2021年10月17日,游子与仙游文物保护志愿者一行赴鲤城街道木兰社区走访,意外发现嵩山书院供有“三教门中八百高贤神位”,特别新奇,特予分享。

事实上,林龙江创立夏教(俗称三教,又称三一教)的初衷就是为了倡导三教合一学说,使之成为样板。因此,各座三教祠会因时因地自行增祀一些神明,诸如四圣(儒、道、释、夏)并祀,弥勒先尊,加供观音,合祀道神(道教神明的简称)等等,不一而足。于是,有些三教祠还以奉祀菩萨最多而自豪。至于嵩山书院旁祀“三教门中八百高贤神位”并非毫无根据,而是渊源卢文辉等人所编撰的《林子本行实录》中所描述的《八百地仙名录》。

据《林子本行实录》记载:“万历八年(1580)庚辰,教主居古囊……又有《八百地仙名录》,尚有考察,进退靡定。即未拜教主及未生者,亦有名焉。旧有谶曰:‘八百相逢岂偶然,一千二百四十年。两头尖处皆应度,始信江南隐大仙。’”​由是可知,所谓三教门中八百高贤者,就是八百地仙,而这些地仙并非与林龙江同时而生,还有后于林龙江而诞生者。因此,举凡三教门中后于林龙江而生者,皆有望于八百高贤之列,值得后来者加倍珍惜与努力。

三千贤人七十二圣门(三教门中八百高贤预祀于嵩山书院)(1)

摄影:游心华

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