中国武术是中国传统文化中的瑰宝。
古语：天行健君子当自强不息；地势坤,君子以厚德载物，是对中国武术中蕴含的深刻哲学最形象的总结。
咏春拳，是中国传统武术中的重要组成部分。
12月20日,由著名功夫巨星甄子丹领衔主演的功夫电影《叶问4：完结篇》，正在全国各大院线热映，上映首日票房即领跑同期其他影片，累计票房轻松过亿。
由导演叶伟信与功夫巨星甄子丹联袂打造的功夫系列电影《叶问》，是中国功夫电影史上成功塑造的继霍元甲、黄飞鸿之后的又一位近现代武术宗师IP。霍元甲、黄飞鸿、叶问他们本就真实存在，然后通过电影更加立体、更加艺术的加工，让他们的故事更加生动的展现在大众面前。
电影《叶问4：完结篇》作为叶问功夫系列电影的最后一部，继续延续将中国功夫融入到中国优秀传统文化之中，同时以中国功夫表达深刻而极具现实意义的爱国主义情怀。
影片一开始，叶问在美国唐人街拜访中华总会的各位武术大师，在做相互介绍时，提到的太极、螳螂拳、蔡李佛拳、白鹤拳加上咏春等，这些都是十足的中华传统武术文化，其博大精深和深厚底蕴值得我们每一个中国人去学习、去传承。
电影《叶问4：完结篇》。这一次，叶问从香港打到了美国，从唐人街打到了美国海军陆战队。叶问再一次用自己精湛的咏春，打掉了那些惯于歧视侮辱华人的丑恶嘴脸，打散了那些惯于蔑视嘲笑华人的冷眼和讥讽。
遇到不公义的事情，我们学武的人就必须站出来。
这就是咏春叶问，这就是中华武术中蕴含的不畏强权、锄强扶弱、惩恶扬善、舍生取义的爱国主义精神和情怀。
同时，电影《叶问4：完结篇》融入了武术宗师李小龙在美国开馆授拳的故事，更好的表现了叶问与李小龙的师徒之情，也将李小龙在咏春拳基础之上，进一步博采众长，兼容并收，创立截拳道的故事，做了一个或明或暗的呈现。
为了防止喧宾夺主，《叶问》系列电影前三部对李小龙与叶问的师徒关系都进行了淡化处理，但是对于很多年轻的功夫爱好者，也许对于叶问最初的印象，是建立在叶问是李小龙的师傅这个视角上的。所以，电影《叶问4：完结篇》也算是给叶问与李小龙之间的师徒关系更加立体、更加丰富的一个展现。同时，也算是给既喜欢叶问，又喜欢李小龙的广大功夫爱好者与影迷在情感上更加全面的照顾。
电影《叶问4：完结篇》作为叶问功夫系列电影的最后一部，意义深远。
一方面，这将是叶问系列电影的收官之作，对于喜欢咏春拳以及叶问的广大功夫爱好者和影迷，将是值得十分怀念的事情。十年四部，不光是导演和主演们创造经典的十年，同时也是每一个叶问系列电影影迷们最珍贵的十年。
另一方面，叶问功夫系列电影的主演甄子丹，通过媒体明确表示，这将是自己最后一部功夫电影。甄子丹作为继李小龙、成龙、李连杰之后，中国功夫电影的接班人，占据中国功夫电影的半壁江山。其痴迷功夫大半生，为《叶问》系列电影十年厚积薄发终成经典。
无疑，甄子丹的退出，将对华语功夫电影史产生巨大的影响，让本就人才青黄不接、市场不断下滑的华语功夫电影前途堪忧。同时，甄子丹的退出也将激起很多喜欢他和他功夫电影的广大影迷的无限感慨。
如果，有一天，我们在大银幕上突然看到甄子丹饰演的角色与功夫完全没有关系。
请问“那还是我们熟悉的那个甄子丹吗？”
从2008年的《叶问1》到2019年的《叶问4：完结篇》，导演叶伟信与主演甄子丹，十年磨一剑，将一代武术宗师叶问高尚的武德、精湛的武艺以及国破家亡、山河凋零之时自强不息、奋发图强的精神刻画得淋漓尽致。
在此，就让我们我们再简单回顾一下四部《叶问》系列电影的发展脉络。
2008年的电影《叶问1》演绎了叶问1935年在广东佛山力压各路江湖英雄，在不断接受佛山各门各牌的挑战中逐渐站稳脚跟，将咏春拳不断发扬光大的故事。1937年，日军全面侵华后，广东佛山也被侵华日军占领，国破家亡之际，以叶问为代表的佛山武术家们个个生活艰难，叶问为了维持生计，也不得不在日军的监视下，做起了煤炭苦力工。
即使以叶问为代表的武术家们，面对日军忍气吞声，低三下四。但是，日军为了打败中国武术的神话以及消磨中华民族的斗志，对他们还是百般挑衅，侮辱中国人为东亚病夫，然后以大米为赌注，摆下擂台，故意让佛山武术家们去挑战。在挑战中，很多武术家都受到重伤，甚至丢掉了自己的性命。
面对日军对中国武术的侮辱，叶问不得不挺身而出，扛起中国武术的大旗与中华民族的尊严，与日本军官终极一战，最终力败日本军官，并喊出一句：“我要打十个”的经典台词。
2010年的电影《叶问2：宗师传奇》，讲述了叶问从广东到香港后1950年发生的故事。
叶问因为躲避战乱，不得不举家从广东迁居香港。
为了维持生计，叶问在好友的协助下，在天台开馆收徒。但是，因为破坏了香港武行的规矩，叶问和咏春遭到以洪拳宗师为代表的各派武术宗师的严重打压和排挤。
叶问为了救自己的徒弟，以及证明咏春的正宗，不得不接受洪师傅发起的如果一炷香时间，叶问不倒下桌子，香港武行就接受叶问以及咏春的圆桌挑战。最后，叶问在现场香港各大武行宗师们的见证下，在一炷香时间之后，依然稳如磐石的站在圆桌上。
通过这次圆桌挑战，叶问成功赢得了在香港开馆立派的资格和权利。同时通过各种形式的交往，咏春宗师叶问与洪拳宗师洪师傅也终于化敌为友。
但是，不管中华武术和功夫如何博大精深，也不管咏春宗师叶问与洪拳宗师洪师傅在武学上的造诣如何之高，在当时作为英国殖民地的香港，都是被英国人瞧不起的。在英国人眼中，中国功夫完全就是花拳绣腿，不堪一击，只有他们的西洋拳击才是世界上最厉害的搏击之术。
英国人为了证明在西洋拳击面前，中国功夫就是花拳绣腿。于是，举办了专门针对中国功夫的拳击比赛。在比赛中，外号龙卷风的英国拳王轻松打败打伤了很多香港武术大师，并嘲讽中国武术和中国人。更让人气愤的是，洪师傅为了捍卫中国武术和中华民族的尊严，参加拳赛与英国拳王决斗，结果因为身体原因被英国拳王活活打死。
叶问为了给洪师傅报仇，同时也为了证明中国武术的尊严和实力，决定挑战英国拳王。比赛当天，叶问顶住比赛的黑哨和各种不公平待遇，以小打大、以弱胜强，最终赢得了比赛，再次唤起了中华民族自强不息。永不言败的精神。
2016年的电影《叶问3》，主要以同为咏春门下的张天志与咏春叶问的咏春正宗之争为线索展开，同时加入了与拳王泰森的打斗戏。
2019年12月20日，电影《叶问4：完结篇》，则是讲述的叶问在妻子去世以后，自己又身患癌症，为了给儿子的未来打算，来到美国唐人街为儿子的学业四处奔走，却意外卷入一场当地军方势力与华人武馆的纠纷之中，面对日益猖狂的民族歧视与压迫，叶问挺身而出，在美国海军陆战队军营拼死一战，以正宗咏春，再次向世界证明了中国功夫的实力。
《叶问》系列电影成功塑造出了一代武术宗师的形象。在《叶问》系列电影中，叶问的形象低调内敛沉稳，永远都是一种虚怀谦卑的神态，藏技于身，却又不争不张，气定神闲。不管世事如何变迁，生活如何沧桑，一寸之地加上一个木人桩就能让内心安静下来。而且，在大义面前叶问却又总是勇敢坚毅敢于亮剑。这一切都高度符合了中华传统武术文化中典型的宗师形象。
武术宗师：外修以图自强不息，内修以达厚德载物。
《叶问》系列电影从第一部到第四部，电影的时间跨度从1930年代到1970年代，分别以抵抗日本侵略、反英国殖民、反民族歧视为历史背景，同时融入了家庭真、善、美的情感元素。这让《叶问》系列电影不但有民族、国家的宏大情怀，也有家庭与个人情感命运的微观描绘，从而能够带给人更加深刻的感触。
《叶问》系列电影的历史背景，正是中华民族抵御外敌、救国图存而不断自强不息的时代。
现在很多人都说，《叶问》系列电影中中国武术以弱胜强、以小博大的博击术都是国人一厢情愿的意淫，但是理性客观的来讲，任何一类搏击术都是因人而异，不管是泰拳、西洋拳击还是跆拳道、空手道和中国功夫，高下之分的关键因素在于习练之人的天赋、悟性和后天勤奋的程度。
所以，不能说中国功夫比拳击弱，也不能说泰拳比中国功夫强，关键在于习练者达到的高度。况且，霍元甲、黄飞鸿等中国近现代武术家用传统武术力败外国武者的事迹，在历史上也是真实存在的。
所以，我们对于中国武术的态度既不能独尊自大，更不能妄自菲薄，我们中国人自己应该对中国武术充满自信，将中国武术的文化与技击术传承下去并发扬光大。
现在很多人都说，《叶问》系列电影中反复渲染的反侵略、反殖民、反民族歧视的爱国主义主题，都是国人自虐式的臆想，没有太多的现实意义。因为现在世界一片和平，侵略、殖民以及民族歧视对于我们来说既遥远又抽象。
其实，我们身处的世界从来都不曾安宁，霸权主义、民族歧视乃至战争一直都没有停止过，国与国之间，民族与民族之间适者生存、弱肉强食的法则，一直不曾彻底改变。而我们之所以现在能够在中华大地上沐浴和平的阳光，正是那些千千万万像霍元甲、黄飞鸿、叶问一样的爱国主义者，通过自强不息的斗争而赢得的。
不要忘了，几十年前我们的国家和民族，也曾山河破碎，生灵涂炭。
天下虽安，忘战必危。
所以，《叶问》系列电影表现的爱国主义情怀，永不过时；《叶问》系列电影表现出的中国传统武术文化所蕴含的自强不息，励精图治的精神永不过时。
咏春叶问，再见！
而中华传统武术蕴含的自强不息、励精图治的精神必将永存！
