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《增广贤文》有云：“话到嘴边留半句，事到临头让三分；饱经世故少开口，看破人情但点头。”
如果说穿着得体是对人的基本尊重，那么言语注意分寸，则是对人的深切关怀和尊重。
很多时候，我们总是心直口快，什么事什么场合都不顾及，图一时口快，却没想过表达出来的后果，所以在生活、职场等人际交往中往往会不尽人意。
生活中，管好自己的嘴，守住自己的心。
笑而不语，知而不言，识而不破，是对人最基本的尊重，也是个人的一种修养，一种智慧。
01
笑而不语，是一种尊重
有个朋友讲过这样一个故事：
有一次，她和领导去应酬，认识了一位煤老板，看着比较粗鲁，交谈中还时不时会爆出一两句粗口，让人一瞧就是个没文化的粗人。
虽然有点钱，但大家打心眼里鄙视他，席间还故意用他不会听的德语评价他：“没文化的暴发户。”
但是，当她替没教养的煤老板拎手提箱时，不小心提箱脱掉，掉出里边的一本书——竟然是德语，而且加了德文标签。
当时她很吃惊，这没文化的煤老板，从哪儿弄来的德文书？
在旁敲侧击中，才发现这位所谓没文化的粗人，竟然拥有博士学位，至少精通四门外语。
大家都认为煤老板是没文化的暴发户，所以总会在背地里评价他粗俗，甚至说他跟挖煤工人没啥两样，但他从来都没有表现不满。
后来她才知道，其实那些评价和刻板印象，煤老板一直都知道，只是他并没有去拆穿大家，一笑而过。
实际上，在人生事业方面，绝无丝毫侥幸可言，有时候那些被你标签化的人，有着你无法想象的气势。
但在不堪的我们面前，他们留给我们足够的体面，只是笑而不语。
笑而不语，不是懦弱，只是他们懂得沉默寡言，即使有一身才华，也无需时刻炫耀。
笑而不语是包容他人的无礼，也释怀自己的不足。
因为知道，人无完人，只要自己依旧在进步足矣。
02
知而不言，是一种修养
美国心理学家马歇尔说：“也许我们并不认为自己的谈话方式是暴力的，但语言确实常常引发自己和他人的痛苦。”
看过这样一个故事。
有一位同学，在大学读书时，家庭条件不好，学费是靠奖学金和爱心人的资助，生活费靠自己勤工俭学维持。
毕业后，为了照顾父母，选择在离家近的单位上班，每个月薪水比较低，生活也习惯了节俭。
有一次，一群几年没见的大学同学在一起聚餐。
阿池发现他身上的衣服，是大学时经常穿的，便对他说：“我记得你大学时，就经常穿这件衣服，你是不是故意哭穷，所以今天特意穿出来啊？”
阿池一句话，让原本热闹的气氛瞬间变得尴尬，也伤了这位同学的颜面。
有时候，本是一句无心的话，却伤透了别人的自尊。
知而不言，何尝不是一种自我修行，它的力量胜过千言万语。
作家甘北曾经分享过这样一个故事。
高中时期，有位女同学的爸爸，在银行当保安。
出于青春期的敏感和自卑，这名女同学每次被问及父亲的职业，总是会说谎：“爸爸是银行柜台的职员。”
其实，大家都心知肚明，但始终没人拆穿。
有一次，几位同学一起去吃麻辣烫，她的爸爸穿着保安服迎面走来。
这名女同学瞬间羞愧难当，满脸窘迫地杵在原地。
就在那一刻，有个女孩突然说：“我想去超市，一起吧？”
没等她回应，便自顾自地拉着她，走向了另一个方向。
甘北在文中写道：“就这样，大家默契地保护女孩儿脆弱的自尊心，整整三年。”
多年之后再相聚，女孩儿早已走出青春期的自卑，大大方方地谈起父亲的职业，感激大家当年没有拆穿她。
有的谎言，只是为了守住自己脆弱的自尊。
正如一句话说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
看穿便想拆穿是一种本能，可是能够做到知而不言，才是一个人真正的修养。
03
识而不破，是一种智慧
精明的人，知道什么事需要聪明，什么事不需要。
很多时候，聪明反被聪明误。
三国时的杨修，就是一个生动的例子。
杨修是很聪明，可是他太喜欢出风头了。
有一次，曹操出兵路过蔡文姬家，蔡家有一块《曹娥碑》，碑上写有八个字：黄绢幼妇外孙齑臼。这八个字什么意思，曹操一时没想出来，问众谋士也说猜不出。
杨修却冒出来轻松回答说：“某已解其意”。
曹操很惊讶，自恃自己很聪明，没想到这个年轻人竟比自己更聪明。
可杨修却并没有想过，此时，曹操会是什么心情？
杨修的自作聪明、不懂藏拙和“鸡肋”事件，为他被斩杀埋下伏笔。
曹操与刘备争夺汉中，屡战屡败。就在战事陷入胶着状态之际，恰逢厨子端来一碗鸡汤，曹操见碗中有块儿鸡肋，便顺口以“鸡肋”作为当晚的口令。
杨修见传“鸡肋”二字，便自作聪明地根据“鸡肋者，食之无味，弃之可惜”来擅自断定主公曹操即将下令撤兵。
随即，杨修便命令手下兵士们即刻收拾行装，做好撤军准备。
怎料，曹操夜间巡视营寨，见寨内将士早已做好了撤退的准备，大吃一惊。
经询问得知，又是杨修在妄自揣测自己的心思，还付诸了行动，曹操勃然大怒：“汝怎敢胡言乱语，扰我军心！”
随后，便命令帐下刀斧手将杨修就地正法，并将其首级号令于辕门之外。
杨修处处显得自己很聪明，彰显自己才子的身份。
曹操本就生性多疑，而他屡屡猜透曹操的心意，并且还当众说出来，自己早已为曹操斩杀他埋下了隐患，他还不自知。
有的事不必说透，说透了大家都难堪，既没有得到自己想要的结果，反而还得罪了人，实属不是聪明人该有的做法。
正所谓“祸从口出”，心直口快的人，终要为自己缺失的分寸感买单。
北宋时期宋太祖赵匡胤的心腹杨信，就是一把好手。
赵匡胤执政时期上演了“杯酒释兵权”之后，身居高位的大臣人人惶恐。
殿前都虞侯这一要职连换数人后，最后由杨信担任。
杨信上任后不久便“突发哑巴，言不能语”，只能打“哑谜”表达，再由贴身家童“翻译”他的哑语，这样一来就丝毫不影响他的工作。
赵匡胤不仅没有因为杨信“哑”而撤其职务，反而赢得了他的加倍信任，一度官运亨通，身兼数职。
但让人意想不到的是，杨信临终前，竟开口感谢了皇上对他的知遇之恩。
原来，杨信一直都在装哑，因为有前车之鉴，他害怕步后尘，所以默默做好自己，不多说一句。
杨信深知祸从口出的道理，懂得沉默，可使自己少惹是非，少留把柄，不让杂念扰乱心智。
他很聪明，但是不耍聪明，最后得以善终。
古人说：“智者思而后言，愚者先言而后思。”
真正聪慧的人，往往不动声色，谨言慎行，这是对他人的尊重，也是对自身的保护。
为人处世，学会看破不说破，是一种洞察力，更是一种大智慧。
中国有一句老话：看破不说破，面子上好过。
日常生活中，说话很容易，但懂得适时缄口却不容易。
就算是再浅显的事情，谈及别人的短处，也需要巧妙地避开，不要加深彼此的痛处。
笑而不语，是最基本的尊重；知而不言，是人情练达的修养；看破不说，是世事洞明的智慧。
在纷繁复杂的社会交际环境中，懂得看破不说破，看穿别说穿，生活才会顺心顺意！
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