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君子于役文言文原文(拿徭与役的释义闲聊约定俗成与文化内核)(1)

“梅仁杏?”

“嗯?”

“依你看,徭与役该是什么含义?”

“原地的劳作是傜,流放或远征为役。”

“区别在哪呢?”

“断气的约定俗成与连贯的文化内核,不一码,——前者是规矩或规则。”

“‘断气’又是指啥呢?”

“不顾根本,单据主观的任性随意。”

“噢——……诶,约定俗成有没有可能成为未来的文化?”

“有可能。”

“那你这说法岂不是自相矛盾?”

“矛和盾是一家的,又忘了,噷噷噷噷。”

“哦对对对对,有矛盾却不冲突,绝对真理!”

“没错。”

“只是…我想知道如何使用……”

“就拿文字的释义来说,古代造字、用字的六书法即象形、会意、形声、指示、转注与假借,如今不可乱使了,但引申不出意外地会成为将来丰富文化的方式或手段。”

“约定俗成的解释相当于文字的引申义?”

“对。倘若约定俗成能够自成一体,就会被吸收作文化。”

“只是在出现的时候,判断不了是否能够自成一体,不可不交给时间去验证。”

“正确。”

“保护好百花共放的状态,方向定在发展上就行了!”

“能不能给我留两句?”

“哈哈哈哈,行行行,你说两句!”

“呃…我同意……”

“被我说完了?不好意思,呵呵呵呵呵呵呵……”

“没有。”

“哦?”

“文化内核是指什么?”

“是嚎,我尚不明白……”

“根本与方向就是文化内核,——不需要区分古今中外。”

“我先理一理,琢磨琢磨。”

“想搞清楚,不难,把握、拿捏因果与逻辑就可以。”

“谢谢!”

“再会再会。”

君子于役文言文原文(拿徭与役的释义闲聊约定俗成与文化内核)(2)

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