自从汉明帝梦见金人而求的佛法后,佛教便在中国大地上流传开来。而和尚作为佛教徒在民间也一直有着很特殊的地位。

中国的和尚和东南亚的有所不同,讲究的是戒色戒淫,戒荤戒酒。是有比较高的自我约束要求和很眼科的清规戒律需要遵守的。

这是我见过最好看的和尚(野和尚也有春天)(1)

因此,男人一旦踏入佛门,就六根清净,没有红尘干扰也不允许再动凡心,更是一辈子与女色无缘。

可是,历史上偏偏就有很多女子喜欢偷情和尚,而且其中不乏一些出身名门的大家闺秀和豪门贵妇。

为什么女子钟情于和尚呢?

私以为,和尚禁欲,所以在长时间的压制自己欲望的情况下,一旦闸门打开,便如泻下滔滔洪水势不可挡。

再加上和尚没有家庭的羁绊,也就不存在破坏别人家庭和谐的罪名,两者相处起来会更加自由和方便。

其三,和尚迫于清规戒律,会更加保密,不会四处宣扬丑事,从而导致自己身败名裂。

这是我见过最好看的和尚(野和尚也有春天)(2)

历史上有记载的第一个和和尚偷情的女人是徐昭佩。此女子何许人也?南朝梁帝萧绎的妃子。她有一个更加出名的外号,可以说是基本上世人皆知:徐娘。徐娘半老的徐娘说的就是她。

萧绎虽然贵为皇帝,可惜是个残疾人,他有一只眼睛是瞎的。这徐昭佩有一天不知道吃了什么错药,在被萧绎召见宠幸的时候竟然只把半个脸化妆,而另外半个脸素颜。这样不但看着是不人不鬼,很是吓人,而且更是对萧绎的羞辱,侮辱他只有一个眼睛能看见。

萧绎大怒,并从此不再进入徐氏寝宫。可怜徐氏正是虎狼之年,怎能受得了这样的冷淡和空虚,慢慢的就和瑶光寺的和尚智远滚到了一起,并且是越来越放纵。

这是我见过最好看的和尚(野和尚也有春天)(3)

食髓知味后的徐昭佩后来又勾搭上了大臣暨季江,这暨季江不是个好东西啊,玩都玩了,竟然还写诗留恋,就像冠希的照相机,古人在这方面也是有异曲同工之好,虽然古代没有这样的高科技,但文人自有文人的骚情。

“柏直狗虽老犹能猎,萧凓阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。”

就是这三句话让徐昭佩千古留名,留下了艳名。徐娘半老的故事也就流传开来。

这是我见过最好看的和尚(野和尚也有春天)(4)

萧绎当然忍受不了这样的奇耻大辱,最后逼死了徐娘,并且还亲自写下一篇《荡妇秋思赋》,来发泄自己内心的无名之火。

古代和和尚偷情的贵族女子还真不少,甚至有些还是皇后、公主这样的贵胄。

这是我见过最好看的和尚(野和尚也有春天)(5)

比较出名的就有高湛的皇后胡氏和一个叫昙献的和尚,天后武则天和僧人薛怀义,李世民的爱女高阳公主和辩机和尚,武则天的女儿太平公主和和尚惠范等等。

真的是古来“圣贤”皆寂寞啊,唯有淫者留其名。

这是我见过最好看的和尚(野和尚也有春天)(6)

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