现在的鲁西南距离宋代京城—东京，也就是现在的开封，很近，周边地区的语言属于中原语系，应该是宋朝的“普通话”。
之前认为鲁西南的方言土语，能说出来但是写不出来。最近研究了一下，鲁西南地区的很多语言看似方言土语，其实真能用正儿八经的汉字表达出来，就是我们经常说的“还真有这个字”。比如呟（juǎn ），小时候在村里无论是邻里矛盾、还是小孩不和，骂人或者相互对骂的很多，都是用呟这个字，以前很多人写作同音字“卷”，常说的就是呟人、呟架，就是用语言攻击别人的意思。谁家的小孩被别人骂了，会很委屈的向自家大人告状“娘，狗剩子呟我了”，外甥去姥娘家走亲戚，会被经常“呟奶奶”。
还有醭、攚、熥、扽、劦等字，组词如馒头长醭子、攚地排车子、把衣服熥干、扽直（两人扯着用力拽）、劦架（打架），都是常说不太常写的字。这些字应该是当时的官话，但经过历史的变迁和文化的交融，慢慢退出了官方书面语言，成为方言土语，口口相传。
熥干鱼
在鲁西南周边地区，都把客人称之为[kēi]，比如谁家里来客人了，就是“来[kēi]了”。原本以为[kēi]字是客字的误读或者变音，后来仔细研究了一下，全国很多地方都把客人说成是[kēi]，或许客在古代就读[kēi]。
“刻”字，鲁西南地区也读[kēi]，比如在钢笔上刻字，就经常说“在钢笔上[kēi]上我的名字”，我觉得和客一样，刻的古音也应该读作[kēi]。文字的读音一直是存在变化的，比如荨麻疹这个词语，在我上中专的时候还读“荨[qián]麻疹”，现在都标注为“荨[xún]麻疹”了。
通常情况下，[kēi]泛指有亲戚关系的客人，男方自家的叔伯兄弟即使在外地，也不称为[kēi]，凡是与母系有关系的亲戚都被称为[kēi] ，女人未出嫁时不是[kēi]，但已婚出嫁之后就变成了[kēi]。在某些特定的语言环境或场合，[kēi]还专门指女婿。比如一些老年人看见女子回娘家，就会问：[kēi]一块来了吗？就是指女婿。特别是在岳父母去世的出殡场合，[kēi]便是女婿的专用代词。
新婚第一年的女婿被称为新[kēi]，过一个年头就不新了。在鲁西南周边的很多地方，新[kēi]在第一年的春节要被岳父家请去过“十五”，一般是在正月十二前后，岳父家里派个小辈或者晚辈去请新[kēi]来过十五，岳父家的近门会轮流着请新[kēi]到自己家里吃饭，一般是午饭和晚饭。
陪着新女婿吃饭的大多是本家的兄弟子侄等，吃饭的时候陪新[kēi]的本家兄弟轮番上阵，会找出各种你想不到的理由，千方百计的劝新[kēi]喝酒。这阵势和大年初二走新亲戚不一样，在初二的时候男方有专门陪着新[kēi]的帮[kēi]，俗称“扛笆斗子”，可以为新[kēi]挡挡酒。但请“过十五”就不一样了，是新[kēi]一个人单枪匹马，没点酒量的还真是应付不下来，所以新[kēi]被兄弟子侄灌醉至一塌糊涂的情况经常发生。
正月十五晚上放烟花是鲁西南的习俗，新[kēi]第一年在岳父家“过十五”必须是要准备烟花的，这也是不成文的规矩，况且烟花的质量和数量也会成为人们茶余饭后的谈资。如果哪家的烟花放的时间长，且新奇好看，就会被邻里们称赞有加，也显示着女婿家的富有程度。小时候的我们最盼望着过元宵节，可以到处跑着看烟花，火树银花，绚烂无比，犹如置身童话世界，感到非常的快乐。如果因为信息不准确，错过了好看的烟花，就会后悔和懊恼很长一阵子。小时候的幸福就是像看烟花这么简单。
新女婿“过十五”这个习俗是什么来历，我没有仔细考证过，但是我想，新女婿可以借着这个机会，和妻子的兄弟子侄等一大家子人在一起交流、沟通，熟悉乃至亲热起来。从这个方面来说，这个传统习俗体现的也是普通老百姓对亲情，对团圆，和对美好生活的向往。好多年没有参与过老家亲戚邻居们的嫁娶事宜了，不知道现在这个“过十五”传统的习俗还有没有。
正月十五过完，年味也结束了，繁华落尽，热闹结束，新[kēi]便和媳妇返回家里，人们也都回归日常的生活。
客[kēi]这个字，你们那里用方言怎么说？
感谢菏泽市公安局交警支队 胡艳玲 友情朗读
