“最是无情帝王家”细数历史，荒淫无道的残暴帝王早就屡见不鲜。这些帝王手中掌握的巨大权力极大的激发了他们人性中的恶虐与欲望，驱使着他们做出了许多令人咋舌的荒唐行为。
其中，日本的武烈天皇，其行径即使是在暴君的队伍之中也绝对是个中翘楚。将日本这个国家民族性中根植的荒唐与怪诞表现的淋漓尽致。
权力斗争中幸存的皇室遗孤若要考究日本的历史《日本书记》和《古事记》这两本历史集注是不可越过的经典。其在本国历史研究领域的分量几乎可以媲美我国史坛中的《史记》。
根据这两本日本古籍的记载，这个荒唐的武烈天皇是日本历史上有史可考的第25任天皇，他的父亲是上一任的仁德天皇。
仁德天皇醉心于子嗣传承，其子嗣众多，武烈天皇在其中位列第六。要知道古代的日本向来是中国的学生，在文化、礼制等各方面都与古代中国保持了令人惊叹的同一性。尤其是在皇位传承的观念之上，深深受到中国“立嫡立长”的思想影响。
由此观之，这个武烈天皇在即位之前的竞争优势并不明显，至少在位次这一方面可以说是有着极大的劣势。那么最后怎么是他笑到最后，继承了皇位呢？
其实在皇位的传承之中，不是嫡长子继承皇位的例子并不少见。不需要去翻阅、考究厚重晦涩的历史著作，就在影视作品繁多，许多人都喜闻乐见的各类“清宫剧”之中就充斥着大量这样的例子。
这样即位的君王往往经历了血雨腥风的洗礼，能够坚持到最后赢得胜利靠的无非是两种东西。一是过人的才能与领先于其他兄弟的政治斗争手段。
武烈天皇即位之时才刚刚9岁，显然不可能具备刚刚提及的这些素质。他所依仗，夺得皇位的显然是那第二种因素——天地庇佑、得天独厚的运气。
原来，仁德天皇的众多子嗣为了争夺即位的资格，展开了极为血腥残暴的内斗。虽然皇位的诱惑确实难以令人抵抗，但像他们这样彻底忘记了所有骨肉手足之情，大肆内斗自相残杀的内斗也确实不多见。
当时的武烈天皇由于还是一个懵懂的孩童，幸运的没有被其他的皇子当作竞争的主要目标，而是转而将精力用在对付其他更为年长的兄弟上去。
这场争斗的血腥程度难以想象，最后的结局竟然是，仁德天皇的亲生子嗣全部厮杀殆尽只剩下了这个幼小的武烈天皇，用“笑到最后”形容他并不妥当，说他是“活到了最后”显然是更加的贴切。
于是，在他九岁的那一年，他成功接过了父亲交接的权力，登上皇位成为了日本的第二十五代天皇，史称武烈天皇。
罄竹难书的残虐暴行因为我们大部分人都深受“性善论”的影响，认为“人之初，性本善”。所以，在我们的印象中，一个九岁的小男孩应该还处在天真烂漫的童年，这样年纪的孩子应该是十分纯真和善良的。
可这位武烈天皇就是在这样幼小的年纪，甫一上位便展现出了远超成年人的荒淫残暴。
做出了无数难以言说的荒唐行径。
不知是年少目睹血腥的兄弟厮杀，严重的精神创伤造成了畸形变态的心理性格还是天皇的巨大权力深刻激发了心底的本能欲念。
武烈天皇在即位的第三个月就宣布要选拔妃子扩张自己的后宫，这样一个九岁的孩子对男女之事竟然展现出了如此的熟悉程度与欲望。
这还不是最荒唐费解的。武烈天皇就像莎士比亚笔下那位著名的“恋母杀父”的俄狄浦斯王一样，对自己的亲生母亲展现出了极为强烈且病态的依恋。
于是，他不顾众人的阻拦坚持将自己的亲生母亲也册封为妃子，收入到了自己的后宫之中。
他似乎也是知道悠悠众口难堵，明白自己的举动有多么的荒唐可笑。但是他并没有选择就此收手而是颁布诏令将亲生母亲春日大娘的名字更改为自己起的春日娘子，以此来自欺欺人的掩人耳目。
如果说他的这一行为还能从年少时目睹兄弟手足相残而极度缺乏安全感引发了病态的恋母情节这一角度出发去解释，他的其他一系列行为就只能让人怀疑他不是普通的人类，而是从炼狱归来投胎人间的罗刹恶魔。
他如同中国历史上那位曾经做出“锯断老叟之腿，剖开妇人之腹”的商纣王那样，曾经做出过因为好奇胎儿在母亲肚子之中是怎样的一种形态而作出过将孕妇的肚皮破开，把尚在孕育之中的胎儿取出来的行为。
那是在武烈天皇继承皇位的第二年，他突发奇想地向侍臣发问“孩子还在母亲肚子里的时候是什么样子呢？”在医疗技术尚且不发达，生理知识体系不完善的古代，左右手下自然无法流畅的回答这一“超前”的问题。
只能支支吾吾的糊弄这个语出惊人的武烈天皇。可武烈天皇显然不会被这种模棱两可大答案所满足，反而是对这件事爆发出了极大的好奇心与求知欲。
终于，武烈天皇下令征召一批孕妇进宫，以供自己观察，探索问题的答案。说到这里你是不是会以为这个武烈天皇是个天生的科学家有着“穷究物理”的探索精神？
那你就大错特错了。在这批孕妇都进宫之后，武烈天皇将她们集中在一起，仔细的观察了每一个孕妇肚子的形态。而这种停留在表面的观察并没有给他带来想要的答案。
于是武烈天皇竟然下令让手下将这些孕妇的肚子全部剖开。手下无不震惊于这个十岁孩童的残暴但也只能乖乖照办。
那一日的日本皇宫，宫墙之内哀号遍野，鲜血沾满了宫殿庭院的每一个角落，其中的景象近乎是人间炼狱，令人不忍观之。
而这，只是武烈天皇残暴行径的起点。次年，这位年幼的小暴君又突发奇想要去田野之中巡视，当时正值红薯收获的季节，田地之中的日本民众都在忙着收获开春之时种下的红薯。
这本该是一篇洋溢着丰收喜悦的祥和景象，不想却因为这个武烈天皇的到来而染上了一抹浓重的血色。
武烈天皇坐在自己出巡的车辇之上，看着田地之中劳动的人民，脸上悄然爬上了一抹令左右都为之胆寒的残忍笑容。武烈天皇的近臣早就见识了他的荒唐残忍，瞬间便察觉到了这个武烈天皇不知又冒出了什么耸人听闻的念头。
果然武烈天皇招手示意手下过来自己身边，面带笑容地说了几句话，左右手下却瞬间脸色大变，表现的极为震惊。
原来，武烈天皇竟然下令让这些农民全部丢弃手中的工具，只允许他们用双手去收获田地之中的红薯。
要知道红薯的根须是很长的，其果实深埋在土壤之下，用人的肉体凡胎去收获红薯，光是想象就能感受到那犹如酷刑的剧痛。
田野之中的百姓心中充斥着无限的悲凉与愤怒，却只能将这些情绪都默默的藏在心中。
只能够纷纷伸出双手去刨开那深深的土层，不一时，泥土便灌满了指甲的缝隙，人们的指尖被磨得皮开肉绽，甚至指甲都被土壤带来的阻力而剥开。
田野之中的突然被人们手上的鲜血染成了狰狞的猩红。而这个武烈天皇目睹了自己造成的惨状却十分得意的大笑起来，表现得极为畅快。
虽然武烈天皇的这些残虐行为听上去似乎和历史上那些暴君坑杀降卒，屠杀满城百姓的行为比起来就是孩童顽劣的恶作剧。可要论在残忍暴行之上的创意，这位武烈天皇绝对是首屈一指。
并且随着年岁渐长，其残暴并没有随着武烈天皇心智渐开而得到控制与收敛而是“与时俱进” 地进一步发展。
就比如他曾命令手下脱出所有的衣衫，赤条条地潜入冬日的冰水之中。
看着白花花在水中游泳的手下，武烈天皇突然“童趣盎然”地认为他们与冰面之下游动的鱼群十分相似。于是，突发奇想地取来鱼叉，要过一把渔民的瘾。
手下只能在刺骨的冰水之中一边涩涩发抖一边躲避着荒唐的武烈天皇的猎杀。
通过研究和分析历史之中记载的一些事件，年少时的精神创伤似乎给武烈天皇造成了一定的精神疾病。所以，武烈天皇的个性不仅残忍而且性情十分的不稳定。
经常会因为一些小事而暴跳如雷，十分的残虐阴翳。有一日武烈天皇在皇宫的庭院之中，偶然地看见一位侍女的头发没有按照皇宫的规制梳理整齐。
这本是侍女一时疏忽而造成的无心之失，而武烈天皇却固执地认为这是对自己的“大不敬”。
于是立刻下令，因为这一点过错便命令手下一根根的拔去了这个侍女的全部头发。可怜的侍女已经痛到几乎要昏死过去，可她的劫难还远远没有结束。
紧接着，武烈天皇还不能消气，于是令侍从手持长矛，逼迫着侍女爬上了院墙里高高的大树，并且拿来一把斧子，亲手一斧斧地将树砍断。
树上的侍女自然只能在绝望中与参天的大树一起倒下，活生生地被摔成了一滩肉泥死状及其凄惨。
如果要将武烈天皇地残暴行径全部细数清楚，怕不是能汇编成一本厚厚的文字典籍。这些罗列出来的荒唐行径虽然只是他残忍行为的冰山一角但已经足以让我们感受这个暴君的残暴恐怖。
骤然殒命，残暴恶魔的终焉
“善恶终有报，天道好轮回”在中国传统的朴素哲学观念上中始终坚信广积善念能得福报求得内心安宁的这一原则。
而武烈天皇显然是与这项原则背道而驰，走向了残忍暴虐的极端。于是，迟来报应终究降临在了他的身上。
武烈天皇在18岁，即位短短九年的时候便猝然暴毙。这一荒唐暴君的残忍统治也终于画上了句号。
武烈天皇为何会做出如此“反社会、反人类”的病态行径？笔者认为不能全部简单地归结为他的残忍天性。
他的残暴一定也与他童年之时经历手足同胞的互相残杀，留下了深刻的精神创伤密不可分。也许是那血残忍的画面击穿了年幼武烈天皇的心理底线将他推入了迈向炼狱的深渊。
究竟是什么原因让一个孩子成长成了这样一个荒唐残暴的武烈天皇？大家不妨也谈谈自己的想法。
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