谁想贾珍这边唱的是《丁郎认父》、《黄伯央大摆阴魂阵》，更有《孙行者大闹天宫》、《姜子牙斩将封神》等类的戏文。
——《红楼梦》第十九回《情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香》
元春省亲后，宁府贾珍请客看戏。唱了哪些戏呢？作者点出了四部戏名。
其一是《丁郎认父》。戏文内容：叙明代严嵩专权，害死忠臣杜鸾，并抄杀杜家满门。杜鸾之子杜文学发配湖广，改名胡文学。一日，文学浪迹大街，与年老辞官之胡丞相相遇。胡见文学神态非凡，又询其为同姓，遂供其攻读诗文。胡丞相无子，只有一女凤英，留文学招赘之。文学身在胡府，心念举家不幸，每日郁郁不乐。胡特命家僮人等随其街头散心。
文学出逃时，妻已身怀有孕。数年后其子长大，起名丁郎，特奉母命湖广寻父。走前其母将相认之证半片菱花交与丁郎。丁郎来至湖广，有乡约苗青，与文学同乡，闻丁郎寻父之事，特将其留于家中，待文学外出，以便引见。巧逢文学大街行走，苗青急命丁郎拦马认父。文学问明丁郎家世，又见半片菱花，确系己子无疑；但因家人相偕，恐露破绽，反忍痛责打丁郎冒认官亲。苗青甚为不平，让丁郎前往胡府喊冤，复被家人拉至花园殴打，致昏迷不醒。适胡凤英为母花园降香，见情用姜汤灌醒丁郎。丁郎出示菱花，说明原委，凤英以子相认，后禀明其父，责文学无情，文学向其认错，父子团聚。
其二是《黄伯央大摆阴魂阵》 。也称《阴兵阵》、 《黄伯央大摆迷魂阵》。“黄伯央”亦作“黄伯扬”。取材于《七国春秋平话》。戏曲的大致内容是：燕国乐毅屡次为齐国孙膑战败，请师父黄伯央下山相助，黄伯央布迷魂阵，将孙膑困于阵中。孙膑的师父鬼谷子先生闻讯前来，大破迷魂阵，擒获黄伯央、乐毅二人，燕国伏输。
其三是《孙行者大闹天宫》。戏文出自吴承恩撰写的《西游记》。戏文内容为孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。孙悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，却没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，因为王母娘娘没请他去参加蟠桃宴，为此便毁了王母娘娘的蟠桃宴，逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山。玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战，太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼七七四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。最后还是玉帝下令请来如来佛祖，如来佛祖把孙悟空压在五行山下。
其四是《姜子牙斩将封神》。戏文敷演许仲琳小说《封神演义》故事。该小说写姜子牙助周灭商的故事。姜子牙，即吕尚，道号飞熊；乃阐教昆仑山弟子，后被派下山辅佐明君，代理封神。周西伯夜梦飞熊，遇子牙于渭水，拜为右灵台丞相，武王拜为相父。后殷三十六路伐周，其掌封神榜，执打神鞭，与截教门人斗智斗法。后金台拜将，准备东征，为扫荡成汤天宝大元帅。武王克殷，其领玉虚法牒，封三百六十五位正神。斩杀了飞廉、恶来两个佞臣，因为二人惑君乱政、陷害忠良、断送成汤社稷。后武王封其于齐之营丘，为五侯九伯之上。
这些戏文演出的效果如何呢？小说写到：“倏尔神鬼乱出，忽又妖魔毕露，甚至于扬幡过会，号佛行香，锣鼓喊叫之声闻于巷外。”脂砚斋批阅“形容刻薄之至，弋阳腔能事毕矣。阅至此则有如耳内喧哗、目中离乱”。弋阳腔，戏曲声腔之一，起源于江西弋阳县，流行地区很广，由一人独唱，众人帮腔，用打击乐器伴奏。音调高亢，具有通俗、粗犷、热闹的特点，但不免大锣大鼓，感到嘈杂，而且有的戏文有荒诞之弊，无足文人观赏，但比较适应低俗口味。
宝玉认为搬演的戏文“繁华热闹到如此不堪的田地”逃离了东府；贾珍、贾琏、薛蟠等“只顾猜枚行令，百般作乐，也不理论”，说明这些人根本不愿看戏，只是图热闹而已。曹雪芹设计贾珍搬演这些戏文，主要突出贾珍的庸俗。比较一下元妃省亲时戏班表演的效果“一个个歌欺裂石之音，舞有天魔之态。虽是妆演的形容，却作尽悲欢情状”，二者品味，有如霄壤。
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