《尚食》朱瞻基
明宣宗朱瞻基，明王朝的第五位皇帝
他是近几年明代古装剧的新宠
从2019年的《大明风华》，到如今正在热播的《尚食》
都以朱瞻基的成长经历为背景，都把他选定为了男主角
《大明风华》朱瞻基
在影视剧里，朱瞻基英俊神武、玉树临风。
但实际上，朱瞻基本人又黑又胖，完全不符合偶像剧男主形象——
而且，朱瞻基是一个“冷门”皇帝，他的历史知名度主要来自蒲松龄创作的短篇文言小说《促织》。
“促织”即蟋蟀，也叫蛐蛐，小说里那个喜欢玩蟋蟀的皇帝就是朱瞻基，他对斗蟋蟀游戏的热爱，导致宦官以寻蟋蟀的名义在民间大肆搜刮。而这篇小说因为被选入高中课本，因此融入了中国人的文化记忆，人们戏称朱瞻基为“促织天子”。
这么一个没颜值、没名气，却有斗蟋蟀“恶习”的皇帝，为什么还频频被明代古装剧青睐、选为男主呢？
或许多了解他一些你会发现，只要在脑海里代入一张英俊的脸，他干的事儿，还是挺符合偶像剧人设的。
朱瞻基生于洪武三十一年（1398年）二月，此时在位的皇帝是他的曾祖朱元璋，他祖父朱棣为燕王。
传说朱瞻基出生那晚，燕王朱棣做了一个梦，梦见朱元璋将一个刻有“传之子孙，永世其昌”的大圭赐给自己。“大圭”就是皇帝所执的玉质手板，那可是最高权力的象征。
朱棣确实是做梦都希望朱元璋能把皇位传给自己，而长孙朱瞻基的降生，似乎给了他一个好的预兆，所以朱棣格外喜爱这个长孙，还兴奋地说：“小子英气溢面，符吾梦矣。”
后来的历史很多人都知道，虽然朱瞻基出生3个月后，朱元璋驾崩，但皇位传给了朱棣的侄子朱允炆，而野心勃勃的朱棣发动“靖难之役”，夺了侄子的皇位，到底是坐到了皇帝的宝座上。
永乐二年（1404年），朱棣放弃了他更喜欢的次子、汉王朱高煦，而将不太喜欢的长子朱高炽扶上了太子位。这就像康熙最终选择了雍正一样，其实是希望以后明朝的江山能传到长孙朱瞻基手里。
朱瞻基也的确没辜负朱棣的厚爱，他自幼聪明好学，而朱棣无论是在朝理政、还是在外征战，都尽量把朱瞻基带在身边，随时教导，还册立朱瞻基为皇太孙。
在朱高炽做太子的20年中，他的两个兄弟朱高煦和朱高燧因为觊觎太子之位，多次陷害朱高炽，每每都是朱瞻基机智地帮父亲化解危机，一路扶持着父亲登上皇位。
洪熙元年（1425年）五月，称帝仅10个月的仁宗朱高炽病逝，朱瞻基继位，即明宣宗，次年改元宣德。
宣德元年（1426年）九月初，朱瞻基登基仅仅一年后，他那位一直不消停的叔父——汉王朱高煦，就迫不及待谋反了，想重演他爸爸朱棣当年的“靖难之役”。只不过这一次，时移世易。
朱高煦没有他爹那样的好运，因为朱瞻基并不好惹，他从小继承了祖父的英武果断。御驾亲征之下，他把叛军堵在老窝，半个月的时间就迫使朱高煦投降了。
年轻皇帝一即位就敲山震虎，不仅铲除遗患，也借机严禁藩王干政，严禁他们自行进京，严禁与勋贵联姻，暂解了藩王之乱。
这种身份和能力，是不是具备了偶像剧男主的基本条件？但要想支撑起一部大剧，接下来还需要那么一段有看点的感情故事。
朱瞻基有一个青梅竹马的女孩，孙氏。孙氏的父亲是永城县主簿，所以她的幼年是在永城度过的，而仁宗张皇后的母亲也是永城人。
孙氏天生丽质，从小就长得漂亮、聪明伶俐，被偶然返乡的张皇后母亲看到、带进皇宫。十多岁的小孙氏便被张皇后当做了准儿媳，与朱瞻基一起长大。
永乐十五年（1417年），朱瞻基19岁了，明成祖朱棣要为皇太孙朱瞻基选妃。但最终选定的嫡妃，却是济宁姑娘胡善祥，朱瞻基一心想要迎娶的孙氏，只做了“皇太孙嫔”。
原配名分一定，想更改就不容易了。等到27岁的朱瞻基成为大明王朝皇帝的时候，只能以嫡妃胡氏为皇后，孙氏屈居贵妃。
但朱瞻基对孙氏的偏爱，从来都不曾隐藏过。虽然位份是贵妃，但朱瞻基却给了孙氏象征皇后身份的金宝，也就是玺印，按明朝制度，那原本是皇后独有的。
胡皇后为人宽厚，但身体多病，且一直没有为朱瞻基生育皇子，这让朱瞻基找到了突破点。
据说，为了给孙贵妃成为皇后找一个名正言顺的理由，朱瞻基一边支持孙贵妃暗取宫人所生的儿子，一边晓以大义地劝胡皇后主动上表请辞，胡皇后纵然万般不愿，也只能无奈接受。史书记载：“后无过被废，天下闻而怜之。”（《明史·后妃传》）
与朱瞻基青梅竹马的孙氏，拥有了皇子的孙贵妃，他终于如愿让她成为了自己的皇后。而偏爱又哪里有尽头，孙皇后所生之子朱祁镇，也就是后来明朝的第六位皇帝明英宗，在出生三个月时就被立为皇太子，这在明朝历史上是仅有的。
至于朱祁镇到底是不是孙皇后所生，已经不重要了。
朱瞻基没有什么丰功伟业，他一生干得最轰轰烈烈的事儿，可能就是废后。废除原配皇后，是朝政祸乱的表现，对于一个皇帝来说不是加分项。但对于朱瞻基而言，正因为废后一事，让大家对于他和孙氏之间的感情产生无限遐想，给文学和影视作品留下了很好的创作空间。
从小说和偶像剧的角度看，这就是一个明目张胆偏爱青梅竹马、拒绝长辈包办婚姻的深情形象。所以无论《大明风华》还是《尚食》，其实都是以朱瞻基和孙皇后的帝后恋为主线。
而且，胡皇后被迫“辞职”后，退居景仁宫，赐号静慈仙师，朱瞻基给了她一定的安抚和应有的待遇，也算安享后半生。于朱瞻基的人设，并不算损坏吧。
朱瞻基的业余爱好除了斗蟋蟀，也有正经的，比如，他是一位造诣很深的艺术家。明代姜绍书《无声诗史》形容他：“尤精于绘事，凡山水人物花园翎羽，无不臻妙。”
时人的夸赞并不夸张，朱瞻基许多绘画现藏故宫博物院，真实可见。他的《武侯高卧图》，兼取宋元画法，绘诸葛亮敞胸露怀，头枕书匣，仰面躺在竹丛下，用笔潇洒随意，人物线条洗练流畅，将诸葛亮隐居时躬耕自乐的形象完全刻画了出来，是明代人物画的代表作。
《武侯高卧图》
朱瞻基还依照宋徽宗的样子，设立宫廷画院，并将画师们安排在锦衣卫挂职，给予很好的待遇，从而把明朝“院体画”带入了黄金时代。
朱瞻基留下的最著名“遗产”，是“宣德炉”。史料记载，宣德三年（公元1428年），朱瞻基参与设计监造，用暹罗国进献的风磨铜铸成铜香炉，是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器。
宣德炉妙在其色，从黯淡中发奇光。“有炉光怪真异绝，肌腻肉好神清和”，这是明末清初文人冒襄对宣德炉的描述。宣德以后，直到清代，宫廷都一直在仿制，可以说是风靡数百年。
就艺术造诣来说，朱瞻基跟风雅皇帝宋徽宗很像。但与宋徽宗不同的是，朱瞻基并非奢靡之徒，而是做到了他自己说的那样：“坐皇宫九重，思田里三农”。
宣德五年（公元1430年）三月，朱瞻基出行路过农田，见农夫在耕作，他便也走进田里，拿起了犁耙，但没犁几下就撑不住了，气喘吁吁地说道：“我只推了三下，就不胜辛劳，农夫终年如此，辛苦可想而知。”回朝后他就下诏减免赋税，减轻农民的负担。
他体谅百姓的辛劳，所以带头提倡节俭，戒奢华之风。他为父亲仁宗修建的献陵，只用时三个月，花费远远少于前几位皇帝的陵墓。
有一次，工部尚书建议修建佛塔，为国家求福。朱瞻基也当面批评他说：“老百姓安定就是国家的福祉，何必借修佛塔来求福呢？”
除了体恤百姓，朱瞻基也能明辨是非，任人唯贤。河南一知县，为了救济灾荒中的百姓，未经请示就将上千石公粮发放给了灾民。面对一些官员的弹劾，朱瞻基掷地有声地维护那名知县，说道“如果拘束于手续，层层申报，那老百姓早就饿死了。”
所以，虽然喜欢斗蟋蟀、喜欢画画，但朱瞻基并没有因此耽误治国。他也继承了他父亲宽仁的优点，在朱元璋、朱棣创业的基础上，保持了国家的稳固与安定。
他做皇帝的十年里，没有压倒一切的外来的或内部的危机，没有党派之争。政府有效地进行工作，“吏称其职，纲纪修明，政得其平，仓廪充羡，闾阎乐业”。所以，对于他们父子十年多的治绩，史称“仁宣之治”。
他继位守成，延续了明朝开国60年以来的基业；他以德治国，迎来了明朝历史上的黄金时代。他废后立宠，明目张胆偏爱青梅竹马；他学以致用，为后世留下了宝贵的艺术遗产。
但他也有“黑点”。第一，是他突发奇想开设了太监学堂，给太监教文化扫盲，同时也扫除了宦官进入政坛的障碍；第二是斗蟋蟀的劣迹，造成宦官在民间大肆搜刮。这些给后来的大明王朝埋下了隐患。
还有第三，他在位仅十年，三十八岁就英年早逝。而在他去世后两个月，新皇帝命“放教坊司乐工三千八百余人”（《明史·英宗前纪》）。把宫里从事音乐、歌舞的人，裁掉了三千八百多人！所以有人分析说，朱瞻基是过度放纵才英年早逝的。
不过，对文学作品和影视剧创作来说，朱瞻基这个人物瑕不掩瑜。大的历史框架下，他算是一个有才有德的好皇帝，还有一段帝后恋可供发挥加工。在“问题皇帝”扎堆的明王朝里，要找出一个做古偶剧男主，不选朱瞻基还选谁呢。
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