我们都知道,贾宝玉是《红楼梦》的主角,贾府的“命根子”,衔着通灵宝玉降生的,神一般的人物。人见人爱,花见花开。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(1)

按道理,应该是嚣张跋扈的公子哥,说一不二。就算主宰不了大观园,主宰某些事肯定是没有问题的。但在红楼梦里却没有任何话语权,说话不算数,保护不了他喜欢的姐姐妹妹,丫头。甚至自己的命运都只能随波逐流,还动不动就被贾政吊打。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(2)

难道真的只是因为,他不喜欢读书,那他为什么自己不喜欢读书,考取功名,还那么厌恶,那些读书考取功名的人呢?

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(3)

我们先来看看贾宝玉的来历。“原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖[甲戌侧批:无稽也。]练成高经十二丈,方经二十四丈,顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单的剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。”空空道人将他带到人间,了却一段尘缘。

贾宝玉出生时,衔着的玉上面写着八个篆字。“宝钗看毕,又从新翻过正面来细看,口内念道:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”。

我们都知道,封建王朝的象征皇权的传国玉玺的传说。楚国人卞和在楚地的山中发现一块外裹岩石的美玉,他将这块玉献给当时的君主楚厉王,而楚国王室认为和氏贡献的只是一块石头,欺骗了君王。于是楚厉王下令将和氏左脚砍去。尔后厉王被弑,楚武王即位,和氏再次将该玉献给他,武王命令玉工鉴定这块玉石,鉴定的结果是和氏所贡献的仍是一块石头,结果和氏右脚也被砍掉。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(4)

最后和氏带着玉石回到楚山,在那里他恸哭了三日三夜。新即位的楚国国君楚文王派人询问事情的缘由,和氏说:“我并非为被砍去双脚而伤心,而是因宝玉被认定为顽石、忠臣却被认为是骗子!这才是我所伤心啊。”于是楚文王派工匠除去裹在玉石上的岩石,这才看到了这块玉。于是楚文王将该玉璧命名为“和氏”。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(5)

秦始皇称帝,命人把和氏璧做成传国玉玺,在上面刻上八个大字“受命于天,既寿永昌”从此成为皇权的象征。多少英雄豪杰为了得到这枚传国玉玺,丢了性命。通灵宝玉上的“莫失莫忘,仙寿恒昌。”和传国玉玺上的“受命于天,既寿永昌”大家品品,是不是不能再直白了。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(6)

“宝”在以前的繁体字写作“寳”和“玉”拆开,合在一起,就是一个“玺”字。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(7)

这传国玉玺,在王莽篡汉时,摔掉一个角,王莽用金补上,玉玺就变成了金镶玉,重新完整,所以《红楼梦》里才有一个“金玉前缘”的传说。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(8)

秦汉时期的玉玺确实是和氏璧所做,后来在战乱中,历朝历代,各路英雄都纷纷抢夺这个传国玉玺,登上皇位的都宣称自己得到了传国玉玺,是名正言顺的皇帝了,但哪一个才是真正的和氏璧做的那个玉玺,谁也不得而知了。

所以贾宝玉映射的就是传国玉玺,经历相似,刻字相似,在贾家,他是贾政的命根子,对于国家政权来说,玉玺也是命根子一般的存在。重要性不言而喻。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(9)

“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”但是他只是皇权的象征,没有任何能力掌控自己的命运。更不能选择自己喜欢的任何东西。只是政权的工具。所以,映射政权的贾政,可以训斥他,可以吊打他,他没有任何的话语权。政权的更替,结果是天下苍生的生灵涂炭。作为权利象征的他做不了任何事情,所以他讨厌做官获得政权。

大抵封建社会的皇帝,都是男人角逐天下的,一将功成万骨枯,封建社会的皇帝,得了天下都是为了家族天下,不顾百姓死活,作威作福者居多,所以贾宝玉喜欢女子,不喜欢须眉也是可以理解的。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(10)

贾宝玉自命清高,但为何见了秦钟,就自惭形秽了呢?秦钟是秦朝的传国玉玺的映射,(未嫁先名玉,来时本姓秦,这句脂批是出现在秦钟出场的时候,而不是宝玉出场的时候),宝玉见了秦钟自惭形秽,因为明朝建文帝的时候,传国玉玺随朱允炆遗失,不知去向,明成祖朱棣的玉玺是后来用石头重新做的。是一个实实在在的“假玉玺”。所以,贾宝玉虽然还是皇权的象征,但已经是货真价实的“假宝玉”了。

1635年,后金军出兵蒙古后缴获一枚玉玺,在皇太极看来,这可不是一枚简单的玉玺,而是被视作中国历代王朝传承下来的传国玉玺,元顺帝逃亡时被携带至蒙古。历代王朝将“正统”看得比什么都重要,传国玉玺就是彰显“得国之正”的最核心的标志。这枚玉玺在后金朝堂引发了巨大的反应,并直接促成皇太极改元,并更易国号为“清”。大明朱姓,火是红色的,皇太极有以水灭火的意思,让大明永远不能翻身。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(11)

我们再来看看贾宝玉的一个特殊嗜好。喜欢舔姐妹们脸上的胭脂。胭脂是红色的,传国玉玺只有沾了红色的印泥,才能使用,古代的皇帝的印泥,都是用名贵的红色花朵和一些丹砂制成。所以,这是书中明确的告诉我们,贾宝玉就是象征皇权的传国玉玺。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(12)

我们再说说贾宝玉的通房首席大丫头,袭人,“袭”拆开是,“龙衣”二字,传国玉玺上是雕刻着龙形图案的,一般玉玺外面都会包裹一层丝绸布料,再放在一个盒子里保管。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(13)

所以袭人作为宝玉的贴身大丫鬟,暗指玉玺外面的包裹的布料。最后,宝玉出家云游,袭人嫁给了蒋玉菡。玉函是盛放玉的盒子。宝玉,袭人,蒋玉菡,就是映射玉玺,以及外面的包衣,和盒子。玉玺没了,只剩下了,包衣和盒子,所以红楼梦中,宝玉出家后,袭人作为宝玉的贴身丫头,最后嫁给了蒋玉菡,就顺理成章了。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(14)

贾宝玉不喜欢读书,我们可以理解,他为什么不喜欢那些读书人呢?

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(15)

明朝亡于崇祯,正是由于崇祯灭了魏忠贤余党之后,朝中无人可用,只有依赖的那些,考取功名的读书人结成的东林党人。这些人为了谋取私利,和小集团的利益,却在朝中形成党派之争。误国误民,导致了明朝最后,财富聚集在这些东林党手中,军费吃紧,军饷发不出。

东林党依然主张对农民加税,来增加财政收入,加上连年灾荒,民不聊生,农民起义层出不穷,东林党人庇护的有钱阶层,直至亡国都还在哭穷。直到李自成进入北京,一通吊打,都吐出金银无数,却不肯拿出一点来发军饷。

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(16)

有些东林党人还为了个人私利,个人恩怨,排挤打压那些为国杀敌的非东林党官员。朝堂上天天打口水战,就是不干实事。所以在崇祯被逼自杀时候说了一句著名的话“朕自登基十七年,逆贼直逼京师,虽朕薄德匪躬,上干天怒,致逆贼直逼京师,然皆诸臣误朕也。朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”

贾宝玉在贾府的地位如何(贾府命根子贾宝玉的前生今世)(17)

虽然明朝灭亡,有崇祯能力不足,敏感猜忌的很大原因,但诸臣误朕也,也是红楼梦作者,对东林党这些读书人的结党营私,不顾大局,最正确的反思和总结。

一百个人心中有一百个哈姆雷特,各位对笔者的分析,都会有不同的见解,欢迎大家在评论区留言,笔者在这里起个抛砖引玉的作用,还请大家多多指教。

,