为什么人会作我们为什么会作

1、有天小陆同学给我发来一段歌剧《江姐》里的歌词，说，你看，阎肃写得多好我一看，好嘛，蒲志高劝降江姐的唱段，下面我们就来说一说关于为什么人会作我们为什么会作?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

为什么人会作我们为什么会作

1、

有天小陆同学给我发来一段歌剧《江姐》里的歌词，说，你看，阎肃写得多好。我一看，好嘛，蒲志高劝降江姐的唱段。

多少年政治圈里较短长／到头来为谁辛苦为谁忙？

看清这武装革命是空流血／才知道共产主义太渺茫。

常言道英雄豪杰识时务／何苦再出生入死弄刀枪？

倒不如，抛开名利锁／逃出是非乡

醉里乾坤大／笑中岁月长

莫管他成者王侯败者寇／再休为他人去做嫁衣裳。

晓之以理，动之以情，诱之以利，结合渣滓洞那阴森恐怖的环境，我想我大概没听完就投降了，但江雪琴同志没有，她唱到：

春蚕到死丝不断，留赠他人御风寒

蜂儿酿就百花蜜，只愿香甜满人间

一颗红心忠于党，征途上从不怕火海刀山

为劳苦大众求解放，粉身碎骨心也甘

为革命，粉身碎骨心也甘

这段话翻译成今天的语言就是，“我不听，我不听，我不听，重要的事情说三遍，我粉身碎骨心也甘，心也甘，也甘，甘！”于是我们知道结局就是江姐被杀害了。

蒲志高的唱词逻辑严谨，但江姐的唱词却是经不起逻辑推敲的，春蚕吐丝不是为了给人御风寒，只是为了结茧然后变蛾，蜜蜂酿蜜也不是给人喝的，只是自己的生存需要和哺育下一代，所以我们能得出一个结论便是，这种非理性的事只有人类才会做。

2、

我有一个89年出生的白富美朋友，真正的白富美，在阿尔卑斯山吹过风，在爱琴海雕刻过时光，在麻雀实验室征过婚。她并不是交不到男朋友，但总是相处一段就不欢而散。

她与普通朋友相处时豪爽大方、脾气和悦，没有半点公主病。于是我在某次她分手后好奇地问她原因，她说，“我和男朋友在一起时，总是会忍不住制造一些问题去闹他，就想故意对他不好，我知道我很作（zuo一声），但是就是忍不住……”说着说着就梨花带雨的哭了。

作（zuo）在词典里的解释是：无端生事。无端便是非理性，因此作是一种非理性行为，所以只有人类才会作。

3、

人都有作的可能，不论性别，不论年龄。“我愿她拿着细细的皮鞭，不断轻轻打在我身上”是一种作，“明知山有虎，偏向虎山行”也是一种作，“我不入地狱谁入地狱”还是一种作。

我们不知道自己什么时候会作，会作到什么程度。好好的一份工作做着做着，忽然会离职“世界太大，我想去看看”；好好的日子过着过着，忽然会心生倦意要逃离；好好的歌听着听着，忽然会泪流满面……

名人会作，苏东坡中年因写他所写的讽刺诗被政治对手抓住把柄投入监狱，审了四个多月，好不容易皇帝发善心让他脱离牢狱之灾，刚出监狱就高兴地写道“平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。”又是一篇讽刺诗，写完苏东坡自嘲到“我真TM作”。他晚年感叹，“人生耐贫贱易，耐富贵难；安勤苦易，安闲散难；忍痛易，忍痒难。能耐富贵，安闲散，忍痒者，必有道之士也。”意即人如果能不作，那便是一种很牛的修行了。

4、

经济学对人的假设是理性人，认为人会趋利避害，会价值最大化。而作的本质是非理性，是人基于对自我感性认知而做的感性选择和感性行为。

人有理性的本能，也有非理性的本能，有时候积极地想把一切变好，有时候就忽然想“作”一下，看看能有多糟。王小波称之为“逆熵”，他说这个在自然科学里解释不通。

有天我跟朋友讨论人工智能，讨论机器人，我说，未来的人工智能发展应该会到一个很牛的境界，机器人具有理性思考的能力，能趋利避害，能做出理性的判断，但恐怕机器人永远不会“作”。

我并不为“作”这种行为辩解，作不是好的，也不总是坏的，因为是非理性的，所以从结果看，坏的总比好的比例高些。但作是一种本能，一种存在，一种与理性相对立的平衡。

5、

所以我们无法从理性的角度去解释“作”，去分析我们为什么会作。作的原因来自于感性的感受，来自于人心中的执念。

作是一种贪念，是一种求不得偏要去求，看不透镜花水月，非要头撞南墙的执念。作是一种妄想，是一种自己赋予自己的崇高意向，是明明一切都没有意义却要去寻找意义的妄想。作是一种无明，是莫名的瞬间冲动，是“如此生活三十年，直到大厦崩塌”。

我们为什么会“作”，因为我们无法像佛一样看破这些虚妄，我们无法不痴。

《大话西游》里至尊宝被各种“作”烦恼，他不明白为什么“恨一个人可以十年、五十年，甚至五百年这样恨下去。”不明白为什么明明为了白晶晶而穿越到五百年前，却是为了遇到紫霞。为什么明明可以做着山贼这份很有前途的职业，却要变成猴子。

于是他选择了听唐僧大官人的话“当你明白什么叫舍身取义的时候，你会回来和我唱这首歌“，他戴上金箍，从此活得像一条狗。其实也不过是从一种作，换到了另一种作。

6、