄力有能力的女子，完全可以依靠自己的才华生活。然而可悲的是她生活在那样一个年代，她的智慧她的能力无人看见，更无人欣赏。
就算为白家闯关东办药成功了，也不过换来几个人的赞许，她的生活并未因此而发生变化。
但此时的杨九红志得意满，以为闯关东成功后，已确立了她在白家的地位，白景琦迟早会将她扶正。
所以她处处表现出正房夫人的派头，对槐花各种挑剔各种指责，然而让她没有想到的是她窑姐的身份，在白家众人心里根深蒂固。连下人对她的敬畏都是流于形式，在内心里谁都没有瞧得起她。
此时的杨九红是可悲的。
闯关东成功的杨九红，内心强烈希望得到白家人的认可。但白景琦除了口头上的几句赞许之外，没有任何表示。
这时的杨九红意欲提醒白景琦扶她为正，所以她处处针对槐花，处处找槐花的碴，树立她当家太太的地位。
槐花是心思简单的女子，看不出这里的门道，更看不起出身娼妓的杨九红，两个人针锋相对，槐花一句话就截在了九红的痛处。
九红是何等要强的人，被一个她认为毫无能力毫无威胁的人羞辱，自然心有不甘，不惜用死去逼迫槐花向她道歉。
在这种情况下，白景琦只能先顾意欲求死的杨九红了。槐花是二奶奶看重的丫头，咽不下这口气，上吊自杀了。这笔命债就被人们记在了杨九红的头上。
"我不杀伯仁伯仁却因我而死"，逼死槐花的杨九红，也就成了狠毒而心术不正的女子。
这样的杨九红是可狠而又可恶！
初嫁给白景琦的时候，杨九红是温婉而又可人的，她识大体，对正房黄春以妾礼相待，她听从白景琦的安排，安分守己地住在大宅门外。
但纵是如此，二奶奶也容不下她，不但抢走了她的女儿，还对她抱以深深的敌意，第一次见面，平白无故就要白景琦打她。
最重要的是白家众人，对她"娼妓"的身份全都嗤之以鼻，就连丫头都在心里暗暗嘲讽她，很多时候她就是在这样的嘲讽中渡过的。
亲生的女儿被二奶奶强行抱走之后，不但不认她，还以她为耻，无论她再怎么去关心女儿，女儿都不愿喊她一声娘。
婆婆压着，女儿不认，丈夫另结新欢，家里下人不尊重她，杨九红的一生就在这样的氛围中度过。
这个女人太可怜了！
二奶奶当初抢走杨九红的女儿，是怕她这个妓女教坏自己的孙女，而且当时的二奶奶是家里说一不二的掌门人，所做的一切都被众人认为是真理。
而杨九红抢走外甥女，却是在女儿不认她的情况下，以"其人之道，还治其人之身"，想让女儿也尝尝失去女儿的滋味，这也让人们越来越认为她狠毒！
女儿终其一生都喊不出她一声"娘"，却愿意喊比自己小好几岁的香秀一声"妈"，这对一个母亲来说，该是多大的杀伤力。
女儿的离开，也让她人生的最后一点希望破灭，在这个世上再也没有令她留恋的人，于是她自动消失在白家众人的眼里，静悄悄地坐在床边，绝食而亡。
杨九红死了，虽然也有人想起这个女人一生的悲惨来，流下了几滴眼泪，但很快人们就会忘记她。
来到这个世上一遭，却是这样孤苦一生的结局，太可悲了。
杨九红的悲剧人生是谁造成的？二奶奶还是白景琦，抑或是香秀这个抢了她正房夫人位子的女人？
其实都不是！
封建礼教中，妓女作为下九流的一种，不但是低贱的，还是肮脏的。二奶奶是巾帼英雄，但也有她的局限性，终其一生的称呼都是白文氏，连个正式的名字都没有。
就算她再英明，都不可能跨越这种礼教，接受一个妓女出身的人进入大宅门，二奶奶只是在无意识中做了封建礼教的代言人，压制了杨九红。
白景琦和杨九红是有感情的，就算爱情没有了，他也没有轻贱过她，但娶了杨九红，却不为她做主，由着母亲抢夺她的孩子，处处压制她，就是白景琦的大错了。
香秀只是白景琦老年时候所爱的女子，虽然和杨九红有过冲突，甚至瞧不起她，但也没有对她进行过压制和迫害。
追根究底，就是那个时代根本就容不下一个"娼妓"的存在，人们的观念早就根深蒂固，无论杨九红多么有能力有智慧都摆脱不了她的这种出身。
杨九红悲惨的命运就在于她曾经做过娼妓，做过娼妓就意味着一辈子都是肮脏而又低贱的，而娼妓的命运再悲惨都是应该的。
她一生都在和这个身份做斗争，但终其一生都没有摆脱这个身份的影响！
这个世上从来都没有一个划分好坏人的标准，杨九红所有的幸与不幸，都离不开她的妓女身份。
现实生活中，她是有其生活原型的，郭宝昌导演说她老年的时候一个人居住在同仁堂宅门旁边的一个小院子里，身边的人不是喊她"老窑姐"，就是喊她"老娼妓"，这说明现实生活中她到死都没有摆脱这个身份。
或许人们早忘记了她当初闯关东的英勇，忘记了她逼死槐花的狠毒，更忘记了她抢走外甥女的"以暴制暴"，但人们还是没有忘记她是个妓女。
可妓女并不是杨九红自己要去做的，而是狠心的兄嫂将她卖掉的。从来没有人同情她被卖掉的命运，却总有人去羞辱她的娼妓身份。
鲁迅先生说，人类的悲欢并不相通，我想大概就是如此吧！
文/情感的白太阳
图/来自网络
,
