近日看到这样一篇文章，内容写到，“到缅甸娶一个媳妇可以不要彩礼，但婚后必须寄钱回家娘家作为生活费。如果不寄的话，父母便会责怪女儿的不孝”。看到这时，我在想作者是否搞错了呢？因为在我的印象中并没有这样的现象存在，至少我们果敢没有。当然，都说“十里不同天，百里不同俗”，所以因各地风俗习惯不同，那么有的地方也就可能存在这种情况了。
说起婚姻习俗，在我们果敢并不会太过追求“门当户对”，虽然对儿女的婚姻会有一定的干预，但很大程度上都是取决于儿女自己，提倡婚姻自由。在果敢，主流并得到法律允许的娶嫁方式莫过于“偷媳妇”。但这个“偷”，并不是我们日常理解的那个“偷”的意思，而是以青年男女自由恋爱为基础，双方指定日子及地点，由男子在夜晚把女子接回家中，然后再由本村村民及亲属出面，善后事宜。
说到“偷媳妇”，首先要做的是“丢聘”，男方以现金或某种饰物交由女方，以示求婚。如果女方接受了，就证明其同意了这门婚事。接下来的就是一系列的“接亲”、“行报礼”、“做错礼”、“讲礼钱”、“办婚礼”、“会亲”等男女婚嫁的必走程序。
在“接亲”的时候，多选择在黄昏之后，由男方的亲朋好友陪同其一起前往与女方约定的地点，不声不响地将女子接回家中，随即参拜“天地君亲师”的五老神位，并向公公婆婆行跪拜之礼。事毕，男女双方便正式成为结发夫妻了。次日一早，男方向本村村长报告，邀请村长、左右邻居、亲朋长辈到家里吃饭，以示证明。随后，由村长或派员及男方亲属带上“茶包礼信”，代表男方到女方村长处说明情况，请求谅解，这便是“行报礼”。之后，就等着“做错礼”、“讲礼钱”了。
说到“讲礼钱”，很多地方，尤其是中国国内，正常情况下少则几万块，多则十余万的都有。但在果敢则不然，对于娶媳妇的礼金是有规定的，分为3260元、2260元、1260元三个等次，在这基础上，男方会根据自家的情况再另添上一定数额的钱，以示对女方的看重。“讲礼钱”结束后，男女双方便会协商举办婚礼的事宜，而从“丢聘”到“会亲”的一系列的男女婚嫁必走的程序也到此结束。
对于这样的婚嫁习俗，果敢人从古便一直沿袭至今，算是果敢代表性的一种传统文化。但随着时间的推移，人们的生活节奏的不断加快，其中部分习俗已经简化甚至完全消失，结婚的方式也是能简则简。但可以肯定的是，在我们果敢，完全不存在女方嫁后必须定期寄钱给娘家作为生活费的情况。当然，在经济允许的人家，女方也会在娘家有困难的时候给予一定的帮助。如果说缅甸其它地方存在这种情况的话，那我想也只会是极少数吧！
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