刘恒和汉朝的皇帝不一样，其它皇帝都是葬在渭北的咸阳原上，但是他的陵墓是在关中白鹿原上，因为这个差别所以，汉文帝的陵墓一直都没有被找到。大家文景之治中的文是哪个皇帝吗，汉文帝和汉景帝的文景之治，不仅对后世的影响深刻，就连当时西汉的发展奠定了基础。文帝是汉朝的第三位皇帝，刘邦的儿子，在刘邦在位时期就封了代王。在刘邦死后，汉朝也有过很长一段时间的动荡，他死后吕雉执政，大力的提拔吕氏的人，这个时候刘韬光养晦。15年之后，吕雉去世，刘恒代替吕雉，并且将吕氏的人一网打尽，然后迅速执政。执政后的他实行无为而治，并且还废除了秦朝的那个刑罚和前两位皇帝遗留下来没有解决了的问题。这样的仁政也一直贯穿了他在位时的执政政策，知道死在未央宫。死后被葬于霸陵。
根据史记记载，霸陵是历史上第一个依山而建的陵墓。也是因为这个，对后世皇帝陵墓的影响很深，并且李世民的陵墓就是依山而建。白鹿原就是前几年被翻拍成电影电视剧那个《白鹿原》，谁也没想到他的陵墓怎么会葬在一起。其实霸陵这么多年没有发现的原因，不只是因为位置的原因，还有一个原因就是陵墓形制的问题。霸陵的上面是没有封土层的，它一般就是起到一个防止破坏或者是防止自然灾害的侵蚀。这是一个象征，后来就变成了一个传统，像我们现在的坟墓上也有封土层，就是下葬之后的那个小土堆，平常人的封土层小，像皇帝的封土层自然就大了。考古学家们确定一个 地方是不是有陵墓，就要先看封土层，汉文帝的陵墓都没有封土层怪不得这么多年没有被发现。考古专家们一开始只知道这里有墓，但是还不知道是汉文帝的墓。我们现在相当于站在上帝视角看他们挖掘。
专家们将这个墓叫成江村大墓，这个墓室的结构是亚字型，在汉朝，只有皇帝和皇后有这样的权利用这样的体制，诸侯王都是不行的，就是顶配的装置。而且从规模上来说，加上墓道的长度，南北达到了140多米，东西就更大了，达到了250多米，其中墓道的长度就占了70多米。这个墓葬规格诸侯王用了可是要掉脑袋的大事，敢比皇帝的陵墓都修的好，那不是上赶着让皇帝定个谋反的罪名吗。在主墓室的周围还有8个墓葬群，呈放射状，并且在这里面挖掘出了很多汉朝的文物，陶器铁器，还发现了很多印，上面刻着中司空印。在以前只有官僚才可以佩戴印，现在在墓中发现了它，所以专家们也猜测证明墓主人是有权力的，要不然谁能把官员的印带进墓里，这时候他们也已经猜到，这应该是一座汉朝的君王墓，但是是不是汉文帝还有待商榷，他们也不敢立刻就下定论。
在这座墓的东边还有一座墓，并且也是亚字型的结构，而且离的也不远，就是个七八百米的距离。不过这座墓在很久以前就已经在证实，这是刘恒的皇后窦漪房的陵墓。并且在江村大墓和窦皇后墓的周围有一圈围栏，专家们在勘测了这个以后发现，它的长是2500米，宽是860米。大家可以将这个围栏看做是一个大陵园，但是这个陵园里只有两座墓，这就是汉朝的同茔异穴，这里的茔就是处在同一个陵园，穴就是墓。这是汉朝才有的特殊墓葬方式，也为确定墓主人提供了更加有力的证据，而且这种形制和已知的汉高祖和吕雉的墓葬结构一样 ，刘彻和刘启也都是同茔异穴的形制。所以，这个时候就基本可以确定江村大墓就是汉文帝的霸陵。再加上汉朝还有一个很特殊的仪式就是，虽然皇后和皇帝是结发夫妻，但是他们是不合葬的，就比如说刘邦和吕雉一样，虽然两人是夫妻，但是他们不在一个墓里，只是在一个陵园里，所以这也是汉朝流行同茔异穴的原因。对中国古代君王陵墓制度的深入研究具有极为重要的意义。还有墓中出土的文字和文物，很难不说这不是他的墓。而且昨天，国家文物局在北京召开线上召开会议，说明了白鹿原上墓就是刘彻霸陵。
霸陵的周围还有一百多个外藏坑，并且还在这里面发现了上千件没有穿衣服的陶俑。但是考古专家们说，他们在下去的时候是穿着衣服的，但是因为在地底下太长时间，已经被空气中或者是土中的细菌分解了，所以这些陶俑也被称为是着衣式裸体陶俑。并且在西汉时期，这种陶俑是专门为皇帝做的陪葬品，这些陶俑被发现的时候，还时成排的站着的，并且还是面向主墓室，也算是对皇帝的一种尊敬了。还发现了一个陶俑是半塑衣陶俑，形制和不穿衣服的陶俑是一样的，但是他们的襦裙是已经堆到膝盖的部分了，这就是墓室中的两种陪葬陶俑 。
在2001年的时候，霸陵出现了大规模的盗窃，并且有很多陶俑都被挖出来了，其中还有6件被送到国外准备拍卖了。但是考古专家们听说了之后，就立刻去制止了，并且在多方的交涉了之后，他们才放弃拍卖这件文物，并且承诺在2003年的时候就会送回来。其实霸陵在千年之前就被盗过了，但是汉文帝在生前的是一个清廉的人，所以陵墓里的陪葬品比起前面几个皇帝，还真是算不是多，但是薄太后的墓也离霸陵不远，所欲这帮盗墓贼就去到太后的墓。曾经有一个书就记载过这件事，上面描写薄太后的面容还跟生前一样的红润，身边的财宝也 不计其数，这些盗墓贼出去的时候各个都拿的盆满钵满。并且，薄太后虽然是被尊为皇太后，但是他生前其实是刘邦的妃子，所以那时候是没有资格和葬在一起的，她的位置在霸陵在东面，在刘邦的西南面，所以在史书中就有一句话是，东望吾子，西望吾夫。霸陵的陵园被称为是盛德园，里面还有专门为给后世的子嗣祭祀用的地方和卧室。在汉书中有记载，但是的霸陵四周还有院墙，并且这四周还门阙。但是现在这个园子在经过了这几千年也已经完全不见了，并且到现在还没有发现过它的踪迹，所以也可能是霸陵到现在才被发现的原因，而且还为它蒙上了一层神秘的面纱。
在汉朝七十几年的时间中，治国的方式一直都不算有什么大的方针，因为刘邦想尽快让百姓从战乱的阴影中出来，所以这段时间其实算是国家力量的增强，行政的试验和制度的确立时期。刘邦死后虽然有十几年的混乱时期，但是这段时期过去之后就迎来了文景之治。当时汉文帝早已看清楚，国之根本就是农业和经济，所以在经济方面减轻赋税，从以前的一年交一次税，改成了三年交一次税。在农业方面 鼓励农耕。刘邦和刘盈在位时期，大力发展经济所以把农业忘了，汉文帝和汉景帝的一系列措施，把农业向前推了一大步。文帝在此期间一直鼓励在农业中出了力的人，而且还经常发放奖励，农村就算不是为了自己的生活，为了这些奖励也会好好耕地的。
还吸取了秦朝灭亡的经验，在上位之后就立刻废除了秦朝的行刑方式，秦朝当时有很多的起义，一个原因是当时的苛政猛于虎，还有就是刑罚过于严重了。刘邦有这样的想法但是一直没有付诸行动，刘盈更顾不上这些事，也因为当时朝政的变化，大家的第一想法肯定是先稳固朝廷，然后再来谈其它的事，正好到了汉文帝这里的时候，一切都已经稳定下来了。所以他也才能腾出手来修改刑罚。第一个废除的就是秦朝将所有犯错的人囚禁一辈子，被汉文帝改了之后，变成根据犯错的轻重，来衡量受罚的时间，等刑罚结束之后，出来被贬为庶民，但是还是享受和平民一样的权力，和我们现在的刑罚还挺像的，可能我们就是受了这个的影响。第二个废除的就是废除连坐，这个本身就挺不合理的，一个人犯的错为什么要全家一起承担，不仅有父母可能还有孩子，废除这个在当时的心里就跟救世主一样。第三个是废除秦律中的肉刑，肉刑还分为黥、劓、刖、宫四种，汉文帝将 这四种全部都废除了，并且将这四种全部都改成笞刑，意思就是用板子或者是竹片打，这改的就不是一星半点了。有的人说，那为什么后世还会有那么多的太监，在秦律中，宫是一种刑罚，而司马迁被处罚是因为帮李陵说话，所以这里的宫就更倾向于是一种惩罚人的方式，但是太监宫是进宫的时候必须要走的一道程序，就像大家练吉他的时候，一定是不能有指甲的，有指甲就肯定不能练。所以这两种宫是完全不一样的，太监不宫是不能进宫的。到了汉景帝的时候，虽然在刑罚方面也有过改革，但是效果不如汉文帝时期这么的彻底，但是因为有汉文帝的基础，所以汉景帝在处罚上也采取的是从轻发落，不管怎么说，起码在这方面文景这两位皇帝让老百姓平时的生活有了保障。
不过文帝和景帝在战争方面一直不像汉武帝那样的果断利索，包括在刘盈和吕雉在内，他们主张的都是送公主去和亲。但是汉朝从建立开始就一直受匈奴的侵扰，这种和亲的方式简直就是为虎作伥，汉朝送了多少公主去和亲，一点效果都没有。但是在又一次将公主送给匈奴的时候，这次匈奴倒是停下来了，此后的很多年虽然还是有一些小动作，但是比起以前，还是小巫见大巫了所以也就一直安定了下来。
文景之治之所以能成功和汉文帝和汉景帝的励精图治肯定是脱不了关系的。并且这两人能在经历了战乱之后，迅速让百姓的生活回归正轨也是非常厉害的。在经济农业法律还有官僚这四管齐下进行改革，也为后来几位皇帝增强国力奠定了基础 。而且在秦朝还是秦国的时候一直有一个秘祝的官职，其实就是个替罪羊，如果有哪一天国家发生了危机，就要把所有罪都放在他一个人身上，但是自汉文帝时期就把这个官职废除了，如果一旦国家出了事，那么文武百官加上皇帝都是有错的。真正做到了天子守着国门，君主守着社稷，还有万方有罪，罪在朕躬的思想。
不管是一个国家还是一个家，最根本的就是经济，这两人的一些列改革也让经济得到了快速的恢复和发展，并且百姓家中的粮食也越积越多，再也不怕闹饥荒了，当时还有一句话是形容这个情况的，夜不闭户、余粮栖野，这句话肯定是有夸大成分的，但是这也正好写出了当时人民的富足。国力的日渐增强最明显的一个效果就是，统治者手里的政权也攥的更加的牢固，得到民心的人就是天下的主人是句至理名言。而他为后人留下的帝国也在蒸蒸日上。汉武帝时期，匈奴一直是他的心腹大患，虽然是在他这里全部被剿灭的，但是这其中还有文帝和景帝奠定了基础，先是与民同休的证词对汉朝初期的强大建立起了基础，随后就是在社会中稳定经济有出了汗马功劳，有了这样的基础，当时的汉朝已经很繁荣了。正好在汉武帝即为的时候是最鼎盛的时候，也是在这样的国力背景下，汉武帝才有底气和正在发展并且还很蓬勃的匈奴一较高级，最后将完全压制过去，也解决了困扰了汉朝很多年的威胁，可以说，如果没有文景之治，汉武帝的军事胜利是不会发生的。
其实汉文帝陵墓就是被发掘出来了但是还是有很多的疑点，第一个就是我们前面说的，汉朝的祖坟是在咸阳原上，为什么他就在白鹿原上。汉文帝是一个宅心仁厚的人，并且也是一个温顺的皇帝，对于这种修改祖制的事情也不像是他这样的人能做出来的事，并且他如果真的是这样的话，难道文武百官们不会劝谏吗，这样事情在当时可是大不孝的，说不定 还会遭到百姓的非议，这样的一个皇帝真的会坚持自己的想法吗。这时候就有人提出了另一个想法，就是昭穆制度。这是古时候的一种很严格的宗庙制度，在宗庙一定要有很严谨的排序，始祖必须排在最中间，父亲在左为昭，儿子在右为穆。刘邦作为汉朝的始祖在宗庙是在最中间的，他的儿子刘盈在右边。那么问题来了，刘恒和刘盈都是作为刘邦的孩子，为何刘盈可以入宗庙，刘恒没有入，说不定刘邦因为不喜欢这个儿子，压根就没有想过要给他留个位置。这样的话，刘恒将自己葬在白鹿原也就是没有办法的办法了，并且这样的话朝臣们也不会反对。第二个原因前面我们也说了，可能也是为了迁就薄太后的陵墓位置，反正薄太后在刘邦活着的时候还是个姬，都还不算是个夫人，因为刘恒是皇帝所以她才是太后。刘邦死了之后自然是要和吕雉在一起的，那他就没地方可以去了。反正她也地方去，她的儿子也没地方去，不如选在一个地方，以后还能有个照应，而且他从小和薄太后相依为命，在汉书中有记载，又有一次刘恒的母亲身体不舒服了，整整在床上躺了好几年，汉文帝每天下朝后的第一件事就是去看望薄太后，并且还要亲自喂薄太后药，喂药还要亲自尝一尝药苦不苦或者是热冷，后来这件事还被写进了二十四孝中，所以刘恒葬在白鹿原和薄太后葬在一起完全合理。
第二个疑点是为什么他要依山而建，在他这样特立独行的背后究竟还有隐藏着多少秘密，比如说我们前面说过了盛德园，那么大的建筑怎么会消失的一干二净，陶俑那样的小东西也只是衣服没有了，园子消失也太恐怖了，现在这个 问题的原因到底是什么专家们也没有什么定论，所有我们先把这个问题放一放。有的人说，张恒依山而建的原因就是因为他不想劳民伤财，毕竟比起以前修建帝陵，这样的工程确实是小了很多。但是专家们在史记中发现了一个一点就是，刘恒在一次外出的时候，看见一处断崖上有人凿洞上前问过后才知道他们原来是在挖墓，他也感慨的说，用山壁作为棺椁，用防潮的材质填满棺椁的缝隙，再将整个墓葬粘合起来，这样的墓还能被打开吗。这话大家听出来时什么意思了吗，这不就是防盗吗。上面我们说了皇帝陵墓上都有封土层，虽然这样很气派，可以表示自己身份的尊贵，但是成为了偷文物的人盗墓的一个标志，他们到后来都已经知道，哪里有隆起的封土哪有就有皇家墓。他一个清贫了一辈子的皇帝操心什么防盗，据说他在位的二十多年中，吃的穿的外出坐的较撵都从来没有换过新的，并且在遗诏中也说了，下葬的时候薄葬就行，只放陶俑就行了，其它的什么金银珠宝什么都不要放，既然就像他说的这样的话，他里面有什么可盗的，自己还要思考防盗不是徒增烦恼吗。这不就是个疑点吗，有史料曾经记载过，在西汉末年的时候，霸陵就曾经遭到过大规模的盗掘，并且还说盗墓贼从里面出来之后，拿到的金银财宝是不计其数，所以汉文帝真的做到了薄葬了吗。在最后的遗书中千叮咛万嘱咐要一切从简，但是墓中拿出来的珍宝也不能作假，所以真相都开始扑朔迷离了起来。很多人都开始怀疑汉文帝当时的一切都是为了作秀，但是他为百姓做的事又是真真切切发生的，而且很多人也都在这中间获益了。在经过很长 时间争论之后，专家们统一得出了一个结论就是，刘恒到底是不是一个好皇帝，答案肯定是的。那么陪葬品到底是谁放进去的，专家们觉得是刘恒的儿子刘启。确实这样也说的过去了，父亲的陪葬品过于单薄，而刘启作为儿子，肯定是像父亲在下面也能过得好。所以刘恒依山而建的原因虽然是为了防盗，但是更大的原因还真是为了体恤百姓。
小编的历史老师经常和我们说的一句话就是，历史就像是一个小姑娘，往她身上装扮什么都是看谁最后会胜出。是书，就一定会被人记载，是史，就一定会被后人传承，史料可能是胜利者写的，但是真实发生的事情是永远不会改变的，世人探寻的目光深处就是事情的真相。
视频链接：考古界的重大发现，西安汉文帝霸陵现世，专家：千年未解之谜被解
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