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本文刊载于《三联生活周刊》2019年第52期，原文标题《国潮》，严禁私自转载，侵权必究

主笔/杨璐

创作中的文那

艺术家文那今年接到的商业邀约突然增多，有段时间每天能接到好几个关于这种工作的电话，品牌从汽车到中药，五花八门。这让沉浸在艺术创作里不怎么关心俗事的她都产生了好奇心，这个世界到底发生了什么？

文那以画壁画出名，主题时常是中国元素的神仙鬼怪。2017年，她曾经跟爱马仕合作，在巴黎地铁站创作《巴黎－上海》，画的是全世界的神仙在这里等地铁。今年夏天，文那为瑞幸咖啡在西安的唐诗主题店创作《饮中八仙图》，取材于杜甫的《饮中八仙歌》，画了李白、张旭、贺知章、焦遂等8个人物游走于松树和仙鹤之中。文那大概10年前就形成了这样的创作风格，她在国内外参加艺术展，办自己的展览，生活在职业艺术家的圈子里。令人意想不到的是，这两年刮起了国潮风，文那的艺术造诣对于品牌来讲是有格调的选择。

国潮刚刚崛起的时候，成长于经济快速发展年代的“90后”“95后”们并没有前辈们的“进口情结”，他们穿李宁牌的运动服和球鞋，并不觉得跟耐克和阿迪达斯有档次上的差别。这侧面反映出民族自豪感的生发，“讲好中国故事”是去年的主题。国潮热度不减，今年已经从国货发展到文化的表达。年轻人喜欢的是“不土”的中国化，即便是传统元素，也不是复刻古代，它是流淌在血液中的五千年文化基因，内核却必须是当下的生活。这一代年轻人的国潮，是当代人的中国元素。

文那画中国壁画，并未像普通人想象的那样去敦煌考据，恰恰相反，她当初在选择自己专业的时候，对去油画系、版画系都觉得无所谓，可坚决不去国画系。“我那时候觉得国画特别土，选国画系的同学全是非常坚定地要上国画系，他们的内心对国画有深深的依恋，我没有那些。包括现在有画国画的朋友讲，如果我能学习国画的笔法，会画得更好。我并不想学。我觉得自己能形成现在的风格，就是因为没有受到传统的束缚。”文那说。

选择中国元素进行创作，对于文那来讲就像中国人讲中国话那么自然。“最开始是我需要发泄口，狂画了很多怪模怪样的东西。突然，我觉得很有趣，这个素材库不用积累。我之前特别喜欢买欧洲的材料书，看到北欧乡村什么的就特别激动。但当我决定画中国元素的时候，不需要任何素材书，它们汹涌而来，比如说，胡子、花、衣服上的甲片、手指的动态，全都有。”文那说。她用这些“中国语言”讲的是自己的生活。她画神仙鬼怪，可这些神仙鬼怪并不存在于古代文献里，都是自己编造的。她的画风映射的也是自己的内心。“我画的小鬼看起来凶巴巴的，其实与人无害，憨呼呼的。因为我从小是蜂蜜和牛奶养大的，画王子和公主幸福地生活在一起了。我的内心没有魔鬼，它只是看起来很凶。”文那说。

1981年出生的文那，因缘际会发现中国元素是最适合自己的创作语言。到了新一代年轻人，即使从事的是最原汁原味的西方艺术，也想表达出自己作为一个中国人的特色。1989年出生的马晓龙是《这！就是街舞》第二季的明星舞者，他在网上发布了一段名为《清平乐》的古风街舞视频，取材于今年夏天优酷热播的电视剧《长安十二时辰》，受到年轻人的喜欢和转发。这也迅速成了他的一个特色，目前优酷正在播出的古装电视剧《鹤唳华亭》、江小白的“侠客白”创意都找他合作。

街舞起源于美国街头的非洲裔、拉丁裔居民的娱乐活动，它经常伴着鼓和打击乐器，节奏感强，舞蹈讲究新奇和独创动作，具有很强的感染力。它很容易就被活泼、爱动、喜欢力量感的年轻人喜欢，从美国少数族裔流行到白人青少年，再到全世界。流行文化的全球化是文化学者、人类学者很喜欢讨论的话题，他们担心流行文化会不会让这个世界，变成一个更加同质化的世界。中国的街舞舞者穿着宽大的卫衣和裤子，跳着学习来的美国舞步，会不会失去自己的历史和文化？

马晓龙觉得他这一代街舞舞者跟国外的不太一样，不是自己跳得开心就好，总有一种莫名的使命感，当自己在某些方面有些建树的时候，就想着把中国文化传播出去。在创作这一支古风街舞《清平乐》之前，马晓龙所在的厂牌已经在街舞比赛中做过中国元素的尝试。“我们2016年参加WOD比赛时，跳的《中华小当家》得了全国冠军，这支舞第二年代表中国去洛杉矶参赛，获得了世界最佳主题奖。”马晓龙说。还在《长安十二时辰》热播的时候，他就开始酝酿这个创作，收集一些中国古典舞的视频，研究世界上很出名的街舞舞者的诠释方法。

在外人看来，街舞的风格和节奏跟中国古典文化差距非常大。马晓龙作为专业舞者倒觉得有能够融合的基础：“街舞当中有一种表现形式叫作Urban Dance，它的兼容性非常强。呈现上的难度在于，街舞本身就是一种通俗文化，古风拿捏不好特别容易俗，但中国古代文化是典雅的，我希望它最后还是要雅。”他最后想出的办法是，中国古典舞和古风音乐就像中国书法，而街舞的肌肉运用就像是用笔在这些气韵流畅的线条上打点。“街舞的音乐更现代一点，它是有鼓点的。我没有改变古风的音乐，而是加入了比如水滴、敲木鱼等打出节奏来，但是听觉效果非常中国。舞蹈动作也是用了中国舞的身韵，加了街舞里的卡点。这样看起来就不违和。”马晓龙说。

跟文那类似，虽然马晓龙用的是西方的技术、中国的传统元素和题材，他想表达的却是他和同龄人对生活的思考。《长安十二时辰》里张小敬和李必用不同的方式在保卫家园，这种坚持和热血打动了马晓龙：“我觉得这跟年轻人的状态蛮像的，我希望这个古风街舞的作品能告诉大家要保持初衷，有自己的坚持，虽然过程中肯定会有很多不容易，有痛苦，也要努力下去。我在舞蹈开头和结束，做了同一个作揖礼拜的动作，前面那个的情绪是单纯又高昂的，后面那个的情绪是有一些心酸，这两个情绪的差别，是因为在坚持信念的过程里有痛苦、有纠结，可能还有失败和放弃的念头，但走到最后这样的心路历程。”马晓龙说。

街舞也好，古风国潮也好，在马晓龙看来，都是外在的工具。“身边一些特别喜欢中国文化的朋友也没穿着汉服，可他们的举止和审美给人感觉就是干净素雅的。他们作为中国人的气质是内在的，跟穿什么样的衣服、从事什么样的职业没关系。我跳街舞也是类似的，街舞是舶来品，我是中国人，我要把它拿来融到我的东西里，最后变成我自己。”马晓龙说。

（实习记者纪之媚、岳颖、何京蔚对本文亦有贡献）