华中14-2青铜产业-铸造成品（制模、熔接、装饰、造型）
登上青铜的顶峰（下）
经过开矿、选矿，纯铜终于冶炼出来了，接下来要铸造成有份量、有价值的铜制品（成品）。
四、 大都会铸造厂铸造铜制品（成品）
纯铜提炼出来了，运送到大都会的铸造厂，用高超的铸铜技术铸造成形。
春秋末期，湖北大冶的铜绿山应该是这样运作的：
湖北大冶铸造厂模拟图
1. 制模、铸造成型
一般器具用「陶范法」（合范法）制作陶土（黏土）原型，保证物美价廉。
﹡先雕刻器物的原型（prototype）。
﹡翻制几块内模块（内泥模、内范）、几块外模块（外泥模、外范）。
﹡把镕化的青铜浇铸成型。
﹡最后把几块模块轻手轻脚地剥下来，将来还能重复使用。
一般器具用陶范法制作
黏土原型有价格竞争力，但便宜和完美不能同时存在；在追求艺术价值的场合，黏土原型就力有未逮了。黏土不是蜡，没办法进行精细雕琢；而且模块跟模块之间的接合处有些缝隙，会留下一道道铸痕。
楚人好聪明，改用蜡原型（「失蜡法」）或铅原型（「漏铅法」），能铸造复杂的纹路花样，产生光滑细致的镂空精品，连现代工业都望尘莫及。失蜡和漏铅法都是一体成型-- 采用完整的内外模型，没有划分成几块模块，所以没有铸痕。
「失蜡法」是尖端工业，过程类似「陶范法」（﹡相同处，☆相异处）：
﹡制作一个「比成品略小」的黏土模型（内泥模）。
☆在内泥模上涂布一层蜡（蜡原型），这蜡原型真好用啊，可以雕刻繁复的形状和花纹。
﹡蜡原型雕刻完成之后，在表面反复浇淋一层层泥浆（黏土加水稀释的结果），它就会逐渐加厚，形成外泥模，把蜡原型包裹起来。
☆铺一些耐火材料（例如耐火的砂石粉），加热烘烤。蜡原型遇热会熔化并且流出来，因此内外泥模当中会出现一层空隙。
﹡现在你得到一个坚硬的模具了-- 内层是比实物略小的内泥模，中层是空隙，外层是比实物略大的外泥模。瞄准内外两个泥模之间的空隙，注入滚烫的液体青铜。
﹡冷却之后，出现一个跟蜡原型完全相同的精品。
☆进行几次抛光（polish）处理，从粗抛光做到细抛光，直到表面变得光滑。
这两套模具，差异处在哪里呢？
﹡原型（陶土原型 vs. 蜡或铅原型）
「陶范法」产生陶土原型，「失蜡法」产生蜡原型。陶土原型只能雕刻粗略的纹样；蜡原型能雕刻精密而复杂的，因此「失蜡法」能铸造含有镂孔（透空、镂空、立体透雕）的装饰。某些专家认为楚人采用的应该是「漏铅法」；无论失蜡或漏铅，华中铜器铸造技术绝对是登峰造极的，领先中原和全世界。
﹡模块vs. 模型：
「陶范法」块垒成型（合范成型，而不是一体成型），采用几块内模块、几块外模块，成品上会出现铸痕。「失蜡法」、「漏铅法」一体成型，采用一个完整的内模型以及一个完整的外模型，因此成品上没有铸痕。模型用过即毁，没办法剥下来。
这座铜禁（酒器专用的小茶几）长一公尺，铜梗支撑着几层透空云纹，12头龙攀附在茶几周围，另外12头蹲伏着当茶几脚。
这座也是铜禁。禁身的素面（简单），跟多层透雕云纹（复杂）形成鲜明的对比。楚人掌握住青铜材料的物性，能驾驭各种形式因素，因而能塑造大件的精品。
铜禁，是酒器专用的小茶几
2. 熔接成品
制造出一批成品之后，用铜或锡当焊剂，把成品联结起来。接合技术有铸接、大焊（「铜焊」，接合铜制品）、小焊（接合铅锡合金）、铸焊（铸后焊接）、铆接、插接、套接、镶嵌、子母扣连等等。无论怎样的成品，非要接合起来不可！
浑铸、分铸
构造简单的成品只需要一套模具，称为「浑铸法」。至于复杂的成品，必须动用「分铸（分范合铸）法」，制造几套到几十套模具。
举个分铸的例子。有座建鼓的构造真复杂啊，八对大龙盘绕在青铜鼓座上，身上又攀附着一票小龙。这个龙群有22个铸件，14个接头，必须先用「分铸法」铸造一个主体（座体）、一群龙和一些附件，之后再接合起来。
这个鼓座，用的就是分铸法：铸造一个主体，一群龙，和一些附件，再接合起来
再举一个更复杂的例子。「曾侯乙编钟」一套64件，重达0.25公吨（2500公斤），这份量已经够吓人了，再加上钟架、横梁和立柱之类的青铜附件，总重量达到0.44吨。
楚国的铜产量傲视天下，难怪庄王开到华北，直接请教九鼎的重量，并且扬言：「楚国只要把兵器的尖角折下来，就得到铸造九鼎的材料了。」（「楚国折钩之喙，足以为九鼎。」）
他讲的是实话。楚人受够了中原政权的压迫和歧视，就动手去创作啦！九鼎大约800公斤，楚国硬是造出三倍重的编钟组-- 何必浪费青铜，去铸造沉默而呆板的九鼎？它又怎能代表国家的权力呢？赏心悦目、乐声悠扬的编钟，才能述说长江流域的繁华，象征国家的权力！
曾侯乙编钟运用了更复杂的分铸法
这不会是呕气吧，其中一件甬钟，身量相当于国中生（高度1.4公尺），体重200公斤，成为全球最有份量的乐器！铸造这些大家伙，得打造一百多块模块，再用大熔炉和高温熔炉来分范合铸。熔炉的鼓风设备强劲到吓人！
3. 装饰
最后加上平面或立体装饰。
﹡复印平面花纹，铸镶立体花纹。
首先复印平面的花纹；之后用「铸镶法」铸造立体装饰，稍微修整一下，再用铸造的方式镶接在表面。
楚王镈钟是楚王送给臣子的礼物，从浮雕龙纹的暗纹，到顶部的附加装饰，极尽繁缛细密之能事
这件「楚王镈钟」身高超过90公分，是楚王赠送给臣子的礼物。身为编钟组（一组钟）的头号代表，镈钟通常抬头挺胸地站在下层中央位置。从浮雕龙纹的暗纹，到顶部的附加装饰，极尽繁缛细密之能事，透露出技师群的辛劳和官员的欣慰。
这正是类型化（典型）的「楚国装饰」，对豪华感的追求已经无以复加了。讲到豪华感，这铜尊上嵌满了「细如丝」的花纹，跟楚王镈钟有得拼。
这铜尊上嵌满细如丝的花纹，是典型的楚国装饰
﹡内部的铜梗，支撑表层的装饰。
「曾侯乙尊盘」的装饰，再神奇不过了。这个二合一产品可以拆卸成尊（酒瓶）和盘。敞口铜尊在直壁平底的铜盘当中，像不像一朵刚刚冒出头的花蕊？
这朵花不可能是凡间的产物，尊唇和盘口的边缘都往外折，那些纹饰空灵而细密，不动用失蜡法哪能塑造出来？
曾侯乙尊盘可以拆卸成尊和盘
更微妙的是，表层那些镂空（透空）的小龙，并没有彼此接续，看不到锻打或铸接的痕迹，全都是独立的！这效果玲珑剔透、节奏鲜明，小龙似乎悬浮在表层而且正在游移。支撑物究竟在哪里呢？答案是内部那些多层次（分层链接）的铜梗。
纹饰和铜梗组成一个装饰系统，明明是整齐地对称排比，其中又有高低参差的变化，造成玲珑剔透的效果。无论从科学或艺术角度观察，都是青铜器精品中的精品，简直是鬼斧神工。
可拆卸的二合一「曾侯乙尊盘」，把酒瓶放在盘子里，倒酒的时候就不必担心外漏问题了。至于这套可拆卸的二合一尊鉴，更把酒瓶放在宽敞的冰鉴（冰块壶）里，不仅方便（防止外漏）还有功能性（堆放冰块或热水，能冷藏或保温）。
这套可拆卸的冰鉴，把酒瓶放在宽敞的冰块壶里
冰鉴在冬天承热水，夏天承冷水或冰块，从冬天到夏天都要喝个痛快！虽然没有申请专利，但绝对是独步全球的。
﹡错金银、嵌玉石。
楚国文物的表面，经常见到闪烁着金光的错金银铭文。「错金银」把金银丝或金银片嵌进铜器表面，形成纤细的纹饰，再用磨石锉平磨光。
为什么要镶嵌金银呢？看看这只铜尊（酒壶）你就明白了。纹饰闪耀着迷人的华丽，虽然在地下埋藏几千年，直到现代才回到地面，但铭文没有脱落，依旧保持清晰。
这只铜酒壶把金银丝嵌进铜器表面，再锉平磨光，闪耀着迷人的华丽
还有这张错金银的茶几（方案），图案是鹿和龙凤。盖高尚的茶几，用来喝茶、饮酒、读书或写作业......，无论怎样应用，都辐射出一股不寻常不平凡。
这张错金银的茶几，图案是鹿和龙凤
贵族的青铜带钩（束腰钩扣）象征身份地位，绝不能打马虎眼！某些带钩错金嵌玉（夹着闪亮的金丝，嵌着薄玉片），造型是变体鳖之流，只能用「高雅」来形容。顶级贵族的带钩更夸张，竟然用黄金打造或玉石雕刻。
贵族的青铜制束腰钩扣（上图）象征身分地位，更夸张的是用黄金打造或玉石雕刻（下图）
华中农业发达，原料不是普通的充裕，酿酒产业爱酿多少就酿多少！罐、尊、壶都是酒壶，用漆勺或铜勺舀酒，倒进可爱的漆耳杯。
这只平底圆酒壶（尊），竟然栖息了60只凤鸟，壶盖上也站着4只。它们是接到酒神的请帖，还是被酒香吸引过来的？喝酒归喝酒，个个都双翅紧收引吭远眺，在银色的云朵当中蓄势待发。纹饰全是银丝嵌错的，难怪又纤细又流畅！
平底圆酒壶上刻了60只凤鸟，纹饰全是银丝嵌错，纤细流畅
4. 造型
鼎是三足炊煮器，在夏商周三代沿袭几千年了。中原传统的方鼎加上平底，圆鼎加上圆底，实在是四平八稳，带来催眠性的沉闷和压力，让人昏昏欲睡又不敢打盹。（这张图片是楚地制造的传统鼎，有改革式花纹楚地制造的传统鼎，有改革式花纹。）
楚地制造的传统鼎，有改革式花纹
华中人受不了死气沉沉的鼎造型，干脆打破传统，翻新成类似三围（大小大）的圆弧线条。圆桶不再呆板了，变成亭亭玉立的「楚式升鼎」：
﹡直耳改成外撇耳，直口改成敞口。
﹡直筒腰改成束腰（收腹）。
﹡圆底改成平底，蹄形足添上纹饰。
圆弧线条又优美又柔和，水平横线和平底刚硬有力，一刚一柔形成反差（对比），整体造型出现动态和节奏感。
楚式升鼎，打破传统，翻新成类似三围（大小大）的圆弧线条，造型出现动态和节奏感
楚人讲究生活情调，即使是瓶瓶罐罐也那样别致。
更别提这头怪兽啦，充满活力和动感。
楚人讲究生活情调，即使是瓶瓶罐罐也那样别致
你瞧这盏铜灯，绝对是赵建铭（富豪）等级的照明用具！灯盘当中的锥状钉，可以插根蜡烛或缠绕一些灯芯。圆形灯柱上粗下细，中央有个子母口，拆卸方便极了！
最特别的是那位鎏（读「流」）金铸造的铜人，「鎏」是把金银混合镕化，涂布在青铜表面，再烤热让它固着，最后打磨得光光滑滑。
铜人穿着楚服，头上挽个发髻，用撑伞的姿态撑着灯。力学原理运用得恰到好处，再怎样动荡也不会颠覆。猜猜看这位铜人在说什么：「你没有倒下，我就绝不会倒下去。」
铜灯最特别的是那位鎏（读「流」）金——把金银混合镕化，涂布在青铜表面——铸造的铜人。
5. 应用
楚人富甲天下，不仅用青铜铸造礼乐器，也在日常生活里使用，普遍的应用是铜镜和带钩。「楚式镜」充满特色，「山字镜」这型号是国际性抢手货，不但流传到河北，更辗转到达朝鲜、西伯利亚和新疆阿尔泰山。
在楚国铸镜技师手里，端端正正的「山」字释放出强烈的动感。「山字镜」上的「山」字环列在镜背上，端正的一横加上向左或右旋转的三竖。古人亲近大自然，他们设计的图案让人想起天空的圆、大地的方，以及天体的旋转不息。
另一个型号叫「透雕镜」，由镜面和镜背两块铜片组成，镜背的透雕图案好秀气。
楚国的铜镜
某些青铜镜镶嵌了错金银的狩猎纹，让人喜欢照镜子也喜欢打猎。
不要搞错了，古人有时候把「青铜」叫成「金」（金属），但金就是金铜就是铜，不能混为一谈。
﹡青铜产品：
上述那些全是青铜产品，顶多「错金银」（镶嵌金银丝或片）或「鎏金」（涂布镕化的金银）。
﹡黄金产品：
这两枚镇纸才是黄金本尊。
这是两枚黄金镇纸
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