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“桃叶儿尖上尖，柳叶儿就遮满了天。
此事哎出在了京西蓝靛厂啊，
蓝靛厂火器营儿有一个松老三……”
北京小曲《探清水河》里提到的这个传说就发生在京西蓝靛厂火器营。
“蓝靛厂”“火器营”，都是真实存在的地名。
蓝靛厂位于今海淀区西部，明朝时候宫里曾在这一带制作染布的颜料，所以得名；火器营名气就更大了，是清乾隆年间建设的军事设施，主要负责制造枪炮、弹药等火器，还担负着京师的警卫任务。
要换了今天，火器营门口肯定得有哨兵持枪站岗，大老远就挂着“军事重地，闲人免进”的牌子。这两个地方离的很近，所以唱词中才会将之并列。
为什么北京小曲会从这个地方衍生出来呢？从大刀营到火器营，清代一支特种部队的成长史
在清朝的皇宫大内之中，担任维护皇帝和宫廷捍卫工作的，有两班人马组成。第一种是禁卫军护军营和前锋营将士，第二种就是侍卫。
侍卫，大家都比较熟悉，就不累述了。这里着重介绍了一下清朝近卫军中的一支特种部队——火器营。
火器营创设时间现无相当史料可以考证，最初称为汉军火器兼练大刀营。1691年，康熙皇帝感到火器能力无比，于是正式成立了火器营，选八旗满洲、蒙古习火器之兵，另组为营。衙门设在东四牌楼西，营兵散居于城内各旗。至操演时，汇聚于安定门外教场，费时费力，且偶尔走火轰鸣惊驾。
火器营现如今是一个地名，但在清代，这里却是火器营八旗官兵合操、演武之地。
火器营旧营房
现在火器营所处之地是乾隆三十五年（1770年），由管理火器营事务的蒙古都统色布腾巴勒珠尔奏请乾隆皇帝批准，于乾隆三十八年（1773年）在京西长河西岸蓝靛厂另建的外火器营，拨八旗满洲、蒙古鸟枪护军聚居，以利操演。
火器营鸟枪护军
火器营炮甲
火器营专职制造炮弹、枪药和各种战斗所需的火器，也演习弓箭、枪炮技术，担负京师的警戒任务，因此外火器营的选址就要多方考量。由于清朝皇帝每年都有大量时间在西郊行宫度过，京城西郊之地必须陈以重兵。蓝靛厂东临昆玉河，北接颐和园，自是要冲。火器营营地建于此地，与西山健锐营、圆明园护卫营（三者统称京旗外三营）互为犄角，呈倒“品”字形阵势，对拱卫西郊行宫大有裨益。
外火器营教场平面图
火器营作为清代军队中能够熟练使用火器的队伍，增强了清朝统治力量。据《清实录》和《方略》记载，火器营在其后对噶尔丹的战争中发挥了重要作用。因此火器营的建设对于清廷是非常重要的，甚至关系到国家的军事实力和存亡。外火器营在全盛时期营盘内住有官兵及随军家眷共计15000人，兼朝廷对八旗官兵施行恩养政策，他们的收入十分可观，当然也带动了火器营周边的商业发展。
从营盘到集市：火器营带火了蓝靛厂的市井生意
火器营紧挨着蓝靛厂，那是一座在明代就以制染料而闻名的手工艺小镇。镇上的西顶庙，每年正月初一至十五和四月初一至十五各有半个月的庙会。每逢庙会时，火器营的南门外街上就像城里一样热闹。旗人强大的购买力吸引不少山东、山西和附近十余村的商人、小贩云集营房内外，使蓝靛厂的集市更加红火。
晚清火器营旧照
清《天咫偶闻》一书记载：“麦庄桥又西为广仁宫，地名蓝靛厂。火器营驻此街衢富庶，不下一大县。”当时居民口碑云：“鲜酒活鱼蓝靛厂，……”。
据《蓝靛厂商业街》一文介绍，蓝靛厂买卖商号针对火器营开设的主要有：运记碾坊（经营糟米加工）、张记剃头棚、德源成酱菜油盐店、万泰楼（经营香蜡杂货，供祭祖拜佛和婚丧嫁娶）、王记茶馆、永利斋糕点铺、烟袋铺、寿材铺及德丰聚杠房兼喜轿铺等，可见外火器营官兵是蓝靛厂买卖商号的财神爷。
火器营的一段爱情，用北京小曲传到了关外
《清水河》二人转（《智取威虎山》剧照）
徐克导演的电影《智取威虎山》中有个桥段：张涵予扮演的杨子荣打入匪穴，在喝酒的时候跳上桌子唱小曲：“提起个宋老三，两口子卖大烟……”
不少观众可能觉得这只是编导设计的段子，其实不然，曲波在原著《林海雪原》（“智取威虎山”是小说《林海雪原》中的一段情节）中就曾描述了这一幕：
（杨子荣）想着，他哼开了小曲，蹓蹓跶跶，缓步向马走去。“提起了宋老三，两口子卖大烟……”他哼得是那样的像，完全像土匪的淫调。
（《智取威虎山》剧照）
东北较为出名的《清水河》二人转，原是出自于北京地区，后由东北地区改为二人转的形式。这首小曲讲述了清末民初发生在火器营的一个爱情悲剧，也正是这首小曲将这个承载了百年满族文化的地方推向了大众的视野。
早在1985年，火器营便有了北京市唯一一处满族文化站，正是这个文化站，让旗营文化的根脉得以保存。
上世纪八十年代的满族文化站
永山宅院旧址
现在外火器营旧址，营区的周边地界，主体街道、极少部分的老营房遗址尚存，最为显赫的是永山宅院，今为小学校。整个宅院有人物园林彩绘近三十幅，其色调鲜艳，形象逼真。这座宅院也是火器营历经百年后留下的珍贵遗产之一。
今天的火器营营地
今天的火器营一带已不复当年，只有一排排整齐的房屋，依稀可以看到当年建筑的严格规制。火器营周边保存了很多的历史文化遗存，除第一个满族文化站外，还有道教的碧霞元君庙、伊斯兰教的清真古寺和一座敬奉关云长的关帝庙，足见其包容和多元。
碧霞元君庙
清真古寺
立马关帝庙文保牌
新中国成立后，随着北京市城市建设规划的实施，火器营旧址经过几十年的演变，北部成为空军指挥学院的院址，南部成为居民社区。
现如今，焕然一新的火器营
已经没有了正红大街、镶蓝大街等
具有满族特色的地名
但这里街巷胡同的规整和统一
都是这片土地历史的见证
编辑：金蕾蕾
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