书中自有黄金屋开卷有益(上善若水任方圆)(1)

天地之间,万物可谓各具特色,争奇斗艳。

老君为什么偏偏选择了水,来比喻“道”的存在,并称其为“上善”。

老君自己解释说,水啊,至弱至柔,但万物均赖它而存。

夸父逐日,无水而死;佳木秀繁,缺水则枯;即使厚德载物的地母,没有水也会成为荒漠。

但水从不炫耀,处众人之所恶,利万物而不争。所以老君认为,水是最接近道的,最好的善就像水一样。

那我们这些自诩为“万物之灵长”的人呢?自命不凡、好大喜功,甚至践踏别人的国土,攫取资源,烧杀抢掠。人之道,损不足而奉有余,其贪婪之本性暴露无遗。非道者都要受到道的惩罚,所以八国联军被永远钉在耻辱柱上,日本军国主义宣布无条件投降,联合国军无奈板门店签字······

这样的例子,太多太多。但“人之谜,其日固久”,在恶性循环中总是难以摆脱。

老君语重心长地告诫我们要学习水的美德:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。不断修养自己的不争之德,才能没有憾惜,才能达到莫与之争。

书中自有黄金屋开卷有益(上善若水任方圆)(2)

,