《维摩经》谓“佛以一音演说法,众生各各随所解”。

“浮生”二字,人生各异、各有其解。

只是浮生若梦;又如元稹言“自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙”。

浮生若梦,为欢几何?

出自唐代李白的《春夜宴从弟桃花园序》

夫天地者,万物之逆旅。

光阴者,百代之过客。

而浮生若梦,为欢几何?

古人秉烛夜游,良有以也。

……

不有佳咏,何伸雅怀?

如诗不成,罚依金谷酒数。

天地广大,无穷无尽,光阴易逝,人生短暂,欢乐甚少。

世事漫随流水,算来一梦浮生。

出自五代李煜的《乌夜啼·昨夜风兼雨》

昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。

烛残漏断频欹枕,起坐不能平。

世事漫随流水,算来一梦浮生。

醉乡路稳宜频到,此外不堪行。

人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦。

漫随流水,空虚、疑惑、迷惘之感,是很传神的。

浮生若梦欢几何下句(浮生若梦为欢几何)(1)

浮生只合尊前老,雪满长安道。

出自宋代舒亶的《虞美人·寄公度》

芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起。

背飞双燕贴云寒,独向小楼东畔、倚阑看。

浮生只合尊前老,雪满长安道。

故人早晚上高台,赠我江南春色、一枝梅。

光阴荏苒,转眼又是岁暮;赋闲十年后,再次回到京城,大雪又盖满京城道,却已是物是人非。

雪夜把盏,却少对酌之人,岁暮怀人的孤凄心境可想而知。这短暂浮生真应该在醉酒中衰老罢了。

因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。

出自唐代李涉的《题鹤林寺僧舍》

终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。

浮生半日闲,是因为过竹院、逢僧话。禅意深深如此。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。

出自宋代宋祁的《玉楼春·春景》

东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?

自是浮生无可说。人间第一耽离别。

出自近现代王国维的《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

满地霜华浓似雪。人语西风,瘦马嘶残月。

一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。

换尽天涯芳草色。陌上深深,依旧年时辙。

自是浮生无可说。人间第一耽离别。

这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。

浮生如此,别多会少,不如莫遇。

出自清代纳兰性德的《水龙吟·再送荪友南还》

人生南北真如梦,但卧金山高处。

白波东逝,鸟啼花落,任他日暮。

别酒盈觞,一声将息,送君归去。

便烟波万顷,半帆残月,几回首,相思苦。

可忆柴门深闭,玉绳低、翦灯夜雨。

浮生如此,别多会少,不如莫遇。

愁对西轩,荔墙叶暗,黄昏风雨。

更那堪几处,金戈铁马,把凄凉助。

“人生南北真如梦”,就是这样,别离的时候多,相聚的时日少。还不如我们从来就没有相遇。

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