人和人最大的不同，不是出身，不是智商，而是头脑。
亿万富翁洛克菲勒，就是从社会底层做起的，他曾说：“如果把我所有财产都抢走，并将我扔到沙漠上，只要有一支驼队经过，我很快就会富起来。”
头脑厉害的人，抓住一点机会，都可以重新来过。
不少读《易经》的人，相信命运。
事实上，你的头脑，你的见识，你的行动，你的思维模式，就是你的命运，将决定你会成为一个什么样的人。
真正厉害的人，始终保持思想独立，当机立断，进退自如。
司马迁《史记》说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
这是大众的意识形态，趋利而为。
趋利而为，有什么结果呢？好的东西，大家一窝蜂而上；不好的东西，大家一窝蜂而散。这就形成跟风。
大家都去跟风，做的人多了，饱和产生过量，过犹不及，所以跟风的最后一拨人，油水没捞到，吃亏的多。
这种“过犹不及”，也是《易经》的一种规律，体现在“大过卦”。
大过卦，巽下兑上，巽为木，兑为泽。
本来，水润木，可以生。在这里，水变成泽，浸泡木，不但不能生，反而把木淹灭了。这种卦象，表示大过。
《易经》大过卦的规律，告诉我们：凡事都要适度，适量，才能产生好的效果。一旦过度，过量，发展过头，变成大过，好事就会变成坏事。
一个人生活在社会群体中，从众、跟风、随大流的行为，是一种常态，有时候并不知道自己的思想和行为，是否“大过”。
只有保持思想独立，定力十足，才能洞察规律，该止则止，不盲目参与。
《易经》大过卦说：“泽灭木，大过。君子以独立不惧，遯世无闷。”
当你在人群中，始终保持独立思考，就可以抽离其中，不被大多数人影响。“当局者迷，旁观者清”，以一个局外人的角度，冷静地思考，理性地判断。
你不需要，大多数人认可你。
你也不害怕，大多数人反驳你。
做到这2点，就是做到了《易经》说的“君子以独立不惧”。
当你保持独立，不畏惧，当事情发生时，就可以真正做到当机立断、进退自如。
当好时机出现，即使大多数人不看好，你也不犹豫，果敢出手，这就是当机立断、抢占先机。
当时机不合适，即使大多数人都去做，你也可以忍住，收手，不参与，隐遁起来，这就是进退自如、遯世无闷。
反观《易经》，既简单，又很难。
简单的是规律，大家都知道“过犹不及，物极必反”，要保持适度；
难的是付之实践，你知道，却做不到，无法运用规律实践于自身，那还是等于未知。
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