论语故事之三十七：孔子被谁调侃了
（孔子被晨门调侃）孔子被调侃的次数不再少，狂接舆调侃过孔子，这里还有几位隐士，也调侃过孔子。像有次子路晚上宿于石门这个地方，看守石门的官叫“晨门”，早上负责打开城门，晚上又负责关闭城门，这位晨门也是隐士，就问子路，你是从哪里来的。
子路说，我是从孔子那里来的，孔子在鲁国的名气是很大的，所以晨门认得孔子，就说，是不是那个“明知不可为而为之”的人啊，就是说孔子很倔强，明知山有虎、偏向虎山行。
为何说明知不可为而为之呢，是说春秋的时代，弑君、篡位的事很多，时代很危险，一般像晨门、接舆这些人都隐居起来了，而孔子还怀揣着自己的道德仁义，周流东西，也就是周游列国，向各国的国君，宣扬自己的那一套以仁治国的理念，却四处碰壁，而晨门深懂孔子，所以有此问。
原文如下：
子路宿于石门。晨门曰：奚自。子路曰：自孔氏。曰：是知其不可为而为之者与。
（背篓的隐者也来调侃孔子）诗词、乃至音乐可以抒发人的感情，而孔子也是如此，在卫国时，闲来击磬，有位荷蒉者经过孔子的门前，这位荷蒉者，也是一位隐士，隐的连姓名都没有了，只是荷蒉，“蒉”是一种用草编的容器，荷蒉，简单说，就是一位背着竹篓的隐者，他听到孔子在击磬，音乐是人内心思想的反映，于是问孔子：击磬的人，想必有心事吧。
过一会儿，荷蒉又说，鄙哉，硁硁乎，莫己知也，斯已而已矣。深则厉，浅则揭。意思是说，这个击磬的人，一定是个固执的人，把磬击打的那么响，空怀理想，却苦于无人能知，时代环境不容许孔子实现理想了。如果水浅，还可以挽起裤腿过去，如果水很深，挽起裤腿也没有用了。后面这句“深则厉，浅则揭”出自毛诗·邶风·匏有苦叶篇，其实是说，有心人不必固执，一定要改变什么，天下势衰，就应该像归园田居起来。
几位隐者，表面上是在调侃孔子，但实际上，从反面赞美了孔子，没有隐者的调侃，我们就不能认识一个真实的孔子，他生逢春秋，面对当时复杂的局面，虽然四处碰壁，却不肯隐去，而四处游说，一直到晚年，回归故里，建立私学，为后世培养了一批栋梁之才。
原文如下：
子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：有心哉，击磬乎。既而曰：鄙哉，硁硁乎，莫己知也，斯已而已矣。深则厉、浅则揭。子曰：果哉。末之难矣。
