整部《封神演义》从第一回纣王女娲宫进香开始，在一些场景中陆陆续续提及过“封神”和“封神榜”，如殷郊殷洪头顶红气阻挡女娲去路，郑伦斗崇黑虎，鲁雄登场，费仲尤浑托姬昌算前程，太乙真人送灵珠子下凡等等。但直到第十五回，昆仑山子牙下山方才正式提到封神计划的原委。
当时正是夏商时期，天庭里神仙稀少，好不容易有个女儿龙吉公主，还被赶下界了。昊天上帝出个巡啊，升个朝啊，都没什么神仙在两旁帮衬，顿时觉得不爽。于是就想封一批人做神仙，给自己也壮壮声势。
昊天上帝要扩招天庭编制，首先想到的是“命仙首十二称臣”。但是这十二位仙首既然是阐教最出色的十二名弟子，又哪里肯俯首称臣，元始天尊也不肯啊！
与其上天庭做你手下，还不如随便找个山头悠哉悠哉。因此我们可以在唐代背景的《西游记》中，看到地仙之祖的镇元子依然住在万寿山五庄观，有空了教教徒弟，逢年过节就拎着人参果上天到处串门，不用每天在天庭刷卡报到，天不收地不管，想干嘛干嘛，这才是神仙过的日子啊！
因此说来，对于封神世界中修仙者上封神榜还真不是什么好事！
不过，凡事也有例外，比如下面这位修仙之人，既非阐、截二教之门人，又与交战的双方没有半点交情和仇怨，听闻封神之战爆发，居然于千里之外颠颠儿的跑来战场送死，他的目的很明显，就是想粘上因果，上榜封神。
话说封神之战转眼到了白热化的程度，截教门人憋了一个大招，“十绝阵”闪亮登场。
一番观察后，阐教仙人看的明白，破此阵的关键是每破一阵，都要先派出一人，好听一点的说法是进入阵中打探虚实，直白的说法就是去送死。
忽然远处有一人快速来到众仙近前，打了一个稽首，口中念念有词：众位道兄请了。阐教一众弟子瞬间懵了，心想我等正在破阵，此人跑来凑什么热闹？很快这人自我介绍，本名乔坤，来自五夷山白云洞，听闻西岐大军被十绝阵所阻，特来相助。
据小说描述，此阵法用先天灵气，中有风雷，内藏数片黑砂。但人、仙入阵，雷响处风卷黑沙，些须着处立化血水。纵是神仙，难逃利害。
有诗为证：黄风卷起黑砂飞，天地无光动杀威。任你神仙闻此气，须臾形化更难寻。
乔坤还没自我介绍完，镇守化血阵孙天君便问谁来破阵。乔坤大喊一声我来了，然后孙天君的一句话比较有意思了：尔是何人，敢来破吾化血阵？快快回去，免遭枉死。
什么意思？第一，孙天君根本不认识乔坤。第二，你个无名小子赶紧回去，你进来得死。
良言难劝该死鬼啊，乔坤刚刚进入阵中，孙天君的一片黑砂便直接击中乔坤，正是：沙沾袍服身为血，化作津津遍地红。
乔坤一道灵魂，已进封神台去了。然而孙天君对燃灯道人一顿嘲讽，太乙真人边唱歌边进入阵中：当年有志学长生，今日方知道行精；运动乾坤颠倒理，转移日月互为明。苍龙有意归离卧，白虎多情觅坎行；欲炼九还何处是，震宫雷动兑西成。
经过了乔坤的牺牲，太乙真人已经掌握了化血阵的破解之法，孙天君扔了好几把黑砂毫无效果。正当孙天君想跑时，太乙真人祭起九龙神火罩直接秒杀了孙天君。
不过话又说回来，乔坤为何非想去封神榜不可？
这个出身有很大的关系，乔坤非阐教也非截教，不过是个散仙。不要说这辈子能够证得大道，就算是境界稍微提升都是万难了。元始天尊随意扔给十二仙首一些破烂，在一般仙人眼中都是顶级法宝了，乔坤有法宝吗？至少书中一个字都没提。
进入封神榜、接受天庭编制那可就不一样了，至少乔坤不用再为自我修炼而烦恼，顺顺当当的一个神位更是自在快活，最终被封为夜游神。即便是没能进入封神榜，参与了大破十绝阵的行动也会让阐教上下对乔坤另眼相看。
因此，乔坤此次千里送人头，不管成败都将是最好的结局！
