小时候每到清明的时候,妈妈就会说今天寒食,该去给你姥爷上坟了。自以为懂得多的我就会教育她,今天不是寒食,是清明。还给她拽两句:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。你看清明上坟,所以路上行人才痛苦得跟断魂一样。

后来长大了才知道,清明节原本就不是上坟的节日,上坟的节日是前几天的寒食。由于这两个节日距离得太近了,我们的老祖先就搞节日精简把这个节日给精简掉了。

介子推死在现在的什么地方(介子推的死导致了寒食节)(1)

把清明和寒食合二为一,把寒食节祭祖的功能给了清明。

我妈把清明上坟叫寒食,那是方言里保存的传统,被我自以为是的给纠正了。

清明和寒食这两个节日如果是两个人,寒食一定很气愤,为什么我这么重要要被清明给吞并,为什么不是我吞并清明?

理由其实很简单,因为寒食很讨厌啊。

寒食这一天灭掉所有的火,只能吃凉的。

介子推死在现在的什么地方(介子推的死导致了寒食节)(2)

之所以这么做呢,是因为介子推。

他当年跟着老大重耳流亡在外,也给老大做了顿人肉汤,不过这肉是从自己腿上割下来的,重耳当时很感动,但也只是感动,估计没过多久就忘了,以至于后来成了晋文公搞绩效考核(封赏功臣)还把他给忘了。

与之形成鲜明对比的是易牙。人家为了讨好领导,把自己的儿子煮熟送给了老大齐桓公。管仲虽然再三告诫齐桓公提防这个家伙,但是齐桓公也就提防了三年,思念他的美味还是把他给叫了回来。最后把自己玩死了。

这说明与其让一个人心记住你,不如让他的胃记住你。倘若介子推有易牙的手艺,何愁晋文公会忘了他。

这事后来还闹大了,介子推的性格相当高冷,你不封,我还不想当呢,带着老娘隐居去了。

隐居你就隐居吧。

他还唱歌,唱《龙蛇之歌》

歌词是这样的:

“泰山之西有条龙

五条蛇是他的随从

这条龙啊不得命

游到西来游到东

五条蛇紧紧跟从

竭尽全力帮助龙

终于龙飞天空

四条蛇得雨得风

有一条孤单的蛇啊

却被遗忘在泥中

遗忘在泥中

就让我在这里了却残生。”

原文参见蔡邕的《琴操》,我不过是翻译了一下。

总之这首诗言语简单明了,歌词哀怨徘徊。

很快就成了流行歌曲啊。

很快就传到了晋文公耳朵里,晋文公砸吧砸吧嘴,想起了那点肉味。

再一琢磨。

这家伙是在骂我忘恩负义啊。

春秋时候的领导还要面子,于是赶快让人去找。

很快就找到了,在绵山。

晋文公派人漫山遍野去喊,介子推听见了就是不出来。

他是在赌气了。

你听见了我的歌来找我,晚了——我怎么感觉像是谈恋爱。

因为他越不出去就越显得自己高傲,越能赢得晋文公的愧疚。

这叫道德绑架。

对于晋文公来说,没找到你就回去吧。

回头你再来两趟,也顺便创造个成语三顾茅庐。

但晋文公不是刘备。

晋文公跟介子推一个毛病,赌气。

好,你不出来是吧,我烧山。(不过,大火烧起来,人在山里估计跑不出来吧,所以我不怀好意地想,晋文公大概是故意的,烧死你算了,省得你出去又唱歌)

看看你出不出来。

俩人就这么杠上了。

结果介子推赢了,他男子汉大丈夫说不出来就不出来。

抱着一棵树活活烧死了——让我想起另一个人尾生。尾生跟女朋友约会,女朋友没来,发了大水,他抱柱宁可淹死也不走——这都是死心眼的主。

介子推妈妈也烧死了——妈妈怎么也想不到自己是被儿子赌气赌死。

到这里,介子推胜。

晋文公冷冷一笑,你以为你赢了吗?

他下令全国这几天不生火,大家全吃冷饭,来纪念介子推——为什么是两天,因为大火烧山不是一天两天能烧完的。

看看,作为领导,我够意思吧。

俩人打成了平手。

其实禁火不烧这个事,周天子说了还算的时候就有规矩,就是每年都要改火,春天改火的时候,没准也要吃几顿冷饭。

这俩事正好碰到了一起,介子推的故事赋予了改火新的含义。

介子推死在现在的什么地方(介子推的死导致了寒食节)(3)

其实详细考究起来,介子推最大的功劳就是割了一块肉给领导吃。

他也没有什么特别大的贡献记载史册啊。史书上对他的评价就是不言禄——就是不涨工资。

大概晋文公为了表扬这种精神,所以才要大家这几天吃冷饭。

这下倒好,不生火和忠义挂上了钩,吃冷饭和拥护国君划上了等号。

晋国地方上的小领导就开始推行。

反正我推行的越严格,越能代表着我拥护晋文公啊。

他们肯定感谢介子推创造了这么一种便宜的表忠心方法。

你一天不吃热饭,我就三天不吃,我比你忠义。

你三天,我就五天,他就十天……

大家都在赌气。

到后来时间越来越长。按说这么长时间不吃热饭、不生火受不了啊。

人类和动物最大的区别就是人类学会了使用火啊。

您这是开历史倒车啊。

但是一切都让位于忠君。

担心老百姓不执行,他们还创立了执法队。

《癸辛杂识》里说,村长和族里的长老们就拿着一根鸡毛每一家都进去看看,用鸡毛往灶灰里一放,如果鸡毛能变焦,就是违法了,立刻罚款。

《癸辛杂识》是一本宋朝的书,但历史是一步步演化到这儿来的。

介子推临时前估计怎么也想不到自己还创造了一种权力。

最变态的是有人把家里的锅都扔到粪坑里,表示不用这个做饭了。

这些官员们表忠心。

担心老百姓不懂,就吓唬你们要不这么做,介子推会给你们降下灾难的。

好嘛,忠义之神成了小流氓。

比小流氓更可怕的是,他身上还笼罩这道德光环。

鲁迅先生说翻开历史书,到处都写着吃人二字。

介子推这是在吃人了。

介子推死在现在的什么地方(介子推的死导致了寒食节)(4)

到东汉的时候,山西这块居然一个月不吃热的,许多小孩和老人因此而死。

介子推已经成了一条僵硬的道德。

老百姓们说不这么做,介神会降下灾难的。

这时候的介子推又等同于娶妻的河伯。

幸好西门豹出现了。

这个西门豹叫周举。

周举到这里当官的时候,看到这种情况,非常气愤,给介子推写了一封信,告诉他,不要为难老百姓。

下令改掉这项陋习。

但是效果不大。因为到了曹操的时候,曹操惊讶的发现山西这里的人从冬至就开始不生火,一直到清明,一百零五天不生火。

那可是大冬天啊,一个冬天不生火,介子推算是环保提倡第一人了。

曹操也生气了,认为这是无稽之谈。

他说伍子胥沉江而死,怎么不见吴地的人不过江河啊?反倒介子推就搞得大家不吃热饭。

曹操专门颁布了《明罚令》,谁要还这么做盼他半年有期徒刑。

介子推死在现在的什么地方(介子推的死导致了寒食节)(5)

但曹操这个法令也没有完全禁止掉。

《五行记》上十六国的时候后赵的国君石勒也禁寒食节,但第二年狂风暴雨冰雹从天而降,死伤万余人。石勒就问徐光,徐光说:“都是去年寒食节的时候没有熄灭火导致的,介子推在天之灵不高兴了,就降下这场灾难。

——这堂堂的忠义之神成了一个小心眼子,老百姓能不怕他?

于是,寒食节恢复了,还重新修了介子推的庙。

其实老百姓嘴上不敢说,心里估计对这个寒食节也烦透了,介子推你死就死吧,非得这么折腾我们。人家晋文公就暂时忘了一下,人家都认错了,你就那么傲娇吗?

介子推死在现在的什么地方(介子推的死导致了寒食节)(6)

所以老百姓编出来又一个故事。

说这介子推有一个妹妹,介子推跟着老大出去闯天下,都是妹妹照顾妈妈,好不容易回来照顾妈妈几天,却害得妈妈跟他一起烧死了。介妹妹非常生气,就在寒食节这一天,弄了一堆柴禾在介子推坟前自焚了,据说临死前还发表了一番演说,斥责他的哥哥要挟晋文公,存心留下忠良之名。

用官话这叫“讪君卖直”

介妹妹自焚死后,成为妒神,魂守娘子关,有美女从这里过,就刮风下雨——这两个故事完全不搭界。

我们不管娘子关,光从前面介妹妹这个故事来看,就知道老百姓对介子推有多不爽了。

你死就死吧,干嘛害得我们吃不上一口热的。

所以慢慢的有机会大家就选择性地忘掉这个节日,毕竟什么狗屁大义都比不过一碗热粥。

不过介子推要我说也是有贡献的,他极大程度上刺激了凉菜行业的发展啊。

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