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文/润芳

红楼梦说的是什么(红楼梦的红究竟指的什么)(1)

【作者简介】润芳,原名申芳玲,教师一枚,兴趣广泛,无事宅家,养花饲狗,率性固执,豪爽仗义,人送外号“独行侠”。

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古典小说《红楼梦》的问世经历了一个艰难曲折的过程,书名也是几经变更。

小说第一回,给我们列出该书四种曾用名:《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》。这几个书名从字面看,没有任何联系,看不出是一部书的名字。

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(一)最初定名《石头记》

当日女娲炼石补天,多出一块,便弃于大荒山无稽崖青埂峰下。后不知过了几世几劫,有个空空道人访道求仙,从青埂峰下经过,忽见一块大石上字迹分明,原来就是那块顽石,无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘,历尽悲欢离合世态炎凉的一段故事。

《石头记》书名因此而来。小说故事因石而起,借神瑛侍者之仙骨,贾宝玉之凡胎,石体玉质,前尘后事,历历述来,假托神仙之手,刻石传记。

《石头记》,虽平实,却恰当。我个人比较喜欢这个名字。

现在传于世的《石头记》抄本就有十三种之多,抄本较早的庚辰本,比较完整地保存了曹雪芹原稿面貌。

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(二)空空道人改名《情僧录》

空空道人听了石头一番言论,把石头记抄录下来,使之问世传奇。读了此书不打紧,只是这空空道人从此“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名情僧,改《石头记》为《情僧录》。”

什么意思呢?

就是这个道人彻底了悟,皈依佛门,并给自己改名“情僧”,把自己抄录的《石头记》也改名《情僧录》。《红楼梦》前八十回多处伏笔贾宝玉最后出家为僧,贾宝玉又是情的化身,情僧就是贾宝玉,空空道人应是贾宝玉的化身。

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清朝佛教盛行,满清皇帝多信奉藏传佛教,最痴迷佛教的当属顺治皇帝。顺治最爱的董鄂妃死后,他用佛教葬礼将爱妃火化,希望她死后能得到佛陀庇佑。他还为自己起了一个法号叫“行痴”。

民间传说顺治最后放弃皇位,在五台山出家为僧。雍正皇帝也痴迷佛教,自号“圆明居士”,广交僧侣,并在高僧指点下,闭关禅坐,达到了很高的佛教境界。但后期雍正为了寻求长生不老之术,炼丹服药,算是脚踩“两只船”。所以贾宝玉最后出家为僧合乎当时统治阶级地喜好倡导。

《情僧录》这名很不好,不合侯门公府公子小姐的身份,感觉有点如和尚风流韵事传,又有些梁羽生武侠小说的妖气。所以“情”字是不能随便用的。

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(三)东鲁孔梅溪则题名《风月宝鉴》

这个东鲁孔梅溪是何许人也?他看到的是全书,还是部分内容?为何题名《风月宝鉴》?从字面看,东鲁孔梅溪似乎是山东鲁国孔子后人。有人认为是写《桃花扇》的孔尚任(孔氏后人),这个纯属胡说。

孔尚任康熙五十七年去世,按考证的最早曹雪芹生年是康熙五十四年,也就是说孔尚任死时,曹雪芹才三四岁,《红楼梦》还没影。也有人认为是孔子后人孔继涵。这个孔继涵是乾隆时期人,学识渊博,喜好风雅,他极有可能看过《红楼梦》,但目前没有确凿的旁证。我个人更倾向于虚构说。千百年来,孔子家族声名煊赫,用“东鲁孔梅溪”有借衍圣公抬高归正之意。

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“风月”指男女之情,“宝鉴”乃宝镜,甲戌本“凡例”云:“《风月宝鉴》是戒妄动风月之情”。书中明确出现“风月宝鉴”的只有一处。小说第十二回,跛足道人给了贾瑞一面镜子——两面皆可照人,镜把上堑着“风月宝鉴”四字,并对贾瑞说道:“这物出自太虚幻境空灵殿上,警幻仙子所制,专治邪思妄动之症,有济世保生之功。”叮嘱贾瑞“千万不可照正面,只照他的背面,要紧,要紧!三日后吾来收取,管教你好了。”然而贾瑞还是死了。

另外第五回写道,秦可卿卧室“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜”。据说唐高宗时,皇后武则天造了一座镜殿,四壁全装上镜子。李商隐诗“镜槛芙蓉入,香台翡翠过。”就是借用镜殿事。写这两面宝镜,似乎在说秦可卿和贾瑞皆死于邪淫虚妄之念。秦钟、尤二尤三等莫不死于此?

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这个名字虽有警示之意,但风尘气太浓,有损那些烂漫灵秀的闺阁女儿形象,也大大削弱了《红楼梦》内容地深度和广度,降低了作品的思想高度和艺术境界。

(四)曹雪芹于悼红轩中批阅十载,增删五次,篆成目录,分出章回,题曰《金陵十二钗》

明确点出《金陵十二钗》是曹雪芹定的书名。此名自然是取自薄命司中金陵十二钗正钗。金陵,古邑名(今南京市);钗,指女子。古代称女子为“裙钗”“金钗”等。唐宋人诗中有用“金钗十二”代指女子个数,宋沈立《海棠百韵》:“金钗人十二,珠履客三千。”

《红楼梦》虽说是为闺阁立传,但小说主人公是怡红公子贾宝玉,他既是亲历者,又是旁观者,取名《金陵十二钗》不能涵盖整本书的内容。

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(五)现在通行本定名《红楼梦》

出自书中第五回太虚幻境新填《红楼梦》仙曲十二支之总曲名。这个书名得到了广泛认可,得以流传开来。脂砚斋在红楼梦仙曲十二支评曰:“点题,作者自云所历不过红楼一梦耳。”

杜甫“朱门酒肉臭”中的“朱门”指王公贵族之家,“红楼”意同“朱门”,亦指贵族豪门;龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花。”诗中的“红”即花。

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文学作品中常用花代指少女,所以“红楼”的“红”指林黛玉薛宝钗那些花季少女,红楼即指这些侯门公府小姐居住的地方。

贾宝玉的怡红院是“乐”,是美好的梦想,曹雪芹的“悼红轩”是殇,是梦碎的哀伤,一乐一殇,既是《红楼梦》中的贾府,也是现实世界的曹家,昔日的花柳繁盛、富贵荣宠,不过一场烟花梦耳

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