位于安徽省滁州市西南约5公里的琅琊山，自然风光秀美，文化底蕴浓厚，千百年来一直是达官显宦、文人名士的雅聚之地，素有“皖东第一名胜”、“蓬莱之后无别山”的美誉。然而琅琊山的风光虽然可与“蓬莱仙境”相比，其知名度却远不及山脚下的醉翁亭。
醉翁亭距琅琊山景区入口处仅900多米，整个建筑群总面积不到1000平方米，却布局紧凑别致，亭台小巧独特，拥有多处互不雷同的景观建筑，堪称琅琊山森林公园最吸引游人的一个主景区。值得一提的是，宋代大散文家欧阳修的传世之作《醉翁亭记》，写的就是此亭。
据记载：北宋庆历七年（1047年），琅琊寺住持为了招待时任滁州知州的欧阳修来琅琊山游玩，特意在山脚下峻峭的山壁旁建造了一座具有江南特色的小亭。此后，欧阳修常与友人到亭中饮酒赋诗，因其年龄最高，故自号“醉翁”，“醉翁亭”也由此得名。
悬挂在斗拱下的“醉翁亭”三字匾额为苏轼亲笔题写，亭内立柱上还有数幅楹联，其中最著名的一幅：“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”。上联是欧阳修暗示自己虽有才华但朝廷不重用，所以就算喝不多也想醉，下联是欧阳修自嘲自己已经老了无法为国效力。
相传，当年欧阳修就是在醉翁亭里创作了传世之作《醉翁亭记》。这篇格调清丽、富有诗情画意的散文，主要写了两部分内容：第一部分重点写“亭”；第二部分，重点写“游”，而贯穿全篇的却是“乐”字。尤其是那句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”更是家喻户晓、令人神往。
醉翁亭因《醉翁亭记》一文闻名遐迩，而“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的“山水”，指的正是滁州琅琊山。醉翁亭也因此成为滁州的旅游名片，与杭州湖心亭，北京陶然亭，长沙爱晚亭共同入选了全国四大名亭，号称“天下第一亭”。
依山傍水的醉翁亭，在宋代初建时只有一座亭子，到了明代，建筑群已扩建到九院七亭，至今亭园内还有醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余亭等九处风格迥异、互不雷同的景点，人称“醉翁九景”。
滁州在历史上除了欧阳修，还另有一位贤能的太守，他就是一生刚直敢言的宋初文学家王禹偁，当地民众为纪念他们两位，于北宋绍圣二年（公元1095年）在醉翁亭北面修建了肃穆典雅的二贤堂。二贤堂内供奉着王禹偁与欧阳修的塑像，以及欧阳修的《醉翁亭记》和《朋党论》木刻条屏。
出“醉翁亭”，穿过“醉翁行乐处”，便到了“古梅亭”。始建于明嘉靖十四年（公元1535年）的古梅亭，原名梅瑞堂，是时任滁州判官的张明道，为欣赏欧阳修亲手种植的一株梅树而建。生长于亭前的“欧阳修手植梅”，又称“欧梅”，历经数百年风霜雨雪，仍枝繁叶茂，是全国“四大梅寿星”之一。
除了《醉翁亭记》，欧阳修还创作了赞美琅琊山胜景的诗文一百多首（篇），其中最为著名的《醉翁亭记》和《丰乐亭记》由苏轼亲自书碑。而随着《醉翁亭记》的名扬天下，琅琊山也渐成人文荟萃之地，包括王安石、苏轼、辛弃疾、陆游、王阳明等历代文人都曾到此观光并题写了大量诗文。至今山上还能看到300余块摩崖石刻及碑刻，成为琅琊山人文历史的宝贵见证。
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