去年冬月,我的祖父去世,回乡奔丧,亲历葬礼诸多事宜,极具晋北一带风俗,记录一下也算是对长辈的缅怀吧。

老家代县,古称代州,位于山西东北部雁门关下。农村里面称葬礼为白事,祖父过世时九十有六,算是是喜丧。

老人过世之后,子女需要尽早将遗体擦洗干净,以免尸身僵硬后,裝裹衣裳不好穿着。之后换好寿衣,开始入殓。我记得祖父当时是口含铜钱,头戴瓜皮帽,身着一身绿袍,脚纳圆口千层底,也算是体面。棺材需要架在两条长凳之上,放在正房,房门大开。棺内铺设干草稻草,上面再铺好褥子,撒五谷,放入棉花,五色纸,元宝枕头一对(头脚处各一只)好像还得放一把笤帚。之后由长子扶头,众人帮忙抬着放入寿棺之内。棺盖并不盖死,斜搭在上面留条缝隙。如此算是入殓完毕。

之后设供桌,点香烛,放一碗半生不熟的米饭,上面倒插一双筷子,称作“倒头饭”,香火要一直点着,不能断,意寓香火不灭。将遗像挂于棺前,灵柩前放一烧纸瓦盆,子女跪地长烧纸钱,元宝,纸稞。大门之上高挂“通天纸”,知会间壁邻友。

老家这里停灵一般是三天,五天,七天。接下来就该忙活了,孝子报丧通知亲友,请主事、账房先生,搭灵棚,雇人破土打葬,备酒席,置办花圈纸扎,金斗银斗,金童玉女,纸糊的房屋院落,家电器物,一应俱全。阴阳先生来了之后给棺材涂大红朱漆,派人砍引魂幡,糊哭丧棒。引魂幡一般都是河边的细柳树砍回来,将细的一头弯成鹤头模样,再糊上剪好的白麻纸,丧棒都是砍成一尺多一截,上面糊白纸。大门口放讣告板,执事人员名单。

孝子们都穿重孝,孝帽,道袍(长可及地的孝袍),腰系麻辫,鞋上也要绷一层白布。女人们要穿孝裙。每日磕头上香烧纸,女眷们每天号哭不止,尤其是女儿,儿媳妇儿们。

八宿县丧葬习俗(浅谈代县丧葬习俗)(1)

再说说打葬的事儿,我的祖母早先年就已经去世了,现在祖父也离世,按规矩是要合葬的。这就得破坟,把祖母的遗骸先取出来,然后再将坟墓扩建。当时是我跟我父亲去做的这件事。匠人们先把坟墓的穿堂挖开,也就是墓室前面那一段通道,然后我跳进墓坑,把墓室里面坍塌的土清理出来,里面的棺材板什么的都已腐朽的不成样子了,再把棺板也清理出来,放到一起在外面烧掉。人爬进墓室里,将祖母遗骨一点点清理出来。但是有讲究,遗骨必须不见天日。父亲将一口小棺材从上面吊下来,棺材上盖一块大红布,棺内铺设好几层黄纸,再放一把伞下来,撑在棺材上面遮挡天日,然后将骸骨按人形依次摆放在小棺材里面,当时记得头骨上的头发还基本上还是完好的。因为当初下葬时有一对儿金耳环和金戒指陪葬,所以又用筛子筛土,捡出来后原封不动的还放在小棺材里面。完事后将棺材盖好,吊上地面。之后工匠们就可以开工修墓了。现在条件好了,都是用砖石铺地砌墙,墓室内白灰抹平刮白,顶上屋脊铺琉璃瓦,筒瓦滴水样样俱全,室内还放有一条石桌,墓门也是两扇石门,看着甚是气派!

不过起出来的遗骨不能拉回村里,听老辈人说以前可以放到村外的五道庙,但是现在庙没了,只好放在坟地,山上怕有野狗动物什么的糟蹋,所以得派人晚上看管,这事儿也自然落到我头上了,于是我在墓地守着棺材呆了三个晚上。

到了第六天,我们称为“送行”。吃晌午饭之前,请来的鼓手班子也来了。这里吹鼓手们很有特色,不管红白喜事,到了之后第一件事就是生旺火,用木材煤炭垒起火堆,然后才开始演奏吹吹打打。有的主家也请一拨唱二人台的来唱戏。一时间,佛经鼓乐,吹拉弹唱,闹哄哄的。灵前开始摆送行饭,都是村里专人做的,用大食盒送来。各种巨大的面塑供养馍馍,造型有龙凤虎兔等等。各类干果水果,五颜六色的斋菜,糖果点心拼盘,摆的满满登登。送行饭一般都是女儿们花钱做的。然后开饭,亲朋好友们都吃坐席,孝子们都在灵前站着吃饭。

吃罢饭后,开始磕头。孝子孝孙们分男女跪立灵柩两旁。手柱哭丧棒,单膝跪地。据统计,祖父光是孝子们便有四十多人,一眼望去,白压压一片,观礼人群都赞人丁兴旺。主事先生高喊一声“敲鼓”!孝子们按长幼顺序上前磕头。孝子们都是“四磕头”,随后亲友们拜祭,孝子跪地磕头还礼。女婿们一般都是行大礼,三叩九拜。礼毕之后,便要去接“人主家”,也就是死者的岳父家人。鼓手领路,孝子们灵前出发,一路吹吹打打,行至村口或者村里繁华处,迎接“人主家”,再返回灵堂,“人主家”开始磕头拜祭,礼毕后让至厢房吃茶。

吃过晚饭之后,给死者送行。孝子们一手执丧棒,一手打火把,吹鼓手吹打开路,由灵堂一路由东向西走到村外,此时算是送行完毕!

第七天称为“发引”也就是出殡。我们这里是中午抬棺出殡,赶在下午两点之前下葬。吃过饭后,叩头行礼,主事先生会让孝子亲朋们见死者最后一面。将棺盖拉开一角,有愿意看的,可至棺前看最后一眼。不过孝子们需忌讳,眼泪不可掉落棺内。

八宿县丧葬习俗(浅谈代县丧葬习俗)(2)

之后门外三声铁炮响起,主事先生示意“出材”,由长子或长孙肩抗引魂幡在前,众孝子出门在街上跪好,每人怀揣一块供养馍馍,鼓鼓囊囊的。帮忙抬棺人员拿木杠绳索进来,准备停当,再找一个脑子不甚灵光之人背起棺材大头,这里叫做“背大头”,众人配合,将棺材抬出门外。以前得一路抬到山上坟地,现在都是用灵车拉走,所以只需抬到灵车上即可。抬棺者必须是结过婚的人,未婚是不能抬棺的。抬棺出门后,需要请一木匠“封棺”,木匠手执七寸大洋钉将棺材钉死。主家也是要给木匠喜钱的。之后,长子抱起烧纸瓦盆一把摔碎,唢呐鼓手奏乐起灵。也有死者女儿们花钱请鼓手敲鼓奏乐,孝子们绕棺材转圈,名为“旋棺”。之后一路吹吹打打,鞭炮齐鸣,送至坟地。

八宿县丧葬习俗(浅谈代县丧葬习俗)(3)

到达坟地后开始下葬,先把圆木放进墓坑,再将棺木用粗绳缓缓放下,推入墓室,合葬的棺木分男左女右并排放好。由长子将“衣饭钵”,长明灯等物品放在棺椁旁边的石桌上,再用柴草扫去脚印,关闭墓门。众人开始埋土,将土堆出坟丘样子。最后将引魂幡插入坟头,哭丧棒大头朝下插在四周,花圈纸扎放火烧掉,至此算是入土为安!

八宿县丧葬习俗(浅谈代县丧葬习俗)(4)

孝子们回家后,门口摆一桌案,上面放一盆清水,水里放许多硬币,一盆碎馒头,一把菜刀,每人过去翻一下菜刀,捞一枚硬币,捡一块馒头吃。到这时,葬礼算全部结束!

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