垦利图书馆

别称:扬州评词

年龄:300多年

属性:以扬州方言说表的古老的传统曲艺说书形式

特点:描写细致、结构严谨、语言风趣生动

扬州评话兴起于清初

流行于苏北地区和镇江、南京、上海等地

它流传广泛、影响颇深

曾出现

“书词到处说《隋唐》,好汉英雄各一方”

的繁荣局面

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(图为2009年社会科学文献出版社

出版的图书《扬州评话研究》)

扬州评话的说表,有"方口"与"圆口"之分

方口语句整齐,富有节奏感

圆口近似生活语言,较灵活

一般方口、圆口兼用

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其表演动作幅度较小

评书表演者通常身子不偏出书台桌角

两足不露出书台桌围

同时将动作与说表结合

在满足听众听觉需要的同时

又给予他们视觉的满足

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(图为当代著名扬州评话演员马伟)

后来扬州评话逐渐形成了以充分发挥语言功能

说表细腻、动作传神、着意刻画人物为基本特色的

艺术风格

扬州评话说书艺人的代表人物有

"王派《水浒》"的演说者王少堂先生

其以擅说《水浒》中的《武松》、《宋江》

《石秀》、《卢俊义》四回书而闻名

曾获得“听戏要听梅兰芳,听书要听王少堂"的赞誉

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(图为王少堂先生雕塑立像)

扬州评话的传统节目分为三类

其中包括讲史演义类的《东汉》、《西汉》

《三国》、《隋唐》、《水浒》、《岳传》等

公案侠义类的《绿牡丹》、《八窍珠》

《九莲灯》、《清风闸》等

和属于神话灵怪类的《封神榜》

《西游记》、《济公传》等

新中国成立后又出现大量评话作品

如《林海雪原》、《红岩》等

均受到大众的追捧和喜爱

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(图为新中国成立后

根据著名评话艺术家王少堂先生所讲的“王派”《水浒》

整理出版的《武松》篇)

但在这些作品中影响最深的

还是清朝作品《清风闸》

(现名《皮五辣子》)

该作品以扬州人浦琳的人生经历为基础撰写而成

塑造了以皮五辣子为代表的

一批社会底层人物形象

影响深广

下面让我们跟着漫画来看看

这部作品背后的故事吧!

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以《清风闸》为代表的一部分作品

将讽刺嘲笑的矛头

直指统治阶级中的显赫人物

一定程度上反映了受压迫者的心声

丰富了扬州评话的表现内容

除此之外

扬州评话具有浓郁的地方色彩

表演上善于借鉴吸纳兄弟艺术的长处

注重口技的运用

是我国优秀的曲艺说书形式之一

(来源:画说传统)

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