《物种起源》是达尔文论述生物进化的重要著作, 1859年11月24日,第一版发行,共1250册,发售当日,洛阳纸贵,销售一空。

达尔文把《物种起源》称为『一部长篇争辩』,它论证了两个问题:第一,物种是可变的,生物是进化的。进化论从此取代神创论,成为生物学研究的基石。第二,自然选择是生物进化的动力。

科学家怎么思考达尔文与物种起源(达尔文的生物进化论遭到扭曲和阉割)(1)

作为 19世纪三大自然科学发现之一 ,达尔文进化论对整个世界都产生了巨大影响,是人类科学思想史上的一次革命,它和牛顿牛爵爷的物理学一样,从根本上改变了人类的世界观,使人类观念的彻底变革:由神走向人。

不幸的是另一方面,达尔文的生物进化论遭到扭曲和阉割,出现了“社会达尔文主义”这个怪胎。他们将达尔文的进化论从生物学领域移植延伸到人类社会领域,把生物界的丛林法则,适者生存,优胜劣汰,胜者为王的概念,运用到人类社会生活当中。

科学家怎么思考达尔文与物种起源(达尔文的生物进化论遭到扭曲和阉割)(2)

社会达尔文主义者认为“ 社会也像个体一样 , 应被看作是以生存竞争方式进化的有机体 。 穷人是生存竞争中的 ` 不适者 ' , 不应予以帮助在生存竞争中 , 财富是成功的标志 。”

社会达尔文主义这套理论看似可以当做人类的行动哲学,但实际应用起来,却是一地鸡毛。

首先,社会达尔文主义强调优胜劣汰,那么从民族上来说,就有所谓的“优等民族”和“劣等民族”。德国纳粹把这一套运用的炉火纯青,他们把民族差异等同于民族优劣,并且用屠杀的方式,淘汰所谓的“劣等民族”。

科学家怎么思考达尔文与物种起源(达尔文的生物进化论遭到扭曲和阉割)(3)

其次,这套理论会产生“虐穷”的现象。社会主流思潮对现实中的大量“虐穷”行为避而不见,反而极力跪舔富人们,为富人们的“市场行为”保驾护航。甚至不乏大量底层穷人也受这种思潮的影响。

这种金钱=真理的思潮深刻的影响着当今社会的方方面面,那些所谓富人的“名言”成为人们言行的圭臬,书架上摆满了他们的成功励志书籍,富人们也在包装着自己发家的事迹,他们高唱市场“无形的手”,大举自由主义经济的大旗,xxx教你如何如何,各种通往人生终极财富和秘密的书籍铺天盖地。

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似乎每一个人都不吝向你传授财富的秘密,底层的人们迷惑于此,趋之若鹜,以为自己没有成为富人,只是因为自己不够努力,加班的时长还不够, 富人的“圣经”研习还不够深刻。殊不知那名为韭菜收割利器的镰刀,已经悄然而来。

最后,社会达尔文主义会产生威权主义,甚至是独裁。优胜劣汰,强者为王,那么,站边强者才能利益最大化。在社会治理中,就会倾向于把权力集中在维护强者的利益上,弱者就只能自求多福了。

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