《庄子·列御寇》:“巧者劳而知(智)者忧,无能者无所求,饱食而敖游”从而衍生出现代工作的“能者多劳”,下面我们就来说一说关于庄子主张无为避世天下无道?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

庄子主张无为避世天下无道(解读庄子列御寇)

庄子主张无为避世天下无道

《庄子·列御寇》:“巧者劳而知(智)者忧,无能者无所求,饱食而敖游。”从而衍生出现代工作的“能者多劳”。

曾有朋友对我讲:他在单位,一直勤勤恳恳的工作,甚至是对领导安排的任何工作从不愿去讲条件、讲困难,得到的鼓励就是偶尔几句夸赞和一些无关重要的先进而已,其他的没有任何实际价值,虽然荣誉对他来说早已没有任何诱惑力,但他自己好象天生就是一个追求完美的工作狂,从没有想过这样付出后的代价却是时间、精力、身体、亲情、爱情和其他。

听完朋友的诉说,慢慢的,我仔细观察,发现了一个奇怪的现象,在很多单位里,越是勤勤恳恳干工作的人越是有做不完的工作,就是偶尔的拒绝别人安排的工作都有可能引起同事和领导的不满,“闹情绪”、“不顾全大局”等等评价就会接踵而来,因为所有人习惯的都是你长期毫无怨言的工作,你能干会干而不干就会让你处于极为尴尬的困境当中;而不能干不想干不愿干的人永远不会有人对他指手画脚,好象他天生就不是做工作的料,而一些领导为了减少工作上的后果和麻烦,宁可让他们长期在单位游手好闲而熟视无睹,只要单位有人干工作就行。那些能干会干也愿干的人,简单得有时就是一种干好工作的本能在支配着他们的言行,但可悲的是大部分勤勤恳恳的人辛勤的工作有时也敌不过个别这样懒散的人给这支队伍所带来的一些恶劣影响。

原来从没有想过“能者多劳”这句话的真实含义,也没有认为这句话有什么不妥,直到读完《庄子》后,才发现这个词语原来从《庄子》那里衍化来的。直到前段,又有一位朋友向我倾诉:他们单位领导总是不断地给他增加工作加码,给出的理由简单得让人有些目瞪口呆:“你知道他什么都不干也干不好,所以这项工作还是由你来负责。”在那一刹那,我深刻地领会了“能者多劳”很多人为因素下,让认真工作的人不被尊重,体现出的完全是一种不公平的劳动制度,并长期在各个部门存在。如果用咱老百姓的话来说就是老实人吃亏,且不说身为所在岗位应尽的最起码责任是什么,那些人都不知道或者不想知道。虽然我知道朋友的拒绝会让他的领导产生不快,但我觉得朋友还是没有背叛自己的准则,坦荡的表达了自己的看法。

通过两位朋友的倾诉,我也陷入了深深的思索,细读《庄子》, 我个人觉得:能者多劳无可厚非,但能者不能劳而无度。人的精力总是有限的,能者也需要休息和“充电”,大家都请能者代劳,岂不让能者应接不暇?能者也不是奴隶,如不“充电”将变为工作机器;理性在工作上,感性在生活上,这才是最重要的,人生下来不是为了工作的,工作只是谋生的一种手段,生活才是生命的真谛,生活的质量才是我们最终需要考究和追求的目标。

我热爱工作,同样热爱生活。

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