三伏天已经到来，此时天气炎热，正是需要雨水的时候，五天不雨一小旱，十天不雨一大旱，一月不雨地冒烟。老话说：“三伏旱不旱，就看六月二十三”，啥意思？为啥要看六月二十三？
民间传说，六月二十三这一天是王八的生日，王八是龙王爷的手下，可以呼风唤雨。平时王八受到龙王的约束，不能随便降雨，但是到了过生日这一天，就可以自由降雨了。于是每到六月二十三这一天，王八就会请各路神仙来降雨，以免河流干涸而影响自己。
如果六月二十三这一天是晴天，王八就会爬出来晒背，也就代表着之后的降雨会减少。如果这一天看不到王八晒背，也就意味着是阴天或者下雨，同样也说明之后的降雨会比较多，河里就容易涨水。
还有一种说法，说是六月二十四是关老爷的生日，在关老爷过生日前一天，就要上天磨刀，于是就容易形成“磨刀雨”。因此民间还有一句谚语说：“淹不淹，就看王、关生日这两天”，意思就是这两天的雨水一般比较大，河流容易涨水。总之六月二十三是下雨的节日。
任何一种科技的发展，都是对人类肢体的一种延伸。最初人们靠狩猎为生，手中所持的那一根木棒就演变成了后来的各种武器，人们为了跑得更快，就有了汽车和飞机，为了看得更远，就有了望远镜和雷达等。为了听得更清楚，就有了手机等。
这一切的出现，都离不开火的使用，有了火之后，人们才吃上熟食，才有了炼铁技术。人们为了纪念火的使用，于是就将六月二十三定为火神诞辰，而最初的火神就是钻木取火的燧人氏，因此他也被封为“三皇之首”。
到了唐朝时期，人们又以祝融为火神，明朝时又以王灵官为火德星君。到了清代，每年的六月二十三，地方官员还要去火神庙去祭拜。由于此时正是天气炎热之时，也是容易发生火灾的季节，因此人们祭拜火神，也是希望不要有火灾出现。
也有一种说法：说六月二十三是马王爷的诞辰，俗话说：“不给你一点厉害，就不知道马王爷有三只眼睛”，所以马王爷又叫“三眼灵光”或者“华光天王”。在《北游记》中说：华光就是“火星”，玉帝曾封他“火部兵马大元帅”，他的法宝就是“金砖”和“龙凤降火龙”还有“火丹”。
所以马王爷也属于火神的一种，其实马王爷源自二十八宿中的房宿，房宿也叫天驷。《周礼》中说：“马祖天驷也”，那么房宿也叫房日兔，居于正东卯位，卯木可生火，因此马王爷就与火联系起来了。
在榆次的县衙西北角有一座马王庙，上有一幅楹联：房驷腾辉周风驾，骅骝献瑞骥空群。“房驷”也就是房宿天驷，“骅骝”是古代的一种名马。那个地方也是清代专门为马匹办证的地方，约等于现在的交通局。
正因为六月二十三是火神诞，如果这一天下雨的话，就代表着火气不是那么强，之后的降雨就会增多，反之则容易干旱。俗话说：“六月二十三，有雨早晒棉”，意思就是六月二十三有雨，之后就容易多雨而潮湿，人们要趁早将家里的棉衣棉被晾晒一番，以免受潮生虫。
由于六月二十三是下雨的节日，如果这一天下雨，之后的降雨就会增多，反之则容易干旱。俗话说：“秋旱不秋旱，就看六月二十三”，“淹不淹，就看六月二十三”。农历的六月二十三正处于大暑节气前后，此时也是天气最热的时候。
天气越热，地面的温度就越高，在高温之下，地面的湿空气就会迅速受热而上升，从而形成积雨云。但是由于空气上升的速度过快，积雨云不容易堆积成大面积，于是就形成了短时间的区域性强降雨，而这种雨最容易发大水。
俗话说：“六月连阴吃饱饭”，但任何事物都有一个度，就算六月下雨好，也不能降雨过多，如果庄稼被泡在洪水中，也就没有收成了。所以六月十三是适合下雨的，但也不能有太大的雨，容易有大水。
虽然古人没有精确的天气预报，但是以前人善于记录，比如冬至过后开始数九，夏季也要数九，但数九并不是简单地掰着手指头数天数，而是要记录下每一天的天气变化，年长日久之后，人们就发现了降雨也是有规律的，这种规律就被称为“大气的韵律活动”。
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