（说历史的女人之第53期）
水浒和三国都有一个共同点：都是男人的世界，水浒好汉横行，三国豪杰遍地。不过在古代男权社会，这是一种普遍的历史现象，也无可厚非。不过仔细分析，这两个男人世界，却还是有不同之处，即女性角色的扮演和命运的不同，偌大一个水浒世界，水浒中的女性似乎除了那三两个上梁山的女性之外，其她基本非淫即荡，而且结局都十分悲惨，不是被社会抛弃就是被好汉痛快杀掉，最有代表的比如潘金莲、阎婆惜、潘巧云等。
但是三国中的女性则不同，三国中的女性基本都有一个好的人生，这一方面是因为三国时期的社会风貌和男性的道德观念，一方面是因为三国时期女性所扮演的角色。比如曹操的第一任正妻丁夫人，在曹操因为一夜风流不成，而导致长子曹昂被杀后，丁夫人因此怨恨曹操，就不理曹操，最后回答娘家，曹操去接她，她也不来，可是堂堂一方诸侯的曹操竟然也毫无办法。
一：李师师。在三国中有一个女性可以与李师师成为参照，那就是曹操的卞夫人。卞夫人弹唱琴棋都非常出色，而且外貌也非常漂亮。水浒传中的李师师也恰好是此类可人的人儿。《水浒传》第72回对李师师的外貌有一句描述叫：“端的好容貌。”帅哥燕青一见，纳头便拜，使得“何渐壮士便低头”。足见李师师的美貌令男人看到，心动已经来不及，而是直接就被折服，先拜倒再说。
除了美貌过人之外，李师师还心地善良、颇有智慧，比如听闻梁山好汉渴求被招安的心情后，积极主动帮助安排给宋徽宗见面的机会，还多有美言，也可见李师师虽为青楼女子，却有侠义心肠。如此可人的人物若是生于三国，不论被曹操、还是刘备、曹丕遇到，其命运尤其不同，尤其若嫁于曹丕，甚至可能被封为皇后。
二：潘金莲。此女在水浒中纯属一个故意被黑的女性角色，若说她的罪过有多大，仔细去分析，其实不大，无非是一个年轻缺少世故的女子被老年多心计的王婆花言巧语哄骗，再加上西门庆的花言巧语引诱，被骗上了邪道。所以说，潘金莲的无辜是有据可查的。但是为何她为此付出的代价却那么可怕？这一方面跟水浒的男权世界观有关，水浒中的男性似乎除了酒肉兄弟，心中就再无位置盛放女性；另一方面跟水浒的历史背景有关，宋代大概是古代史上伦理纲常达到最无情地步的时代，（原因大概跟朱熹有关，具体在此不论，有兴趣可以去查看此类知识）。
虽然潘金莲在水浒中是一个悲剧，但是她若生活到三国，其人生命运大概会截然不同。首先，潘金莲的外表非常漂亮，漂亮女子在三国都很受英雄豪杰的喜欢。其次，三国时期也讲伦理道德，但是到了乱世，这种观念就会被更多更实际的现实问题所消解一些，另外一个女子是否处女，并不是衡量一个女人的唯一标准，比如三国演义中的貂蝉，在跟董卓好的时候，还跟吕布好，在李儒建议赐给吕布时，董卓并没有因为貂蝉跟吕布好就杀了貂蝉，反而舍不得。根据这样的情况看，潘金莲若生在三国，至少不会被无辜地杀掉。
三：阎婆惜。阎婆惜也是一个歌女，这个女人也是色艺双绝，堪称尤物。因为宋江的帮助，她决定以身相许报答宋江。但是宋江在租房包养了阎婆惜后，却又心思不在阎婆惜这里。天天说什么工作忙，这明显就是一种推托，而这种推托所造成的疑问是：宋江自己到底是不是有问题呢？因为在水浒中，宋江经历了那么多年，作为老大，无论如何都该有女人，但宋江却一直没娶。所以说宋江和阎婆惜之间的问题耐人寻味，另外宋江一直以好汉著称，却在因误会杀阎婆惜时，连捅数刀，也果然够狠。
倘若阎婆惜生在三国时期，哪里还用忍受这般命运？早已在英雄怀中，被宠成了一朵花。
四：潘巧云。潘巧云是一个非常独特的女子，也就是说她不甘于命运的摆布，而是敢于追求自己的幸福。所以说她的出轨跟潘金莲是不同的。那么潘巧云为何出轨？其实她自己说的很清楚，就是丈夫杨雄对她不疼不爱。但她追求幸福的结果是，被杨雄一刀捅死。这是在道德伦理面前，她付出的代价。
不过若她生于三国，情况一定不同。比如曹操在去世的时候，对自己的妻妾留下的遗言是：自由改嫁。所以潘巧云若遇见曹操，就算和曹操没有爱情，大概曹操也不会杀了她，而是给她自由。
结语：根据三国时期的社会风气和男性的价值观等来看，水浒中的这四大美女“李师师、潘金莲、阎婆惜、潘巧云”若是生在三国，命运定会不同。
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