《张氏统宗世谱》修于明嘉靖壬辰八月，由祁门县塘头派张氏倡修，张彦宪、张阳晖等人主持编写，全书二十一卷，原装十册，成书于明嘉靖乙未十四年（公元1535年）。
尽管该谱所列修谱规模之壮观。其中通纂、纂述都是有官位和学识者，真正负责该谱编纂工作的主修张彦宪和张阳晖，张彦宪是庠生，张阳晖是处士，可见二人学识和能力都很有限，由此二人负责该谱总纂，使得该谱的质量大打折扣。
此谱一经修成，即遭到甲道张氏的强烈反对。
塘头派张氏所修《张氏统宗世谱》，将甲道派支系续入张志和支系，将世系颠倒紊乱。限于当时地理交通闭塞、信息不畅和学识差异，甲道派内有宗亲附和这些人。
该谱在嘉靖年间编修的时候，编修人张彦宪、张阳晖等人就被起诉拘捕到徽州府衙。在大量的事实面前，伪谱编修人败诉。
现存清乾隆乙酉（1765）年版、道光己亥（1839）年版两部婺源甲道张氏宗谱，就保留了关于驳斥、起诉《张氏统宗世谱》编修的大量明代书札。
这些书札揭露了伪谱造伪的经过，也使我们充分了解伪谱之伪。
清代乾隆癸巳（1773）年，徽州婺源谱牒学者张图南先生，再次著《伪谱辨证》来驳斥伪造的《张氏统宗世谱》。
当今仍有张氏族人，视《张氏统宗世谱》为谱学之经典，以此谱为万派宗谱之蓝本，殊不知此谱肆意拼凑、杜撰、删削，贻害无穷。
做为后世子孙，我们当彻底摒弃它，结合实地考察、墓碑、墓志、官方文献、地方志等，综合订正张氏家谱世系。
张彦宪、张阳晖“伪谱”修于嘉靖壬辰（1532）八月，第二年嘉靖癸巳（1533）六月休宁岭南张氏张枢慎、张元甫重新修订了《岭南张氏会通谱》。
请赠进士出生经筳官、婺源鳙溪东峰汪玄锡（张枢慎是其侄女婿）和休宁儒学训导夏镗作了谱序（见图1、图2），对伪谱做了部分改正。细看《岭南张氏会通谱》，发现一些问题，在此与大家共享。
图1
图2
图3
其一上述两篇谱序内容上基本沿袭“伪谱”思路，同时还将“伪谱”登载的别支张姓谱序照登；
其二在修谱谱例中增加了最后一条：“宗谱之修，所以清源流，别是非，而谨其所自出也。敦本厚伦之道，不外乎此。诚吾派者，虽贫贱不遗。苟非吾派者，纵富贵不与斯得，修谱之道矣。如新岭溪州之张，皆非渔滩闲公支下之派。今虽来会，不敢妄收，以紊吾宗法，岂惟清吾之源流而巳抑，亦使彼免懼冒祖之誚也。故特表而出之，以塞他日獘源”（见图3）。
此条谱例说明了以下几点：
1、张彦宪、张阳晖的《张氏统宗世谱》成书前，伪谱已扩散，尽管甲道张氏有识之士及时采取了制止行动；
2、迫于舆论压力，岭南张氏张枢慎，张元甫立马重新修订了岭南会通谱。碍于本族面子，只举出新岭溪州之张特例，说他们“今虽来会”，为“彼免懼冒祖之誚也”，“故特表而出之，以塞他日獘源（意为恶言）”；
3、岭南会通谱虽没有详细例举伪谱所冒支派，但在世系图中删去了还珠、德兴、甲路、邑西、淮西等甲道张氏记载，保留了他们原来的世系（见图4、图5、图6、图7）。
图4
图5
图6
图7
其三“伪谱”采用的造假手段非常卑劣，正如图南公《伪谱辩证》所言“将我七十六延之裔，任意颠倒，杜撰、删削。”
以至于乾隆乙酉甲道张氏续修宗谱凡例中写道：至明嘉靖壬辰，有祁邑塘头异类谱出，欲乱我宗祧。悉翻前案，当时各宗曾力为救正，遗书具在，毋容词费。不料流传至今，余波未绝。本宗无识者，亦不考先人旧章，反信异类无稽之言，弃己祖，认他族……今据万历写本，祖系有失名、有失系、有不传之支，据各处录送，别为失编，附于各支图后，冺其世，不忍没其名也。”
如延迪公支下，他们用杂糅，改名等手段，将希吕公改为十六公，迁池州；把任二公改为节公，迁淮西。这样一改，使我寻祖在此徘徊了近六年。
2010年8月我曾按甲道张氏宗谱记载的延迪公迁徙路径图（图8），去休宁还珠张村寻祖索骥，可当地老者说他们是张志和后裔。老者思想固化，只认他的宗谱记载，听不进解释。后还有人试图说服他们，同样无果。
事实上自出现塘头伪谱以来，留在还珠的这支延迪公后裔就信了张彦宪、张阳晖的伪谱，没有参加甲道张氏以后的续谱活动。
图8
这些问题的发现，是一个很好的反面教材。有助于我们在寻祖过程中，说服一些不明真相的、至今始终抱着张志和源流不放的我族宗亲。
甲道张氏延迪公裔孙
大月生
二〇二一年九月二十七日
注1、张图南，甲道徹祖二十九世孙，属延幹公支，字博万。清乾隆甲子（1744）年，以经读《易经》之学，领江南乡荐中举；乾隆丙戌（1766）年授桐庐县令,任上颇有德政，民皆颂之；遂调嘉兴府秀水县令，文武兼备；署严州府通判、嘉兴府同知，陞东海防司马，获覃恩诰授奉政大夫，正五品待遇。《伪谱辨证》为图南公著。
注2、张志和，浙江金华人，以明经贡士。历任录事参军（军中文书，七至八品），翰林待诏（等待皇帝诏用的翰林）。双亲亡故便弃官弃家，流寓隐居在浙江湖州苕溪、霅溪间，唐大历九(774)年冬十二月,与时湖州刺史颜真卿等东游平望驿时,不慎落水平望莺脰湖身亡。
但“伪谱”却说，张志和官至金吾大将军，其祖父张宏迁居祁门，故世代为祁门人。而张志和祖上从未入迁祁门。金吾大将军是金代始设的官职，正三品，唐朝无此职。祁门县塘头的张彦宪与张阳晖二人，冒充为唐著名诗人张志和的后裔，创修伪谱。
参考资料
1、婺源《星源甲道张氏宗谱·清乾隆乙酉（1766）版》
2、婺源《星源甲道张氏宗谱·清道光己亥（1839）版》
3、明·张彦宪、张阳晖：《张氏统宗世谱·明嘉靖壬辰》
4、明·张枢慎、张元甫《岭南张氏会通谱·明嘉靖癸巳》
5、明·张图南：《伪谱辩证》
6、黄梅·张虎《[张氏统宗世谱]是伪谱》
7、歙县·张恺《伪谱辨证解读》
作者简介
大月生，湖南郴州人（祖籍安徽庐江），生于1957年10月，婺源甲道张氏延迪公后裔，退休赋闲。学谱研谱十八载，探寻祖迹，撰写谱考数篇。
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