前面说“小丑备物终必亡”小丑不是我们现代语境里理解的小丑事实上在国语里它是繁体字的“醜”，下面我们就来说一说关于小丑跌下神坛?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
小丑跌下神坛
前面说“小丑备物终必亡”。
小丑不是我们现代语境里理解的小丑。事实上在国语里它是繁体字的“醜”。
这两字在我们今天看来就是同一个字的简体和繁体，意思完全一样。但古代不是这样的。
醜在古汉语里还有个义项：“类别”，是“俦”通假来的。这个字和含义现在也在用：“俊美无俦（chóu）”。
所以“小醜”的意思是小人物。小人物享受了自己不配享受的好东西太多，就会“终必亡”。
说这话的是位《国语》中记载的另一位女性，也是位母亲。
她的故事发生在西周，准确地说在西周恭王的时候。这位女性也是儒家道德体系里的妇女榜样，她是诸侯国密国的国君密康公的母亲，当然也是位贵族女性。
密国很小，在现在的河南境内。小而弱，哪怕国君也就属于“小醜”的范畴。有次密康公陪同周恭王游玩。遇到三位美女，一起来投奔他。美人谁都爱，密康公自然来者不拒。
他娘却是个明白人儿，教导儿子说你只是个小人物，何德何能承受这样大的艳福啊。你正确的做法应该是立刻将这三位美女献给周恭王，否则“小醜备物终必亡”。
这位母亲其实并没有说什么仁义礼智信的大道理，比如周恭王是我们主上，做臣子的要尊敬爱重他，好东西好人都奉献给他才是忠臣之类伟光正的话，她只是从利害得失去替儿子分析，为儿子考虑。越是这样接地气的现实分析，其实越真实。
可惜她儿子并没有听进去，大概继承了前任他爹脑残的基因，他娘一己之力挽不回。
为什么“小醜备物终必亡”？你可以像儒家体系里那样认为每个人都有自己的“本分”，也可以像法家体系里的“术”一样分析人心。
分析这三大美女放着地位更高的周恭王不跟，跟你这个“小醜”图什么？美色可是稀缺资源，和财富权位一样要交换得等价。难道图你这贪财好色的德行还是图你地位低？萍水相逢，三个美女同时被你密国吴彦祖的颜值吸引了？普信男？这莫不是敌国女间谍吧。
分析周恭王怎么想，劳资还没新鲜美人呢，你就享受上了，你是陪我出来打猎还是给你自己选妃来的？我在你眼里算什么？你还尊重不尊重领导？今天你得了美人自己收纳，明天你拿了“鼎”不是要做我大哥了？
别的臣子，别的诸侯国又怎么想？大家都是做小弟的，我地盘比你还大，凭啥你得美人我眼巴巴干看着？给周恭王的咱也就算了，那是大哥我们不能比，该他得的。你又算个什么玩意儿也爬到劳资头上了？我不得给周恭王煽风点火进进言？周恭王打你的时候我出出兵“勤王”？
一年后周恭王灭掉了密国。
当然，是不是因为这三个美人，咱也不知道。也许周恭王本来就看不惯密康公的行事风格，也许周恭王就是想扩张地盘。但《国语》就是这样解释因果关系的。
抵御诱惑、恪守本分才是惜福避祸之道啊。
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