#头条创作挑战赛#一次登南岳衡山,在祝融峰的寺庙中化了一炷香,抽了一根签,正准备离去时,却被一位身穿长袍的秃头男子拦住了,下面我们就来说一说关于为什么说盛世和尚乱世道士?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

为什么说盛世和尚乱世道士(和尚与道士)

为什么说盛世和尚乱世道士

#创作挑战赛#

一次登南岳衡山,在祝融峰的寺庙中化了一炷香,抽了一根签,正准备离去时,却被一位身穿长袍的秃头男子拦住了。

秃头男子说,施主抽签50元,解签100元。我一愣,面前这位难道是……“和尚”?

从那时起,或许是我吝啬的性格使然吧,便开始对和尚产生了反感。

然后想到了2012年去成都青羊宫道观中游览的时候。

道观中的道士们进进出出,专心致志做着自己的功课,心无旁骛,游客在他们眼中变成了移动的风景。

摸完“青羊”,跑到大殿上拜三清,从兜里摸出两元钱塞进功德箱中,旁边整理香火的小道童还朝我缓缓施了一礼。

后来,偶然看到鲁迅的一句话:世人都憎和尚、教徒,唯独不憎道士,懂此理者懂中国大半!

是的,当今社会的道观依然是道观,寺庙却早已不是寺庙!

所谓乱世和尚关门避世,道士下山济世;盛世和尚开门敛财,道士关门修身!

佛家修行,是要你放下,修的是一个“空”字;道家修行,是要你拿得起放得下,修的是一个“德”字,三千大道,只取其一!

“道家精神”,一言以蔽之,乃是“道法自然”四个字!无为而无不为的处世哲学,讲求一个“清净、自然、无为的本性”。

在华夏这片土地上,儒家文化表达着诉求,佛家执着于来生,道家则倾向于现世。

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