今天，西北大学研究生院院长任保平教授，写了几副字。其中一副，我觉得挺适合自己，所以相当喜欢，那就是，闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。
{1}“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”的诗意如下，主人在这里著书立说的时间已经很长了，他亲手栽种的松树已经很老了，树的表皮都象龙鳞一样。这两句是从正面写隐逸，说吕逸人无求于功名，不碌碌无为于尘世，长时间闭门著书，是真逸人，不是“沽名钓誉”的假隐士；松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长及逸人隐居之志的坚贞与持久。出自王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》，桃源一向绝风尘， 柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟， 看竹何须问主人。城上青山如屋里， 东家流水入西邻。闭户著书多岁月， 种松皆作老龙鳞。吕逸人隐居之地方，与尘俗世事隔绝。我专程来柳市南头访问吕逸人。来访未遇主人，参观主人的住地环境何必询问主人。什么意思呢？城上的青山好像在室内一样，东邻流动的水流入西边邻居。主人在这里著书立说的时间已经很长了，他亲手栽种的松树已经很老了，树的表皮都象龙鳞一样。
{2}关于王维的诗，赏析如下，此诗写得轻松愉快，颔联用典饶有幽默感。颈联造句颇巧，出句“城外”与“屋里”，对句“东家”与“西邻”均自相对仗，而又共同与邻句相对仗，这样便增加了语气流通的力度。末句“种松皆作老龙鳞”，因是对出句“多岁月”的补充，但又作为一种意象。
这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
“到门不敢题鸟，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
上一联借用典故，来表示对吕逸人的敬仰，是虚写。“城上青山如屋里，东家流水入西邻”，写吕逸人居所的环境，是实写。“城上”，一作“城外”。“青山如屋里”，生动地点明吕逸人居所出门即见山，暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻，可以想见吕逸人居所附近流水淙淙，环境清幽，真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚，流水多情。两句环境描写，一则照应开篇的绝风尘，二则抒写了隐逸生活的情趣。
“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名，不碌碌于尘世，长时间闭户著书，是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士，这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞，标志手种松树已老，说明时间之长，显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久，“老龙鳞”给“多岁月”作补充，并照应开头的“一向绝风尘”，全诗结构严谨完整。
这首诗，句句流露出对吕逸人的钦羡之情，以至青山、流水、松树，都为诗人所爱慕，充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合，有上下句虚实相间的，也有上下联虚实相对的，笔姿灵活，变化多端，既不空泛，又不呆滞，颇有情味。
{3}确实，天下事，不只是像我等著书立说，需要静心尽力，拼命而为，而做其他事，要有所成就，也是如此。在微信朋友圈，马（中秋）总发信息说，小米创始人雷军，控股百家公司身价千亿，做市场推广时同样屡被拒绝，像极了现在的你我，成功的背后有无数次的被拒绝和不理解。轻易地得到的都不可能持久。经历艰难困苦，与挫折的人，才能走向成功的彼岸。之所以富不过三代，子孙坐享其成，不知创业之艰，败因是骄奢淫逸！
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