雷法道士根据天人感应的思想,不仅设想出人的精神可以感通天地,影响自然,而且还进一步设想可以主宰天地风雷。在雷法道士们眼里。风云雷电晴雨等自然现象,完全可以用自己的存思气功制造出来。呼风唤雨、翻江倒海,似乎都在指顾之间。在众多道门高真的倡导下,雷法盛行天下,曾经一度雄踞万法之首,成为道教法术的最高代表。——来自百度百科
道教分正一和全真,全真以丹道修行为主,而正一则是以法术符箓为核心,其中以雷法最为霸道,也为大众熟知。
那么所谓雷法,到底是否真实存在呢?
在萨守坚天师所著作的《雷说》之中,关于雷法是这么描述的。
夫雷声奋击,则阳炁一泄也。击之后,阴气复闭,阳气复藏。闭之久则又进裂,则气又一击也。击而又闭,闭而又击。此雷声击搏而无穷,阴阳之炁蒸郁而成雨也。盖雷霆之震大小,所以致雨亦有微骤也。雷是阳炁,阳炁轻清。雨是阴炁,阴炁重浊。所以一阵雷震,则一阵阴炁压定阳气,蒸而成雨。
萨天师是认为,雷是阳炁,雨是阴炁,阴阳炁通过自身修行,迸发而出,就能调节改变天地气象,故而呼风唤雨,雷霆阵阵。
也就是说,首先雷法是要搭配内练修行的,在神霄派说法之中,有点类似于丹道学说,要先结“雷火真珠”然后运用它,就可以使用雷法。
一开始,道教是没有雷法一说的,雷法说起于北宋,兴盛于南宋、金、元时期。创始者为神霄派的王文卿、林灵素等,为神霄、清微等派所传习。
因为北宋末年出现了新道派神霄派。神霄派以传行神霄雷法为主,为雷法派。北宋道士王文卿,林灵素,实为神霄派的创始人。
神霄派不同于三山旧符箓,而是以雷法为主要宗教手段。从《冲虚通妙宸王先生家话》可以了解其原处的神霄派雷法。
元宋之际,清微派始盛,也学到了雷法精髓。《道藏》中论述清微雷法的著作有数部,从《清微神烈秘法》中可大致了解清微派雷法的面貌。
神霄派雷法传承甚广,多位道教祖师也曾经学到,并传于自家门派。其中就包括全真的陈楠、白玉蟾。
全真金丹南宗雷法方面的著作主要有《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》、《玄珠歌注》、《坐炼功夫》、《道法九要》、《书符内秘》、《汪火师雷霆奥旨序》等。
此外,白玉蟾所传的雷法著作还有《先天雷晶隐书》、《洞玄秘旨》、《高上景霄三五混合都天大雷琅书》、《洞玄玉枢雷霆大法》、《神霄十字天经》,这些都是神霄派的重要文献,内丹南宗亦兼修雷法。道藏中雷法著作众多。
在不同的派系,对于雷法描述也是不同,有的认为用炁,有的认为用丹,还有的认为需要印和雷部律令。
不同的说法造就了如今的乱象,不少道士都宣称自己会雷法,甚至还说雷法是看不见的,但实际上雷法无论哪一派的说法,都是可见的。
那么雷法是否真实存在呢?
依我看来,雷法是不存在的,道教对于雷部的神仙体系是建立在《封神榜》的基础之上的。比如闻仲闻太师,就是道教的九天应元雷声普化天尊,而雷震子就是雷公。等等等等。
《封神演义》则是一部民间小说,类似于《西游记》,是封建时代的虚构的神话故事产物。
奉劝各位读者,还是要分清虚构与现实,传承道家文化,但切勿封建迷信。
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