二十四节气，可以说，是中国独创的，
所以人们被誉为“中国的第五大发明”。
后来被列入联合国非遗代表行例。
那么，古人的四季，春夏秋冬，和二十四节气有什么关系？
当然有关系，而且关系很密切。
古人长期观察太阳，每一周年是如何运动的，
经过长年累月的认证，终于发现了其中的奥秘。
原来，一年中的时令、气候、物候等，
它的变化规律都与太阳相关，
凭借这些观察记录，演变成为“太阳历”。
按照这些规律，形成了二十四个节气，
人们依照它进行各种活动，
感觉特别方便，有着指导生活的作用。
太阳历是从夏朝正式开始使用的，
所以，又被称为“夏历”。
那么，二十四节气又是什么时候确定的呢？
其实，早在炎帝时代就已经开始了。
在遥远的新石器时代，
人们就开始记录太阳什么时候升起，什么时候落下，
月亮什么时候变圆，什么时候又变缺，
从那时起，就萌芽了时间、空间以及方向的概念。
比如《河图》《洛书》《八卦》等，就是其代表。
后来，人们还立木为竿，发明了“日晷”。
在明确划分出了二十四节气时，
人们对“天圆地方”的宇宙，也形成了基本的观念。
因此，节气的发明，算起来得有好几千年了。
《尚书·尧典》曾记载“日中”“日永”“宵中”“日短”，
这四组词的意思，其实就是四个节气，
即春分、夏至、秋分、冬至四个节气。
《周礼》也明确提出了冬至、夏至的概念。
《吕氏春秋》则出现了日夜分，即春分、秋分，
还有夏至冬至、立春立秋、雨水小暑等逐一出现，
到了西汉时，这24个节气全都确定到位了。
在这二十四节气中，每六组形成一个季节，逐次排列如下：
春天节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。
夏天节气：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。
秋天节气：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。
冬天节气：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
立春、立夏、立秋、立冬：是指春、夏、秋、冬，四个季节的开始。
春分秋分：表示昼夜平分，即白天和夜晚的时长相等。
夏至冬至：表示夏天、冬天来到了。
雨水：表示降雨开始慢慢变多了。
惊蛰：表示小虫子们都睡醒了，万物复苏。春天打雷会把动物惊醒。
清明：表示草木变绿，春回大地。
谷雨：表示雨水变多，促进谷物的生长。
小满：表示麦子等正在生长期，颗粒还没饱满。
芒种：指大麦小麦等有芒的庄稼成熟了，到了收割期。
小暑大暑：前者表示天气刚开始炎热，后者表示天气最热。
处暑：表示夏天结束了，天气要变凉快了。
白露寒露：表示附着在植物等上的雾气，前者凝结成白色、后者凝结为晶莹的露珠。气温开始变低。
霜降：表示凝结在户外植物等上面的水汽，凝结成颗粒状的白霜，天气越来越凉。
小雪大雪：表示天气越冷，雪下得就越大。
小寒大寒：表示天气越来越寒冷。
古人根据每个节气来安排适合的活动，如：
立春阳气转，雨水沿河边
惊蛰乌鸦叫，春分滴水干。
清明忙种粟，谷雨种大田。
立夏鹅毛住，小满雀来全。
芒种大家乐，夏至不着棉。
小暑不算热，大暑在伏天。
立秋忙打垫，处暑动刀镰。
白露快割地，秋分无生田。
寒露不算冷，霜降变了天。
立冬先封地，小雪河封严。
大雪交冬月，冬至数九天。
小寒忙买办，大寒要过年。
而阳历呢，人们能否依照它去得知气候宇宙的变迁吗？
能否依照它去安排生产生活等日常活动呢？
估计除了重大节日的提醒，就以上内容对比而言，
阳历，真的无法超越古人独创的太阳历，以及由此而来的24节气。
