地支中共有十二个元素,它们分别是,，下面我们就来说一说关于地支一片火海这个八字该如何论断?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
地支一片火海这个八字该如何论断
地支中共有十二个元素,它们分别是,
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支的出现也和天干一样的久远,在殷商时代就用来纪月了 。 那时的“月”,是以月亮圆缺一次的周期为准的。 将每月分为三十天,但是月的圆缺一次周期时间又不足三十天,于是就将月进一步分为“大月”和“小月''两种,大月为三十天,小月为二十九天。 这样的话,在一般情况下,一年就十二个月,但为了要与地球绕太阳运转的周期相吻合,就必须在十二个月之外, 再设置一个闰月,在这样的年份,一年就有十三个月了 。 如此一来,每年月份的确定就没有一个统一的标准,给历法的推广带来了困难。
后来,天文学家们经过观察发现,可以将天空分为十二块,再以北斗七星斗纲所指之地来确定月份。 所谓的“斗纲”,乃指北斗七星的一五七三星而言,第一颗星称为“魁星”,第五颗星称为“衡星”,第七颗星称为“杓星”。 如果北斗七星的斗纲指向“寅”方,就称这一时期的月份为“寅”月;如果斗纲指向卯就称为“卯''月……这样一来一年就只有固定的十二个月,即:
寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月、子月、丑月 。
地支与五行的关系
| 地支 | 寅卯 | 巳午 | 辰戌丑未 | 申酉 | 亥子 |
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
地支与时间的关系
| 地支 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
| 时间 | 十一月 | 十二月 | 正月 | 二月 | 三月 | 四月 | 五月 | 六月 | 七月 | 八月 | 九月 | 十月 |
地支与空间的关系
| 地支 | 寅卯 | 巳午 | 辰戌丑未 | 申酉 | 亥子 |
| 五行 | 东方 | 南方 | 中央 | 西方 | 北方 |
地支相生关系:
亥子生寅卯，寅卯生巳午，巳午生辰戌丑未,辰戌丑未生申酉,申酉生亥子。
地支相克关系:
亥子克巳午,巳午克申酉,申酉克寅卯,寅卯克辰戌丑未,辰戌丑未克亥子。
除了上面的几种美系以外,地支还有其自身的特殊属性:相冲、相合、相刑、相害。
相冲”掲示了事物相互对立、相互冲突的关系;
相合”揭示了事物相互吸引、相互支持的关系;
相刑”揭示了事物相互伤残、相互克杀的关系;
相害”揭示了事物相互排斥、相互伤害的关系。
地支相冲关系:
子冲午,午冲子;
丑冲未,未冲丑;
寅冲申,申冲寅;
卯冲酉,酉冲卯;
辰冲戌, 戌冲辰;
巳冲亥,亥冲巳。
地支相合关系:
子合丑 ,丑合子;
寅合亥,亥合寅;
卯合戌,戌合卯;
辰合酉,酉合辰;
巳合申,申合巳;
午合未,未合午。
申子辰三支同时出现时,它们共同合成五行之“水”;
巳酉丑三支同时出现时,它们共同合成五行之“金”;
寅午戌三支同时出现时,它们共同合成五行之“火”;
亥卯未三支同时出现时,它们共同合成五行之“木” 。、
地支相刑关系:
子刑卯,卯刑子;
寅刑巳,寅刑申,巳刑申,巳刑寅,申刑寅,申刑巳;
丑刑戌,戌刑丑;
未刑戌,戌刑未;
辰刑辰;
午刑午;
酉刑酉;
亥刑亥。
地支相害关系:
子害未,未害子;
丑害午,午害丑;
寅害巳,巳害寅;
卯害辰 ,辰害卯;
申害亥，亥害申；
酉害戌，戌亥酉；
在八字方法中，一般来说，相冲、相刑、相害易破坏命的格局,相合有逢凶化吉、遇难呈祥的功效。 但也有例外,如第一篇《为什么算命先生算不准你的命》中的乾隆八字为“辛卯、丁酉、庚午、丙子”,地支中卯酉相冲,子午相冲,卯酉相克,子午相克,午酉相克,子卯相刑,,一般说来就不算好命了,但是一尘子根据实际情况,灵活地处理了相刑、相冲、相克、相害关系对本命的作用,他的处理方法十分类似于中医学上的辨证施治法则,这也是他不同于一般算命先生的高明之处,大家不妨再回过头去体会一下一尘子的分析过程。
细心的读者也许会问:既然已有了“天干”对事物运动全过程的描述,为何还要再増加一个“地支”理论来描述事物发展的各个阶段呢?
古人是这样认为的:
自然界中的气虽然是一一个连续的整体, 但它还可以再分为矛盾的西方面,如阴和阳等。由于地球的运转,它也可以产生一个强大的气场,就像地球可以产生一个巨大引力场一样,因此,在地球附近空间中的气场就由两种气场叠加而成, 一种是来自宇宙空间的气场,古人称之为“天气”;另一种是由地球产生的气场,古人称之为“地气”。 天气与地气的结合,才导致了地球上万事万物的诞生,包括人类的出现也是如此。 古代的天文学家发现,天气的变化符合十天干所揭示的运动规律;而地气的运动变化则遵循地支所揭示的气场规律。 因此,要研究地球空间中事物的运动规律,就必须同时研究天气和地气,这也是八字中为何要用天干与地支联合表示的原因 。 更进一步地研究发现,天干与地支之间也存在着一些特殊的对应关系 。
天干相对地支的旺相休囚死的关系
| 甲乙 | 丙丁 | 戊己 | 庚辛 | 壬癸 | |
| 旺 | 寅卯 | 巳午 | 辰戌丑未 | 申酉 | 亥子 |
| 相 | 亥子 | 甲乙 | 巳午 | 辰戌丑未 | 申酉 |
| 休 | 巳午 | 辰戌丑未 | 申酉 | 亥子 | 寅卯 |
| 囚 | 辰戌丑未 | 申酉 | 亥子 | 寅卯 | 巳午 |
| 死 | 申酉 | 亥子 | 寅卯 | 巳午 | 辰戌丑未 |
如果以天干气势的强弱作为衡量标准,则由强到弱的顺序依次是:旺的气势>相的气势>休的气势>囚的气势>死的气势
一般说来,旺、相为吉,休、囚不利,死为凶,这是八字算命术中判断吉凶的一个重要依据,请读者务必记住 。
地支隐藏天干关系表
| 子中隐藏癸干 | 丑中隐藏癸干辛干己干 | 寅中隐藏甲干丙干戊干 |
| 卯中隐藏乙干 | 辰中隐藏乙干戊干癸干 | 巳中隐藏庚干丙干戊干 |
| 午中隐藏丁干己干 | 未中隐藏乙干己干丁干 | 申中隐藏庚干壬干戊干 |
| 酉中隐藏辛干 | 戌中隐藏辛干丁干戊干 | 亥中隐藏壬干甲干 |
在八字中，将天干称为“天元”，地支称之为“地元”,地支中所隐藏的天干称之为“人元”,当命上喜“水”,而天元与地元中无水时,人元中的水就可以起到补救的作用,所以在看命时一定要将“天、地、人”三元合一。
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