#头条创作挑战赛#一次登南岳衡山，在祝融峰的寺庙中化了一炷香，抽了一根签，正准备离去时，却被一位身穿长袍的秃头男子拦住了，下面我们就来说一说关于为什么说盛世和尚乱世道士?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
为什么说盛世和尚乱世道士
#创作挑战赛#
一次登南岳衡山，在祝融峰的寺庙中化了一炷香，抽了一根签，正准备离去时，却被一位身穿长袍的秃头男子拦住了。
秃头男子说，施主抽签50元，解签100元。我一愣，面前这位难道是……“和尚”？
从那时起，或许是我吝啬的性格使然吧，便开始对和尚产生了反感。
然后想到了2012年去成都青羊宫道观中游览的时候。
道观中的道士们进进出出，专心致志做着自己的功课，心无旁骛，游客在他们眼中变成了移动的风景。
摸完“青羊”，跑到大殿上拜三清，从兜里摸出两元钱塞进功德箱中，旁边整理香火的小道童还朝我缓缓施了一礼。
后来，偶然看到鲁迅的一句话：世人都憎和尚、教徒，唯独不憎道士，懂此理者懂中国大半！
是的，当今社会的道观依然是道观，寺庙却早已不是寺庙！
所谓乱世和尚关门避世，道士下山济世；盛世和尚开门敛财，道士关门修身！
佛家修行，是要你放下，修的是一个“空”字；道家修行，是要你拿得起放得下，修的是一个“德”字，三千大道，只取其一！
“道家精神”，一言以蔽之，乃是“道法自然”四个字！无为而无不为的处世哲学，讲求一个“清净、自然、无为的本性”。
在华夏这片土地上，儒家文化表达着诉求，佛家执着于来生，道家则倾向于现世。
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