【郑重声明】本文纯粹根据《西游记》里的描述解读《西游记》,绝无半点亵渎道教、佛教之意!《西游记》中的道教、佛教与现实中的道教、佛教是两回事!
观音为何没梳妆就去通天河捉妖?不是“疏忽”,而是“掩饰”
《西游记》里,观音养的宠物金鱼成精,跑到通天河为妖9年,吃了八对童男童女,还作法捉了唐僧后闭门不战,孙悟空没法去请观音帮忙,观音一大早起来,没有梳妆,匆匆做了个鱼篮来到通天河捉了金鱼精,形象后来就是“鱼篮观音”。
观音未梳妆就匆匆跑到通天河捉妖怪
观音为什么没有梳妆就跑去捉妖?对此,有许多解读,主流的观点是金鱼精跑到通天河为妖是个意外,是观音“疏忽”没看好金鱼,不在观音计划内,观音怕唐僧被吃了,匆匆赶去阻止金鱼吃唐僧,争分夺秒为自己的“疏忽”纠错。
笔者倒是认为,观音没有梳妆就匆匆赶去通天河捉妖,不是“疏忽”,而是故意“掩饰”,她是通过自毁形象而掩饰事情真相,从而挽回形象。具体情况分析如下:
一、通天河那么宽阔,观音肯定会安排妖精来充当灾难的,金鱼精就是观音故意安排的《西游记》里,唐僧西天取经是一项跨越千年的宏大计划,如来佛祖是总策划人。开始时间可以追溯到石猴出世以前。
猴王出世、拜师学艺、大闹天宫等都是如来在操纵的,目的就是安排西天取经。当大闹天宫如来出手把孙悟空压在五行山下后,通过安天大会,如来和玉帝达成协议,同意佛教安排人员取经。
具体安排唐僧取经团队西行的项目总负责人是观音菩萨,观音接下任务后,首先是按照如来的要求,不是直接驾云东去,而是先半云半雾的踏勘路径,路径踏勘完了,才到长安寻找取经人。
观音亲自踏勘过取经路径,通天河不可能不安排妖怪的
观音半云半雾踏勘路径的目的有两个:
其一,就是设计唐僧团队西行的路径。这个路径很有讲究的,既要尽可能地少走弯路,又要使取经行为产生尽可能大的覆盖面,因为取经行为覆盖面越大,对西牛贺洲的影响越大,影响越大,越易于让西牛贺洲完全佛化。
其二,就是要设计安排81难。设计81难的目的一是考验唐僧,二是通过唐僧团队克服灾难,增强佛教的影响,让那些从灾难中拯救出来的民众都信仰佛教。81难与路径息息相关。
观音一路踏勘路径,凡是高山大川都会安排一些灾难来考验唐僧的。有本土妖怪最好,没有本土妖怪,观音会上天入地,找各路仙佛帮忙,让仙佛们把自己的下人或坐骑派到指定地方临时充当妖怪。
通天河正好处于取经路途的正中间,陈家庄所在位置离大唐国五万四千里,并且通天河有八百里宽:
《西游记》第47回:碑上有三个篆文大字,下边两行,有十个小字。三个大字乃“通天河”,十个小字乃“径过八百里,亘古少人行”。
通天河不仅宽阔,而且自古很少有人通过,绝对是一个险要的当口。这样的险要之处不安排个妖怪来考验唐僧,是不是太浪费了?
而通天河本土没有妖怪,有一只修炼了1300多年的粉盖癞头鼋,在河内筑了水第,带着一家老小在修行。这只老鼋虽然没做什么好事,但也没做什么恶事。因此,老鼋不算妖怪,也制造不了灾难。
通天河需要安排一个会水的妖怪,金鱼精是最合适的妖选
通天河要安排妖怪来制造灾难,必然要安排一个会水的妖怪。唐僧西天取经,一路上经过不少大河,比如流沙河是沙僧,黑水河是泾河龙王的第九子,碧波潭是九头虫、万圣老龙和万圣公主等,这些都是会水的妖怪。通天河也需要安排一个会水的妖怪来兴风作浪,观音自己的金鱼是最合适的妖选。
另外,从时间差上来分析,金鱼也是观音提前安排的。
因为根据《西游记》第48回唐僧所言,到通天河的时候,路上已经走了七八个年头,而根据49回老鼋所说,那金鱼精到通天河是九年前,也就是说金鱼精在唐僧出发前一年就到了通天河等唐僧。而唐僧在长安接受观音的任务后不久就出发的,也就是说在观音到达长安之前,金鱼就先去通天河等候了。
金鱼为什么未卜先知先去等候唐僧?合理的解释是,观音踏戡完通天河就回到南海,乘着金鱼浮头听经时,有意无意说起唐僧是十世修行的好人,吃他一块肉可以长生不老。并与木叉探讨通天河的事情,故意让金鱼听到,知道通天河这个地方。言者有心,听者也有心。金鱼动心后,观音肯定能感受到,故意弄一个大潮,让金鱼走脱,来到通天河,赶走老鼋,静等唐僧到来。
二、金鱼精吃童男童女太残忍,损害了观音的慈悲形象和送子形象一般的淡水鱼类饮食有个特点,既吃素也吃荤。素的主要是水草或粮米,像我们现在的鱼饲料,大多数都是植物做的。荤的主要是各种微生物或小鱼小虫,金鱼也是荤素都吃的。
但观音的宠物金鱼在南海,由于观音的管束,肯定不敢吃虫子等。因为唐朝时和尚们喝水,为了怕把水中的虫子吃了,犯杀戒,都会用纱布把水过滤一下,把滤掉的虫子放回河里,过滤过的水再饮用或煮沸饮用。
金鱼精吃童男童女伤天害理,严重损害观音形象
金鱼到了通天河,暂时没有了观音的约束,肯定开荤啦,应该吃了不少鱼虾等动物,光吃这些还不过瘾,这个金鱼精打起了小孩子的主意,要吃童男童女,于是就自称灵感大王,通过保佑陈家庄风调雨顺,威逼陈家庄每年举行一次祭赛活动,不仅祭赛猪羊牲醴,而且每年还强索一对童男童女,并且还订了一个奇怪的规矩,只吃陈家庄的童男童女,外面买的不要。
金鱼精为什么要订这么奇怪的规矩呢?为什么一定只吃陈家庄的童男童女,而不吃其它地方的童男童女呢?并且还不怕辛苦,对陈家庄的每户人家的孩子都登记造册,确保童男童女必须出自陈家庄呢?
笔者分析,主要原因有以下几点:
一是金鱼不想把事情扩大,把消息封锁在陈家庄内。以前通讯不发达,事情只在陈家庄内部,金鱼吃童男童女的事情不会广为流传,否则,如果允许从外面买童男童女代替,一旦传到观音耳朵里,观音就会赶来收了金鱼。
二是顾忌观音的送子形象。观音有百相,其中一相就是送子观音,谁家子嗣不旺,求到观音,观音会根据情况送子给他们。如果万一金鱼精的身份泄漏,知道观音的宠物喜欢吃小孩子,那么谁还敢求观音送子啊?谁知道观音送的小孩子是不是金鱼精的点心呢?
金鱼精吃小孩严重损害了观音的送子观音形象
妖精吃人,西游记里的神仙们能够容忍,甚至观音都能容忍。但是吃童男童女,是严重的伤天害理,是不能容忍的。观音的宠物吃童男童女,与观音的大慈大悲形象严重相违背,严重损害了观音的慈悲形象。
金鱼吃小孩子,不仅损害了观音的慈悲形象,而且还严重损害了观音的送子形象,慈悲形象和送子形象坍塌,对观音的信仰就坍塌,这是观音不能接受的,也是观音没法向如来和天下的佛教徒们交代的,当然包括取经的唐僧师徒,也是没法交待的。
三、故意不梳妆,通过自毁形象转移责任以重新挽回形象金鱼是观音故意放跑的,观音也不担心金鱼会吃了唐僧,因为唐僧除了有三个徒弟保护以外,还有四值功曹、五方揭谤、六丁六甲暗中保护,其中有一个金头揭谛更是24小时贴身保护,所以根本不用担心唐僧会被吃掉。
观音不梳妆是故意做给孙悟空看的,目的是掩盖事实真相
孙悟空找到观音时,观音之所以连妆都不梳,紧急编制竹篮,其实是做给孙悟空看的。
因为经过平顶山时,太上老君告诉孙悟空,金角银角下凡为妖,为难唐僧,是观音菩萨求了三次才同意的。孙悟空当时心里就上火,心中暗骂观音,骂得很恶毒,连“一世无夫”的话都骂出来了。从那以后,孙悟空知道,西天的许多灾难是观音故意安排的。
因为金鱼精吃小孩子让人不能容忍,孙悟空一旦知道金鱼精的身份,观音在孙悟空心中的形象必然坍塌,而一旦形象坍塌,孙悟空保不保唐僧西去都难说。
所以观音就不梳妆,通过自毁形象做出一种假像,那就是金鱼精跑到通天河为妖不是我观音指使的,是金鱼精的私自行动,我观音为了抓金鱼精,一大早妆没梳、饭没吃,赶紧跑来把金鱼捉住,对得起你们了。陈家庄的16个小孩子被吃,与我观音无关。
金鱼精在水府里9年时间里,有可能把自己的来历说出来,为了灭口,一向不杀生的观音在抓金鱼时念咒“死的去、活的住”,结果金鱼活蹦乱跳地“住”进了鱼篮,而那些水府里的其它鱼精都被观音咒死了,达到了灭口的目的。
鱼篮观音反而成了观音救民于水火的大慈形象
当观音收了金鱼要回转南海时,孙悟空留住了观音,让她现身,让陈家庄的百姓瞻仰,以增强大家信佛的信心。孙悟空只说观音捉妖的事情,只字未提金鱼精是观音的宠物一事,维护了观音的形象。
因为孙悟空隐瞒了真相,观音不梳妆的自毁形象反而成了救民于危险的慈悲形象,所以才有了鱼篮观音形象传世,观音自毁形象以重新挽回形象的目的也就达到了。
因此,观音没梳妆就匆匆赶去通天河捉妖,并不是因为疏忽放走金鱼精而采取的补救措施,而是因为金鱼精的做法太出格,既有损观音的大慈大悲形象,也有损观音的送子形象,观音通过自毁形象故意转移责任,成功地瞒过了唐僧及陈家庄的百姓,从而不仅未使自己的形象受损,反而塑造了一个全新的、救民于水火的鱼篮观音形象,观音的“苦肉计”大获成功!
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