【郑重声明】本文纯粹根据《西游记》里的描述解读《西游记》，绝无半点亵渎道教、佛教之意！《西游记》中的道教、佛教与现实中的道教、佛教是两回事！
观音为何没梳妆就去通天河捉妖？不是“疏忽”，而是“掩饰”
《西游记》里，观音养的宠物金鱼成精，跑到通天河为妖9年，吃了八对童男童女，还作法捉了唐僧后闭门不战，孙悟空没法去请观音帮忙，观音一大早起来，没有梳妆，匆匆做了个鱼篮来到通天河捉了金鱼精，形象后来就是“鱼篮观音”。
观音未梳妆就匆匆跑到通天河捉妖怪
观音为什么没有梳妆就跑去捉妖？对此，有许多解读，主流的观点是金鱼精跑到通天河为妖是个意外，是观音“疏忽”没看好金鱼，不在观音计划内，观音怕唐僧被吃了，匆匆赶去阻止金鱼吃唐僧，争分夺秒为自己的“疏忽”纠错。
笔者倒是认为，观音没有梳妆就匆匆赶去通天河捉妖，不是“疏忽”，而是故意“掩饰”，她是通过自毁形象而掩饰事情真相，从而挽回形象。具体情况分析如下：
一、通天河那么宽阔，观音肯定会安排妖精来充当灾难的，金鱼精就是观音故意安排的《西游记》里，唐僧西天取经是一项跨越千年的宏大计划，如来佛祖是总策划人。开始时间可以追溯到石猴出世以前。
猴王出世、拜师学艺、大闹天宫等都是如来在操纵的，目的就是安排西天取经。当大闹天宫如来出手把孙悟空压在五行山下后，通过安天大会，如来和玉帝达成协议，同意佛教安排人员取经。
具体安排唐僧取经团队西行的项目总负责人是观音菩萨，观音接下任务后，首先是按照如来的要求，不是直接驾云东去，而是先半云半雾的踏勘路径，路径踏勘完了，才到长安寻找取经人。
观音亲自踏勘过取经路径，通天河不可能不安排妖怪的
观音半云半雾踏勘路径的目的有两个：
其一，就是设计唐僧团队西行的路径。这个路径很有讲究的，既要尽可能地少走弯路，又要使取经行为产生尽可能大的覆盖面，因为取经行为覆盖面越大，对西牛贺洲的影响越大，影响越大，越易于让西牛贺洲完全佛化。
其二，就是要设计安排81难。设计81难的目的一是考验唐僧，二是通过唐僧团队克服灾难，增强佛教的影响，让那些从灾难中拯救出来的民众都信仰佛教。81难与路径息息相关。
观音一路踏勘路径，凡是高山大川都会安排一些灾难来考验唐僧的。有本土妖怪最好，没有本土妖怪，观音会上天入地，找各路仙佛帮忙，让仙佛们把自己的下人或坐骑派到指定地方临时充当妖怪。
通天河正好处于取经路途的正中间，陈家庄所在位置离大唐国五万四千里，并且通天河有八百里宽：
《西游记》第47回：碑上有三个篆文大字，下边两行，有十个小字。三个大字乃“通天河”，十个小字乃“径过八百里，亘古少人行”。
通天河不仅宽阔，而且自古很少有人通过，绝对是一个险要的当口。这样的险要之处不安排个妖怪来考验唐僧，是不是太浪费了？
而通天河本土没有妖怪，有一只修炼了1300多年的粉盖癞头鼋，在河内筑了水第，带着一家老小在修行。这只老鼋虽然没做什么好事，但也没做什么恶事。因此，老鼋不算妖怪，也制造不了灾难。
通天河需要安排一个会水的妖怪，金鱼精是最合适的妖选
通天河要安排妖怪来制造灾难，必然要安排一个会水的妖怪。唐僧西天取经，一路上经过不少大河，比如流沙河是沙僧，黑水河是泾河龙王的第九子，碧波潭是九头虫、万圣老龙和万圣公主等，这些都是会水的妖怪。通天河也需要安排一个会水的妖怪来兴风作浪，观音自己的金鱼是最合适的妖选。
另外，从时间差上来分析，金鱼也是观音提前安排的。
因为根据《西游记》第48回唐僧所言，到通天河的时候，路上已经走了七八个年头，而根据49回老鼋所说，那金鱼精到通天河是九年前，也就是说金鱼精在唐僧出发前一年就到了通天河等唐僧。而唐僧在长安接受观音的任务后不久就出发的，也就是说在观音到达长安之前，金鱼就先去通天河等候了。
金鱼为什么未卜先知先去等候唐僧？合理的解释是，观音踏戡完通天河就回到南海，乘着金鱼浮头听经时，有意无意说起唐僧是十世修行的好人，吃他一块肉可以长生不老。并与木叉探讨通天河的事情，故意让金鱼听到，知道通天河这个地方。言者有心，听者也有心。金鱼动心后，观音肯定能感受到，故意弄一个大潮，让金鱼走脱，来到通天河，赶走老鼋，静等唐僧到来。
二、金鱼精吃童男童女太残忍，损害了观音的慈悲形象和送子形象一般的淡水鱼类饮食有个特点，既吃素也吃荤。素的主要是水草或粮米，像我们现在的鱼饲料，大多数都是植物做的。荤的主要是各种微生物或小鱼小虫，金鱼也是荤素都吃的。
但观音的宠物金鱼在南海，由于观音的管束，肯定不敢吃虫子等。因为唐朝时和尚们喝水，为了怕把水中的虫子吃了，犯杀戒，都会用纱布把水过滤一下，把滤掉的虫子放回河里，过滤过的水再饮用或煮沸饮用。
金鱼精吃童男童女伤天害理，严重损害观音形象
金鱼到了通天河，暂时没有了观音的约束，肯定开荤啦，应该吃了不少鱼虾等动物，光吃这些还不过瘾，这个金鱼精打起了小孩子的主意，要吃童男童女，于是就自称灵感大王，通过保佑陈家庄风调雨顺，威逼陈家庄每年举行一次祭赛活动，不仅祭赛猪羊牲醴，而且每年还强索一对童男童女，并且还订了一个奇怪的规矩，只吃陈家庄的童男童女，外面买的不要。
金鱼精为什么要订这么奇怪的规矩呢？为什么一定只吃陈家庄的童男童女，而不吃其它地方的童男童女呢？并且还不怕辛苦，对陈家庄的每户人家的孩子都登记造册，确保童男童女必须出自陈家庄呢？
笔者分析，主要原因有以下几点：
一是金鱼不想把事情扩大，把消息封锁在陈家庄内。以前通讯不发达，事情只在陈家庄内部，金鱼吃童男童女的事情不会广为流传，否则，如果允许从外面买童男童女代替，一旦传到观音耳朵里，观音就会赶来收了金鱼。
二是顾忌观音的送子形象。观音有百相，其中一相就是送子观音，谁家子嗣不旺，求到观音，观音会根据情况送子给他们。如果万一金鱼精的身份泄漏，知道观音的宠物喜欢吃小孩子，那么谁还敢求观音送子啊？谁知道观音送的小孩子是不是金鱼精的点心呢？
金鱼精吃小孩严重损害了观音的送子观音形象
妖精吃人，西游记里的神仙们能够容忍，甚至观音都能容忍。但是吃童男童女，是严重的伤天害理，是不能容忍的。观音的宠物吃童男童女，与观音的大慈大悲形象严重相违背，严重损害了观音的慈悲形象。
金鱼吃小孩子，不仅损害了观音的慈悲形象，而且还严重损害了观音的送子形象，慈悲形象和送子形象坍塌，对观音的信仰就坍塌，这是观音不能接受的，也是观音没法向如来和天下的佛教徒们交代的，当然包括取经的唐僧师徒，也是没法交待的。
三、故意不梳妆，通过自毁形象转移责任以重新挽回形象金鱼是观音故意放跑的，观音也不担心金鱼会吃了唐僧，因为唐僧除了有三个徒弟保护以外，还有四值功曹、五方揭谤、六丁六甲暗中保护，其中有一个金头揭谛更是24小时贴身保护，所以根本不用担心唐僧会被吃掉。
观音不梳妆是故意做给孙悟空看的，目的是掩盖事实真相
孙悟空找到观音时，观音之所以连妆都不梳，紧急编制竹篮，其实是做给孙悟空看的。
因为经过平顶山时，太上老君告诉孙悟空，金角银角下凡为妖，为难唐僧，是观音菩萨求了三次才同意的。孙悟空当时心里就上火，心中暗骂观音，骂得很恶毒，连“一世无夫”的话都骂出来了。从那以后，孙悟空知道，西天的许多灾难是观音故意安排的。
因为金鱼精吃小孩子让人不能容忍，孙悟空一旦知道金鱼精的身份，观音在孙悟空心中的形象必然坍塌，而一旦形象坍塌，孙悟空保不保唐僧西去都难说。
所以观音就不梳妆，通过自毁形象做出一种假像，那就是金鱼精跑到通天河为妖不是我观音指使的，是金鱼精的私自行动，我观音为了抓金鱼精，一大早妆没梳、饭没吃，赶紧跑来把金鱼捉住，对得起你们了。陈家庄的16个小孩子被吃，与我观音无关。
金鱼精在水府里9年时间里，有可能把自己的来历说出来，为了灭口，一向不杀生的观音在抓金鱼时念咒“死的去、活的住”，结果金鱼活蹦乱跳地“住”进了鱼篮，而那些水府里的其它鱼精都被观音咒死了，达到了灭口的目的。
鱼篮观音反而成了观音救民于水火的大慈形象
当观音收了金鱼要回转南海时，孙悟空留住了观音，让她现身，让陈家庄的百姓瞻仰，以增强大家信佛的信心。孙悟空只说观音捉妖的事情，只字未提金鱼精是观音的宠物一事，维护了观音的形象。
因为孙悟空隐瞒了真相，观音不梳妆的自毁形象反而成了救民于危险的慈悲形象，所以才有了鱼篮观音形象传世，观音自毁形象以重新挽回形象的目的也就达到了。
因此，观音没梳妆就匆匆赶去通天河捉妖，并不是因为疏忽放走金鱼精而采取的补救措施，而是因为金鱼精的做法太出格，既有损观音的大慈大悲形象，也有损观音的送子形象，观音通过自毁形象故意转移责任，成功地瞒过了唐僧及陈家庄的百姓，从而不仅未使自己的形象受损，反而塑造了一个全新的、救民于水火的鱼篮观音形象，观音的“苦肉计”大获成功！
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