花卉在人类生活中占据着重要地位。千百年来，关于花卉，衍生出了数之不尽的历史传说。
一般来说，每个品种的花都有其生物学上的译名，但译者切不可因此忽略了其文化上的含义。
当译者对国外的花品种进行花卉翻译时，最好能考虑到这一品种的花在东道国所蕴含的文化背景，这样使得翻译过来的花品种能够保留原来的韵味。而简单采用直译的方法往往不是最好的。
比如有人将Der Lindenbaum 译为菩提树。实际上，linden 是椴树科，应译为椴树。而菩提树的拉丁学名是Ficus religiosa，属桑科。这个翻译在语言学的角度来看，属于错译，但是在美学的角度来说却翻译的很有味道。
因为菩提树是佛教的“圣树”，传言释迦摩尼佛在树下悟道，而椴树在日耳曼民族中则是爱情与幸运之女神费里娅的象征，同样具有崇高、神圣的含义。译者在花卉翻译时巧妙地截取了两者的含义，保留了花卉的崇高、神秘感。
再比如对于岑参《白雪歌送武判官归京》一诗中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这一名句的翻译。
威特·宾纳将其译为：
Is like a spring gale, come up in the night,
Blowing open the petals of ten thousand pear trees.
许渊冲将其译为：
As if the vernal breeze had come back overnight,
Adorning thousand of pear trees with blossom
white.
对于诗句中的梨花，宾纳采取了直译的手法，将其译为“petals of pear trees”，忽略了诗句中“梨花如雪”的隐喻含义，而许渊冲的译文将梨花译为“pear trees blossom”，并且强调了梨花的洁白，保留了诗人用梨花的洁白来描写雪景的隐喻，因此在翻译结果上明显要更优。
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