中国的汉字历史源远流长，至今已经无法考证，到底是谁创造出了第一个汉字，第一个汉字又是哪一个？
今天，我们给大家讲的汉字就是中国神话传说中夸父追的那个“日”。
太阳的光芒万丈
甲骨文的日，外像太阳的边缘，内像太阳的光芒，由于甲骨文刻画的不流畅，有的甲骨文将天体形状的圆圈刻成五边形；有的甲骨文将圆圈刻成棱形。
金文的日
战国文字三例，都承甲骨文之形而来，只是边形表现较为多元，这是因为东周战国时期，诸侯各国文字书写方法均不一样，从而出现多元化发展的趋势。
战国文字日
篆文承自甲、金及战国文字，只是将光芒用横画表现，连接了边缘的二侧。古文中用曲线表现光芒，便捷而又不失其义。
字经隶书，以扁平之形表现，对照古文字，仍可看出为太阳之形。
经过秦始皇的文字统一大业，小篆和隶书的出现，不仅统一了文字的书写规范，还大大简化了汉字的书写，使汉字得以快速发展和传播，在这不禁要为秦始皇点个赞
楷书沿之，脉络清晰。
日的三体字
对于甲骨文“日”中的那一点，有个有趣的猜测。
有学者认为，那一点代表着太阳黑子，在文字创造之初，或许太阳活动的比较频繁，加之空气没有被污染，肉眼看见太阳黑子是很正常的事。
在萌主上初中的时候，每日我都要迎着初升的太阳去上学，有几日我就发现早晨红红的太阳中有一些若隐若现的黑点，恰巧那几日看新闻联播的时候，看到报道说最近太阳活动比较剧烈，太阳黑子大爆发。
肉眼可见的太阳黑子
被胡适称作“中国自有学校以来第一部教科书”的清末光绪年间出版的蒙学教材《澄衷蒙学堂字课图说》中写到：日面有黑影，大小方圆凹凸斜角不等，亦无定在，篆文象之。（太阳表面有黑影，形状大小不统一，在太阳上的位置也不定，小篆的日就是一个象形字。）
《澄衷蒙学堂字课图说》对日的解释
按照上面所述，甲骨文日字中间的那一点是太阳黑子的说法，还是有依据的，只不过，若果真如此，那么数千年前我们的先人对太阳的认识可就太先进了。
今日思考：
日为什么又叫太阳？
“阳”的本意是明亮，甲骨文的“阳”上面是个日，底下是阳光照下来的光，阳光照在哪里呢，照在一个山立起来的这个“阜”，合起来就是指阳光照在高高的山坡上，就是明亮的意思，与“阴”相对，阳的小篆如下图。
甲骨文“阳”字
甲骨文“阜”字
小篆“阳”字
我们今天写着写着，嫌这个字太复杂了，就把底下那个表示光线的笔画省掉了，只剩下一个左边的包耳旁加右边的一个日。
那日为什么要叫太阳呢，因为太就是大的极限的意思，天下再没有谁的光亮，比日照下来的光更大，所以日就是能够产生无限大的明亮的物体，就叫太阳，与之相对引申出太阴指的就是月亮。
注：太的古文字就是大下面加两点，表示大到极限的意思。.
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