道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。全真派是道教重要的分支之一，创始人为王重阳，在近千年的时间里，对中华文化的发展产生了重要的影响。
全真道又称全真派，与正一道并为道教两大派别。王重阳主张儒、佛、道三教合一，即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨，故名其教为全真。奉《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等为主要经典。他以新的宗旨、修持方法对道教进行了大量的改革，进一步把老庄清静无为的思想贯彻到教义中。
全真派有三大祖庭，一般指的是山西永乐宫、陕西重阳宫和北京白云观。
1、陕西重阳宫
重阳宫，全真道祖庭，又称重阳万寿宫、祖庵，享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛名，位于陕西省西安市鄠邑区祖庵镇，各类建筑共占地1.08万平方米，建筑面积1229.2平方米。
重阳宫是全真派的三大祖庭之首，是全真道祖师王重阳早年修道和遗蜕之所。其弟子丘处机受到元太祖的器重，全真教在北方愈益兴盛，重阳宫也成为全真教祖庭。
2、山西永乐宫
永乐宫，原名大纯阳万寿宫，是吕洞宾的诞生之地，为纪念八仙之一吕洞宾而建。纯阳者，唐代道士吕洞宾之道号也，因地处芮城县永乐镇，俗称永乐宫。
永乐宫创建于公元1247年至1358年间，是我国现存最大、保存最为完整的道教宫观。永乐宫的元代建筑，是我国古建筑中的优秀遗产，以壁画艺术闻名天下，其壁画，可与敦煌壁画媲美。永乐宫同北京的白云观、陕西户县的重阳宫并称为全真道教三大祖庭。
3、北京白云观
北京白云观位于北京西便门外，为道教全真龙门派祖庭，享有“全真第一丛林”之誉。丘处机赴雪山应成吉思汗聘，回京后居太极宫，元太祖因其道号长春子，诏改太极宫为长春宫。及丘处机羽化，弟子尹志平等在长春宫东侧营建下院，即今白云观，并于观中构筑处顺堂，安厝丘处机遗蜕。
新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均曾设立在白云观。在广大道教学者的心目中，北京白云观有着崇高的地位。
