易经第四十卦哲理(易经智慧小故事第20卦观卦)(1)

“观”就是瞻仰、观察之意。

观卦上卦巽为风,下卦坤为地,风本无形可观,触动物器则可观,即风行地上,风吹物动,向下展示,引起仰视之情。

本卦可引申为以模范的力量引导群众,向人们展示道义和正确的选择方向。

易经第四十卦哲理(易经智慧小故事第20卦观卦)(2)

观卦,阐释观与瞻的道理。

在上者的一举一动,无时无刻不在被注视中,因此,在上者必须以诚信严正要求自己,以道义展示于天下,才能得到人们的信仰与尊敬,服从领导,生产力量。

在上者应该至忠至善,对外要观察民情,了解民间疾苦,有所作为,对内要观察自己的言行作为,不断反省检讨,永远不能满足,保持头脑清醒,坚守原则,不断追求更高的目标。

当你是一个领导和管理人员时,你就应该是个好模范,带领大家去达到你的目标,所以你就应当高瞻远瞩,察人所不察,身体力行,以身作则,用自己的形象去影响众人,这样必成大事。

中华民族是一个崇尚道德伦理榜样的民族,“榜样的力量是无穷的”这句话可以说是妇孺皆知的俗语了。古有“二十四孝”,今有雷锋,任长霞等,每一代都有被宣传歌颂的榜样。从历史事实上看,伦理榜样促成了封建道德体系的形成,在社会群体中,确实起过重要作用。从价值层面看,树立榜样也确有必要,因为榜样的行为与精神是时代凸现出来的,精华是未来社会发展的方向,尤其是领导者,更应该清醒的意识到这一点,言传身教,做下属的表率。观卦中说道“先王以省方观民设教”也就是这个道理。

易经第四十卦哲理(易经智慧小故事第20卦观卦)(3)

唐德宗年间,强贼四起,国家危机重重,朝廷的统治受到威胁。这时,大臣路贽上书德宗,陈述天下之弊,请求德宗下罪己诏和免罪诏书,向天下人谢罪,让德宗检讨个人的过失,以使朝野同心,共同对付威胁朝廷的敌人。中书省起草的文书送给陆贽看后,陆贽认为言辞上欠诚恳,于是又另外起草了一份,呈送给德宗。

陆贽对德宗说:“现在盗寇多如牛毛,弄得王流亡在外,陛下应当痛心疾首,勇敢的承担过失,以感动人心。昔日成汤因加罪于自己而使殷商勃然兴起,楚昭王因讲了善言而使楚国得到复兴,陛下愿意诚恳的纠正过失,用言语向天下谢罪,那就要将朝廷过失写得非常彻底,尽管我才疏学浅,但我还是可以写的符合圣上的心意的”德宗听了他的尚书,面对危机四伏的江山社稷,回顾自己在位期间的种种过失,觉得陆贽所言极是,当即同意他的意见,诚恳的向天下人赎罪。所以,德宗在奉天颁布了诏书,即使是娇横的将领、凶悍的士卒听了也无不感动的热泪盈眶。

德宗在罪己诏中详尽列述了继位以来的各种过失,把罪责全部揽在自己身上,而对那些犯错误的官吏,则大加原谅。

他责备自己与驻守各地的帅臣不通音信,以及征调兵马粮饷而给人民带来的灾难,他责备自己治国无方,丧失了为君的体统,而让百姓受灾受难,并将奏表中“圣神文武”的封号取消。赵书中号召被裹胁叛变的将士、官吏、百姓只要向朝廷投诚,一概赦免之列处理,并强调:各军`各道一切奔赴奉天和进军收复京城的将士一概赐名称作“奉天定难功臣”。那些加征的阡陌钱、间架、竹、木、茶、漆等税,以及专营铸铁等项,全部予以赦免。罪己诏和免罪文书颁布后,全国百姓拍手称快。唐德宗回到长安的第二年,李抱真入朝,对德宗说:“在山东宣布免罪文书的时候,士兵们都感动得流下了眼泪,我看到口子军心是这般情形,便知道平定敌军便是举手之劳的事情!”

唐德宗的罪己诏为全军作出了遵纪守法的表率,因为在法律不健全的社会里,问点国君的榜样很重要。

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