孔子《礼记·礼运》“饮食男女，人之大欲存焉”
孟子《吿子章句上》“食色性也”
饮食男女、食色性也，的确是把人性的本质和本相说了个通透，人的本能差不多也就为此所困。
只是有些悲哀，如果人活着仅仅是饮食男女，那人之所以被称为“万物之灵长”就有些唏嘘叹息了。
看电影说爱情，我们今天来聊聊这部《双食记》，从食色性也的基础，看看人之所以为人的秘密。
01
电影《双食记》
电影《双食记》是北京激动影业有限公司出品的爱情惊悚片，由张一白监制，赵天宇导演，吴镇宇、余男、江一燕等主演。
虽然这是一部2008年的电影，充满了那个时代特有的味道，但电影类型新颖，演员演技在线，剧情紧凑，是一部不可多得佳片。
影片的故事本身并不复杂，却探讨了爱情和婚姻中最致命的问题：如果爱情和婚姻仅仅只是饮食男女，一定是悲剧。
一位妻子目睹丈夫外遇，惨遭车祸后，流产失去孩子和子宫，失去了作为一个女人所有幸福的可能性。
然后，这位妻子非常冷静地按照计划，假以第三者之手，以美食为诱惑的方式展开报复。
空姐COCO并不知道自己是第三者，她对于男主的爱情很纯粹，单一。
但无论她怎么努力，但始终抓不住男主的心。一次争吵之后，她遇到一个自称是教人美食的女人顾晓繁。
顾晓繁告诉她：想要抓一个一男人的心，首先要抓住他的胃。
然后这位自称顾晓繁的女人，就开始手把手地教她做菜，的确被抓住了胃的男主似乎也从此被抓住了心。
饮食和男女也就在美食和爱情中，互相滋养，开出一朵朵让两个人幸福不已的奇葩。
COCO对自己的爱情非常满意，充满了自信，也很感激顾晓繁，日子似乎就这样幸福的过去了。
直到有一天，男主发现，自己的头发，眉毛开始脱落，脸色苍白，身体状况越来越差。
开始着急四处求医问药，才发现身体已经被掏空，之前妙曼的美食与美色，竟然是蚀骨之毒。
最后在结婚纪念日的当天，在吃了大量虾之后，男主终于食物中毒住进了医院。
面对自称顾晓繁这个女人的无私和男友的身体变化，Coco终于开始产生疑惑。
在路过新华书店时，她忍不住走进去，翻找有关《天天美食》主持人顾晓繁的相关书籍。
才发现书籍上面的照片和这个自称“顾姐”的人，完全是两个人，她只是顾晓繁的一个粉丝而已。
思之极恐的Coco才恍然大悟，原来这个“顾姐”的真实身份是自己自称单身的男友陈家桥的妻子，李春燕。
02
如何表达支持
真相大白后的李春燕，却拿出了一另一份食谱，和Coco迥异又相关的食谱，说出了自己精心布下的局。
Coco做菜，李春燕在家煲汤，利用食物相生相克的道理，杀人于无形：
第一道菜：椒姜羊排煲VS西瓜莲子羹：伤元气；
第二道菜：香酥脑花VS花生乌鸡炖参汤：伤肾；
第三道菜：清蒸大闸蟹VS番茄芋头牛肉羹：伤内脏；
第四道菜：豉爆鲶鱼VS麦冬菠菜猪肝汤：烧心；
第五道菜：爆炒田螺VS甲鱼汤：掉发；
第六道菜：红烧羊肉VS老鸭汤：中毒；
第七道菜：虾VS大剂量维生素C：砒霜
而更加可怕的是女人的仇恨，一旦点燃真的会匪夷所思，自从李春燕将陈家桥从医院接回，就将其软禁了起来。
防爆玻璃加上隔音墙和门，再加上指纹和密码双加密的锁，陈家桥插翅难逃，甚至咬破手指写血书也无济于事。
为了逃脱，陈家桥应李春燕的要求，打电话给已经怀孕的Coco将她骗至家中，立刻同样被软禁。
最惊爆的是李春燕从陈家桥的公司搬回了他的私密保险箱，打开后，却是数以百计的陈家桥和各色女性的亲密照……
于是影片最精彩和最惨烈的地方就来了，陈家桥对此的解释让人恐慌。
他说自己结婚后，发现婚姻和恋爱是两回事，他喜欢美食也喜欢美女，婚姻并没有办法满足他的欲望。
他喜欢和每个女人保持恋爱的感觉，一旦女人要结婚，他便赠送一套房子后消失，让自己和女人都回味无穷。
他对于Coco的爱恋，其实只是想看看制服包装下的空姐的肉体而已……
电影结尾，三人一起坐在饭桌前，陈家桥再次吃着Coco的菜，喝着李春燕的汤。
他故意吃了很多虾，又到卫生间吞食了大量维生素C，然后把再次食物中毒的自己溺毙在浴缸里。
李春燕将他穿戴整齐，抱上轮椅，推着上了天台，然后跳楼自尽。
Coco被破门而入的警察解救，生下了孩子，噩梦结束，开始了她从未想过的新生。
03
人最为天下贵
这的确是一个色、香、味俱全的故事，同时也是一个惊、悚、毒的故事，让人再次领受到无法直视的人心里面的邪恶。
这的确是一个关于出轨和复仇的故事，也是一个关于生命和灵魂的故事，让人不得不思考人到底是什么。
曾仕强曾在某个节目中，就“人禽之辨”引用过荀子“人最为天下贵”并给出解释：
荀子，是儒家代表性的人物，他提出了一个说法，人最为天下贵！为此举了一个很有意思的比较：
他说水跟火只有气，水就是水蒸汽变来变去而已，火就是火燃烧出来的向上的那一股气，在那里往复循环，它很单纯。
而植物就比水火进一点了，植物它有气，还有生命，它会生，可是植物它不能动。
动物又进一步，动物有气，有生命，它还有知、情、意，只不过这个部分叫做本能。
而人最高贵，不仅有气还有生命，不仅有生命还人有知识和智慧，但人最不一样的地方是有义。
荀子说：一个人如果不仁不义的话，这个人就不是人。
为什么孔子那么重视仁义，而老子那么重视道德，因为仁义道德就是把人的位置提高的唯一的条件。
所以人，他是天下最珍贵的一种存在，所以我们不认为人是动物，人是万物之灵！
如果我们把这段精彩的论述，放在这个惊悚故事中，就会发现爱情和婚姻的真相。
饮食男女，人之大欲存焉，陷在这样层面的爱情和婚姻，永远不可能得到满足和幸福。
就像陈家桥对于美食的执着一样，他永远不可能在美食中得到真正的满足。
同样对于美色，他也永远会被困在欲望的潮水中得不到安息，会不断去寻求刺激。
而更加可怕的是，欲望一旦尝到了极致的刺激，就会期待更加超越的刺激，这种死循环只会让人崩溃。
因为爱情和婚姻绝对不可能仅仅是一种欲望，还有更加美好的仁爱和义，离开了道德的底线，人就失去了人性而堕落成为兽性。
在这样的性情中，人也就不再有人性的光辉，只会用最残酷和最惊悚的方式来抵消仇恨。
04
人是万物之灵长
写到这里不由深深地一声叹息，的确，如果人仅仅活着就是为了饮食男女，活着也真的就是一个悲剧。
男人为了满足自己的欲望，会寻找一位属于自己的女人，幻想从这个女人身上得到一切饮食男女的满足。
女人为了满足自己的欲望，也会挑选一位爱自己的男人，期待从这个男人身上得到一切的爱和呵护。
但仅仅活在食色层面的男人，无论如何都不可能被满足的，反而会更加的不满足而想寻求更大的刺激。
当然仅仅活在这个层面的女人为了“爱”男人，也会用美食控制他，用美色诱惑他，却不知道这样的“爱”会推高男人的欲望。
结果欲壑难填的男人开始到处寻找更大的刺激，直到被欲望掏空身体，直到死亡才会结束这样的蚀骨之痛。
而遭遇背叛的女人，自然会痛不欲生，虽然不一定都会做出片中李春燕的行为，必然会充满仇恨直到生命的尽头。
于是，各种大快人心的惩治背叛者和插足者的新闻频频见诸报端、首页，但热闹之后呢？
其实人之所以为人，并非仅仅受困于食色，人之所以高贵为万物之灵长，绝非仅仅被囚于人性。
孔孟之道，老庄之说，整个人类的哲人贤士都在上下而求索，他们所思所想的关键，就是这个万物之灵长的灵性。
这是人性与兽性的终极区别，是爱情和婚姻最本质的奥秘，更是人类胜过食色禁锢和捆绑的重点。
兽性只会在饮食男女的层面纠结徘徊，只会被欲望的火焰焚烧成为枯骨，不仅伤害自己，还会让别人成为地狱。
也只会在遭遇背叛后，丧失理性，害人害己，做出比遭遇背叛更可悲、更可怜的恶行。
只有灵性才会让人类，从这种兽性的桎梏中得到拯救，才会让人类得到真正的自由。
也只有超越兽性和人性，进入到灵性的生命，才会让爱情和婚姻从食色的欲望中超越出来，进入到使命的层面。
这样的婚姻才会从灵性的层面，穿越知、情、意的层面，进入到食色的层面，重新赋予生命的意义和价值。
这样的食色是简单有富足的，不带一点点的忧虑，这样的饮食和男女是纯粹的，不带一丝丝的纠结。
,
