出自造物主之手的东西, 都是好的, 而一到了人的手里, 就全变坏了。——卢梭
明代著名的思想家王守仁说过这么一句话：“大抵童子之情, 乐嬉游而惮拘检;如草木之始萌芽, 舒畅之则条达, 推挠之则哀萎。”
意思是：每一个孩子的天性，都喜欢游戏活动，而讨厌约束行为。儿童就像刚萌芽的树木一样，顺应自然法则，就会枝繁叶茂。如果阻挠天性自然，就会枯萎。
200多年后，法国著名启蒙运动思想家卢梭著《爱弥儿》，他的教育思想轰动了法国和西欧资产阶级国家，产生了深远的影响，至今仍有借鉴意义。
在书中，卢梭塑造了一个孩子“爱弥儿”，把爱弥儿的成长发展分为婴儿期、儿童期、少年期、青年期4个阶段，因为儿童发展具有差异性和阶级性，他主张在不同阶段对儿童实施不同的教育，分别是自然意识教育、自由意识教育、劳动意识教育、理性意识教育。
卢梭认为教育的目的是培养“自然人”，即平等、自由、善良人，也是真正的人。
卢梭
我们生来是软弱的、一无所有的、愚昧的，需要自然教育帮助我们成长。但是，到底实行什么样的教育，如何让教育适应人的天性、遵循人的发展规律，发展成为真正的人，使得个人适合所有的环境？这是要我们思考的。
服从义务还是内化道德？每个父母都有生育人的义务，除此之外，还有对社会培养人、对国家培养合格公民的义务。正因为义务的要求，我们总会以成人权势的观念去要求儿童。而通常采用的方法是：竞争、嫉妒、猜疑、虚荣、贪婪，拿刺激的事件去强迫儿童服从义务。
这样一来，会产生什么后果呢？
由于儿童不能理解为什么要服从的道理，只能被迫按部就班的采取行动。而一旦施加过多要求，他们会采用奸诈、虚伪和撒谎的行为，来掩盖自己真实的想法。
前几天，“福建一小学生被绑架？警方调查后发现竟然是小孩撒谎”新闻上热搜，许多人表示不解，想：为什么会有这种小孩子？这么小就学会撒谎？
原因是，父母要求写作业，让他产生痛苦的感觉，为了反抗父母，他选择撒谎。因为小孩发展水平没有达到，他听不懂“为什么要做作业”的道理，这是自然的次序。
卢梭说：教育应该要重在行动而不是口头训诫。所以，他把爱弥儿带去乡间去培养，远离城里不良的风俗，卑鄙的仆人，远离一切不好的行为环境。
父母永远是孩子最好的老师，在培育孩子时，父母的一举一动，就是孩子道德模范的榜样。在父母与他人的交流过程中，慷慨帮助他人，扶持弱者，对别人表达仁慈和善意，这个过程，就是儿童内化道德的过程，比要求孩子服从善良和公正有效得多。
教育顺应自然的程度，决定了人格健全的程度心理学有著名的双生子爬楼梯实验：
心理学家格赛尔找了一对双胞胎，让哥哥在出生第48周开始学习爬楼梯。每天训练15分钟，哥哥不断地摔倒、爬起、哭泣后，在第54周时终于能独立地爬楼梯。
而在弟弟52周开始学爬楼梯，没有经过刻意的训练，而2周后，他比哥哥爬的更快更稳。
和实验一样的是，现在父母都想“孩子不能输在起跑线”、“早起的鸟儿有虫吃”，把小学的内容放在幼儿园教，初中的内容放在小学教，报各种各样的培训班，让儿童不堪负重。
这就陷入教育孩子的两个误区：
误区一：不考虑孩子实际情况。教育孩子发展能力时，父母总把孩子当大人看待，按照成年人标准，去要求孩子。而不考虑孩子们的现在能力可以学到什么。
误区二：急于为善。教育孩子发展道德时，孩子还没有判断情感的能力，就通过说教、骂他、吓他，来达到改正缺点的目的。最后，孩子只会因为服从父母权威而做出变化，因为他根本什么都不知道。
这样操压抑孩子天性，是父母期待的样子吗？培养出来是独立健全的人吗？答案不言而喻。
前有复旦大学投毒，后有北大学霸吴谢宇弑母，高学历人才犯罪令人不寒而栗，表面是不健全人格带来的悲剧，更深层是父母忽略孩子天性的失误。
卢梭在培养爱弥儿时，考虑到不同年龄的不同特征,通过四个阶段，适应儿童本性，把爱弥儿培养成一个人格健全的人，让他的本性避免受社会偏见和恶习的影响，得到自然的发展。
1、婴儿期：运用自然法则
卢梭认为，婴儿期是2岁以内，在这个阶段，婴儿主要通过啼哭来感知世界，主要的任务是学会走路、学会吃饭、学会爬行等，通过自己是身体来探索世界。
母亲主要的任务，就是给孩子哺育，给孩子安全感，连接母子之间的亲情。而这个哺育的任务是不能交给保姆，因为这样会造成亲子间的疏离。
这个时期的自然教育，是让孩子面对考验，用烦恼和痛苦来磨砺性情。比如说，面对出牙时发烧、腹部疼痛时痉挛等，在疾病和危险中度过考验，会让他们的生命更加坚实，而不需要对他们过多人为的关爱。
2、儿童期：培育自由意志
卢梭把婴儿期到十二岁为儿童期，在这个时期，他们学会说话，儿童意识逐渐发展，他们意识到：自己是一个人。
这个时期的自然教育，是教会孩子身体锻炼，通过周围的事物，培养他的观察能力，并教会他思考。在这一时期的重点任务是，教孩子告别偏见和不良习惯，发展他们的自由想法。
3、少年期：增强动手能力
12至15岁为少年期，卢梭认为这时是“劳动、教育、学习的时期”。
因为儿童到12岁时已经有了强健的身体，有发育良好的感官，有了独立工作的能力和习惯，“可以进行智育和劳动教育。”这时期教育的目的在于发展学生的智力，培养学生对科学的兴趣和研究科学的方法。
这个时期的自然教育，让孩子通过劳动去体验，通过动手去学习。
4、青年期：培养理想意识
15岁到20岁为青年期。卢梭称这个阶段为“激动和热情”时期，青年开始产生爱的意识，具有“情欲”，会产生“自爱”的情节，“扩张自爱而爱他人，这就变成为道德”。
因此，这个应该进行道德教育，重要是要通过培养理性意识来引导青少年。
从以上四个阶段来看，每个阶段的教育任务是不一样的，他主张循序渐进，与《学记》说：“不陵节而施”的道理是相同的。
只有不断通过自然教育，才能把孩子培养成性格独立、人格健全的人，像爱弥儿一样，既像农民那样劳动,又像哲学家那样思考。
教育要如何顺应自然？对于每个人来说，每个人都有不同的天性，在不同阶段有不同的表现。而教育的目的不是为了惩罚，而是通过自然的方式来培养人。真正的教育，应该是要融入到个人习惯中。
顺应自然教育，可以从以下几个方面做到：
1、遵循规律，发展个性
卢梭在《爱弥儿》一书中提到：大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子,儿童是有他特有的看法、想法和感情的,如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的,那简直是最愚蠢。
《礼记·中庸》说:“唯天下至诚, 为能尽其性;能尽其性, 则能尽人之性;能尽人之性, 则能尽物之性;能尽物之性, 则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育, 则可以与天地参矣。
意思是说，一个人只有释放自己的天性，才能最大的发挥自己的本性，帮助天地培育使命。
因此，父母要仔细观察孩子的个性，尤其是在不同阶段表现出来不同的天性，要按照自然发展的方式，在每个阶段里，根据儿童的能力，寻找适合身心发展的方式进行教育。
2、了解儿童，尊重儿童
王守仁 “致良知”的理论出发，认为儿童期 “良 知 ”保 存 得最多，受蒙蔽最少 ，所以实施教育要及 早从儿 童时期抓起。
卢梭说：“不仅不应当争取时间,而且还必须把时间白白地放过去”。
因此，父母要多关注孩子，从小身正示范，以身作则，给孩子一个良好的模仿榜样。了解孩子的变化发展，找到孩子行为背后原因。同时，尊重孩子意味着要给予孩子适当的空间和自由，鼓励孩子说出内心的想法，给他选择的机会，让他掌握主动权。
毕竟，孩子是一个独立的个体，而不是父母的附属品。
3、培养独立，锻炼能力
心理学家武志红说:每个人最初都是孩子,都需要父母的呵护,在父母制造的生活空间中长大,但同时要不断完成各种分离。
父母呵护孩子的心情无可厚非，但是，随着孩子的长大，慢慢需要与父母分离，在这个过程中，父母要做的一个是培养孩子的独立自主能力，减少孩子的依赖心理。
最后，要教会孩子必要的生存能力，从知识、能力、道德三个层面，培养孩子拥有独立健全的人格。
写在最后《爱弥儿》这本书不仅仅是让我们知道如何顺应自然教育，让我们了解到不同阶段的儿童的性格表现，行为养成的关键。自然教育孩子的程子，是终身的过程，也是不断了解孩子的过程，能让我们看到孩子淳朴、善良的美好品质。
我们的情感始终是以我们为中心的，本能是追求自己的幸福，但是通过教育可以让我们变得更好。撒谎不是孩子的天性，而是服从的义务使他们不得不撒谎，让孩子服从义务变为内化的道德，是需要在婴儿期、童年期、少年期、青年期去完成的，通过自然教育的方法，孩子才能成为一个真正的人。
END
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